صحيح مسلم
كتاب الذكر والدعاء والتوبة والاستغفار · باب التَّعَوُّذِ مِنْ شَرِّ مَا عَمِلَ وَمِنْ شَرِّ مَا لَمْ يَعْمَلْ
Sahih Muslim 2725 b
الإسناد
ابْنُ نُمَيْرٍ(ت ٢٣٤هـ) عَبْدُ اللَّهِ، - يَعْنِي ابْنَ إِدْرِيسَ(ت ١٩٢هـ) عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ(ت ١٣٧هـ)
المتن
رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ، - يَعْنِي ابْنَ إِدْرِيسَ - أَخْبَرَنَا عَاصِمُ بْنُ كُلَيْبٍ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ قَالَ قَالَ لِي رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ قُلِ اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالسَّدَادَ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ ذَكَرَ بِمِثْلِهِ ‏.‏
This hadith has been narrated on the authority of 'Asim b. Kulaib with the same chain of transmitters that Allah's Messenger (ﷺ) said to me: Say:" O Allah, I beg of Thee righteousness and adhering to the straight path."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
علي (أحد العشرة · أحد العشرة) عن أبي بردة (ثقة · الثالثة) أخبرنا عاصم بن كليب (صدوق · الخامسة) حدثنا ابن إدريس (ثقة . فقيه عابد · الثامنة) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير (ثقة حافظ فاضل · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
البزار— عن أبو داود سننه ٤٢٢٥ وفي ٣٥ موضعاً آخر
وهذا الحديث أحسب أن أبا خالد أخطأ في إسناده لأنه لم يتابعه على هذا الحديث بهذا الإسناد أحد وإنما يروى هذا الحديث عن عاصم بن كليب عن أبي بردة عن علي رضي الله عنه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٧٨٦
حسن صحيح
ابن الملقن— عن الدارقطني سننه ٩٧
بإسناد جيد
ابن الملقن— عن الدارقطني سننه ٩٧
هذا الحديث صحيح
ابن حجر— عن الدارقطني سننه ٩٧
إسناد قوي
ابن حجر— عن الدارقطني سننه ٩٧
بإسناد قوي
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
علي (ت ٤٠)
وسالم بن أبي الجعد الغطفاني (د س فق) ولم يدركه
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٧ ص٢٠١·كِتَاب الذِّكْرِ وَالدُّعَاءِ وَالتَّوْبَةِ وَالِاسْتِغْفَارِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١١ ص٦٦٧·أَبِو الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْهَاشِمِيِّج١١ ص٦٦٩·أَبِو الْحَسَنِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْهَاشِمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص٤٦٠·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›الدعاء بالهداية
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›السداد في الأقوال والأعمال
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: علي — ٤ طريقاً في ١٦ كتاباً
رواه عنه: أبي بردة (ت ١٠٣) ×٣٧، أبي موسى (ت ٤٢) ×٣، زر (ت ٨١) ×٢، أبي بكر بن أبي موسى (ت ١٠٦) ×١
صحيح مسلم · ٢٠٧٨ d (٦/١٥٢)عَنْ لُبْسِ الْقَسِّيِّ وَعَنْ جُلُوسٍ عَلَى الْمَيَاثِرِ ‏.‏ قَالَ فَأَمَّا الْقَسِّيُّ فَثِيَابٌ مُضَلَّعَةٌ يُؤْتَى بِهَا مِنْ مِصْرَ وَا…صحيح مسلم · ٢٠٧٨ e (٦/١٥٣)وَحَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ ، عَنِ ابْنٍ لأَبِي، مُوسَى قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا ، ‏.…صحيح مسلم · ٢٠٧٨ f (٦/١٥٣)وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، وَابْنُ، بَشَّارٍ قَالاَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَي…صحيح مسلم · ٢٠٧٨ g (٦/١٥٣)أَتَخَتَّمَ فِي إِصْبَعِي هَذِهِ أَوْ هَذِهِ ‏.