صحيح مسلم
كتاب البر والصلة والآداب · باب النَّهْىِ عَنِ الإِشَارَةِ، بِالسِّلاَحِ إِلَى مُسْلِمٍ ‏ ‏
Sahih Muslim 2617
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ(ت ٢٤٥هـ) عَبْدُ الرَّزَّاقِ(ت ٢١١هـ) مَعْمَرٌ(ت ١٥٤هـ) هَمَّامِ بْنِ مُنَبِّهٍ(ت ١٣٢هـ) أَبُو هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
لاَ يُشِيرُ أَحَدُكُمْ إِلَى أَخِيهِ بِالسِّلاَحِ فَإِنَّهُ لاَ يَدْرِي أَحَدُكُمْ لَعَلَّ الشَّيْطَانَ يَنْزِعُ فِي يَدِهِ فَيَقَعُ فِي حُفْرَةٍ مِنَ النَّارِ ‏"
Abu Huraira reported a hadith from Allah's Messenger (ﷺ) ; (one of them was this) that Allah's Messenger (ﷺ) said: None amongst you should point a weapon towards his brother, for he does not know that Satan might cause the weapon (to slip) from his hand and (he may injure anyone) and thus he may fall into Hell-Fire.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن همام بن منبه (ثقة · الرابعة) أخبرنا معمر (ثقة ثبت فاضل ، إلا أن في روايته عن ثابت والأعمش وعاصم بن أبي النجود ، وهشام بن عروة شيئا ، وكذا فيما حدث به بالبصرة · كبار السابعة) حدثنا عبد الرزاق (ثقة حافظ مصنف شهير ، عمي في آخر عمره فتغير ، وكان يتشيع · التاسعة) حدثنا محمد بن رافع (ثقة عابد · الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وعبد الرزاقالتدليس — عبد الرزاق بن همام · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي بكرة (ت ٥٠) — ٥ موضعاً
صحيح مسلم ٢٨٨٨ d، النسائي المجتبى ٤١٢٧ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٣٦٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ٩٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٣٥٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سهل بن سعد (ت ٨٨) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٥٦٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٦٢٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو حاتم الرازي— عن الترمذي جامعه ٢١٦٢ (م) وفي ١ موضعاً آخر
فأيهما الصحيح موقوف أو مسند قال المسند أصح
أبو حاتم الرازي— عن الترمذي جامعه ٢١٦٢ (م) وفي ١ موضعاً آخر
قد رواه حماد بن سلمة عن أيوب ويونس عن محمد عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قلت لأبي فأيهما الصحيح موقوف أو مسند قال المسند أصح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢١٦٢
حديث حسن صحيح غريب
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢١٦٢
حسن صحيح غريب
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢١٦٢
وهذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه يستغرب من حديث خالد الحذاء
الدارقطني— عن الترمذي جامعه ٢١٦٢ وفي ١٤ موضعاً آخر
والأشبه بالصواب المسند وهو الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
معمر (ت ١٥٠) — ٣ من ٤
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من الحسن شيئا ، ولم يره ، بينهما رجل ويقال : إنه عمرو بن عبيد ، ذكره عبد الله بن أبي عمر البكري الطالقاني
— عبد الرزاق · قال عبد الرزاق : لم يسمع من يزيد بن عبد الله بن الهاد شيئا
— أبي · وقال أحمد بن حنبل : لم يسمع من سماك بن حرب شيئا ، ولم يسمع من يحيى بن سعيد شيئا
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٦ ص١٣٠·كِتَاب الْبِرِّ وَالصِّلَةِ وَالْآدَابِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٦ ص٦٠٠·كتاب البر والصلة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص٦٨٢·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٤٠١·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›حرص النبي على أمته
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الجوارح›استخدام اليد›استخدام اليد في إشهار السلاح في وجه المسلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق المسلم›تحريم الإشارة بالسلاح إلى المسلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق المسلم›حرمة إيذاء المسلم بالقول أو بالفعل
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›المعصية والذنوب›المعاصي›ما جاء من وصف بعض الأعمال بالشرك والكفر›قتال المسلم
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالجن›العداء بين الشيطان والإنسان
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›النار›صفة أهل النار وجرائمهم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٣ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: ابن سيرين (ت ١١٠) ×٢٩، همام بن منبه (ت ١٣١) ×٦، أبي سلمة (ت ٩٤) ×١
الترتيب:(٥ من ٢٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٧٠٧٢ (٩/٤٩) · بمثلهلاَ يُشِيرُ أَحَدُكُمْ عَلَى أَخِيهِ بِالسِّلاَحِ، فَإِنَّهُ لاَ يَدْرِي لَعَلَّ الشَّيْطَانَ يَنْزِعُ فِي يَدِهِ، فَيَقَعُ فِي حُفْرَةٍ مِن…صحيح مسلم · ٢٦١٦ a (٨/٣٣)مَنْ أَشَارَ إِلَى أَخِيهِ بِحَدِيدَةٍ فَإِنَّ الْمَلاَئِكَةَ تَلْعَنُهُ حَتَّى وَإِنْ كَانَ أَخَاهُ لأَبِيهِ وَأُمِّهِ ‏"…صحيح مسلم · ٢٦١٦ b (٨/٣٤)حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ ، عَنِ ابْنِ عَوْنٍ ، عَنْ مُحَمَّدٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ …
الترمذي جامعه · ٢١٦٢ (م) (٤/٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
جامع الترمذي · ٢١٦٢ (٤/٣٦)"‏ مَنْ أَشَارَ عَلَى أَخِيهِ بِحَدِيدَةٍ لَعَنَتْهُ الْمَلاَئِكَةُ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٣٢٩ (٢/١٧٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٧٠٧ (٢/٢١٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٥٩٤ (٣/١٥٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٥٩٤٤ (١٣/٢٧٢)" الْمَلائِكَةُ تَلْعَنُ أَحَدَكُمْ إِذَا أَشَارَ إِلَى أَخِيهِ بِحَدِيدَةٍ ، وَإِنْ كَانَ أَخَاهُ لأَبِيهِ وَأُمِّهِ "…صحيح ابن حبان · ٥٩٤٧ (١٣/٢٧٦)الْمَلائِكَةَ لَتَلْعَنُ أَحَدَكُمْ إِذَا أَشَارَ إِلَى أَخِيهِ بِحَدِيدَةٍ ، وَإِنْ كَانَ أَخَاهُ لأَبِيهِ وَأُمِّهِ "…صحيح ابن حبان · ٥٩٤٨ (١٣/٢٧٦) · بنحوه" لا يُشِيرُ أَحَدُكُمْ إِلَى أَخِيهِ بِالسِّلاحِ ، فَإِنَّهُ لا يَدْرِي لَعَلَّ الشَّيْطَانَ يَنْزِعُ مِنْ يَدِهِ ، فَيَقَعُ فِيمَنْ يُنَاو…
الطبراني الأوسط · ٩٥١ (١/٢٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٤١٦٩ (٤/٢٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٤٤٤٥ (٤/٣٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٦٦٧١ (٦/٣٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٨٥٤١ (٢١/١٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ١٨٦٧٩ (١٠/١٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١٥٩٧٤ (٨/٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٥٩٧٥ (٨/٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البزار مسنده · ٩٨٥١ (١٧/٢٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٩٩٢٣ (١٧/٢٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ١٠٠٠١ (١٧/٢٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ١٠٠٤٣ (١٧/٣٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ١١٩٤٦ (١٠/٤٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ١١٩٤٧ (١٠/٤٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)