‏ قَالَ فَأَوْمَأَ إِلَى الْوُسْطَى وَالَّتِي تَلِيهَا ‏.‏…صحيح مسلم · ٢٧٢٥ a (٨/٨٣)اللَّهُمَّ اهْدِنِي وَسَدِّدْنِي وَاذْكُرْ بِالْهُدَى هِدَايَتَكَ الطَّرِيقَ وَالسَّدَادِ سَدَادَ السَّهْمِ ‏"…سنن أبي داود · ٤٢٢٥ (٤/١٤٥)قُلِ اللَّهُمَّ اهْدِنِي وَسَدِّدْنِي وَاذْكُرْ بِالْهِدَايَةِ هِدَايَةَ الطَّرِيقِ وَاذْكُرْ بِالسَّدَادِ تَسْدِيدَكَ السَّهْمَ ‏"‏ ‏.‏ قَا…جامع الترمذي · ١٧٨٦ (٣/٣٨١)حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَاصِمِ بْنِ كُلَيْبٍ، عَنِ ابْنِ أَبِي مُوسَى، قَالَ سَمِعْتُ عَلِيًّا، يَقُولُ ن…
النسائي المجتبى · ٥٢٢٦ / ٢ (١/١٠٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٥٢٢٥ / ١ (١/١٠٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٥٢٢٧ / ٣ (١/١٠٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٥٣٠١ / ٥ (١/١٠١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٥٣٠٢ / ٦ (١/١٠١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٥٣٩١ / ١ (١/١٠٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٣٦٤٨ (٤/٦٢٢)ـ أَنْ أَتَخَتَّمَ فِي هَذِهِ وَفِي هَذِهِ يَعْنِي الْخِنْصَرَ وَالإِبْهَامَ…
مسند أحمد · ٥٩٦ (١/١٨٣) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ السَّائِبِ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ …
مسند أحمد · ٦٧٥ (١/٢٠٤) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا أَبُو سَعِيدٍ، حَدَّثَنَا إِسْرَائِيلُ، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ الْحَارِثِ، عَنِ عَلِيٍّ، رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَ…
مسند أحمد · ٨٧٨ (١/٢٤٥) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنَا وَهْبُ بْنُ بَقِيَّةَ الْوَاسِطِيُّ، أَنْبَأَنَا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ بَيَانٍ، عَنْ عَامِر…
مسند أحمد · ١٠٣٤ (١/٢٧٦) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، عَنْ سُفْيَانَ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ ذِي، حُدَّانَ حَدَّثَنِي مَنْ، سَمِعَ عَلِيًّا، رَضِي…
مسند أحمد · ١١٣٩ (١/٢٩٦) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنِ الْحَكَمِ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ، عَنْ مَرْوَانَ بْنِ الْحَكَمِ، أَنَّ…
مسند أحمد · ١١٨٣ (١/٣٠٦) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا سَعِيدٌ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنِ الْحَسَنِ، أَنَّ عُمَرَ بْنَ الْخَطَّابِ، أَرَادَ أَنْ يَرْجُمَ…
مسند أحمد · ١٣٠٧ (١/٣٢٨) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، قَالَ سَمِعْتُ الْقَاسِمَ بْنَ أَبِي بَزَّةَ، يُحَدِّثُ عَنْ أَبِي الطُّفَيْلِ، قَا…
مسند أحمد · ١٣٣٧ (١/٣٣٤) (الموضع غير مُحقَّق)حَدَّثَنَا عَبْد اللَّهِ، حَدَّثَنِي سُوَيْدُ بْنُ سَعِيدٍ، سَنَةَ سِتٍّ وَعِشْرِينَ وَمِائَتَيْنِ أَخْبَرَنَا عَلِيُّ بْنُ مُسْهِرٍ، عَنْ ع…
صحيح ابن حبان · ٩٩٨ (٣/٢٧٨)" اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الْهُدَى وَالسَّدَادَ ، وَاذْكُرْ بِالْهُدَى هِدَايَتَكَ الطَّرِيقَ ، وَاذْكُرْ بِالتَّسْدِيدِ تَسْدِيدَ السّ…صحيح ابن حبان · ٥٥٠٢ (١٢/٣١٢)الْقَسِّيِّ ، وَالْمِيثَرَةِ ، وَعَنِ الْخَاتَمِ فِي السَّبَّابَةِ وَالْوسْطَى "…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٥٧٩٢ (١٢/٦٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)