صحيح مسلم
كتاب فضائل الصحابة رضى الله تعالى عنهم · باب مِنْ فَضَائِلِ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ أَهْلِ بَيْعَةِ الرِّضْوَانِ رضى الله عنهم ‏‏
Sahih Muslim 2496
الإسناد
هَارُونُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ(ت ٢٤٣هـ) حَجَّاجُ بْنُ مُحَمَّدٍ(ت ٢٠٦هـ) ابْنُ جُرَيْجٍ(ت ١٥٠هـ) أَبُو الزُّبَيْرِ(ت ١٢٦هـ) جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ(ت ٧٨هـ) أُمُّ مُبَشِّرٍ
المتن
لاَ يَدْخُلُ النَّارَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنْ أَصْحَابِ الشَّجَرَةِ أَحَدٌ ‏.‏ الَّذِينَ بَايَعُوا تَحْتَهَا ‏"‏ ‏.‏ قَالَتْ بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ‏.‏ فَانْتَهَرَهَا فَقَالَتْ حَفْصَةُ ‏‏ {‏ وَإِنْ مِنْكُمْ إِلاَّ وَارِدُهَا‏} ‏ فَقَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ قَدْ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ ‏‏ {‏ ثُمَّ نُنَجِّي الَّذِينَ اتَّقَوْا وَنَذَرُ الظَّالِمِينَ فِيهَا جِثِيًّا‏} ‏
Umm Mubashshir reported that she heard Allah's Apostle (ﷺ) as saying in presence of Hafsa: God willing, the people of the Tree would never enter the fire of Hell one amongst those who owed allegiance under that. She said: Allah's Messenger, why not? He scolded her. Hafsa said: And there is none amongst you but shall have to pass over that (narrow Bridge). Thereupon Allah's Apostle (ﷺ) said: Allah, the Exalted and Glorious, has said: We would rescue those persons who are God-conscious and we would leave the tyrants to their fate there (xix. 72).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أم مبشر (صحابية مشهورة · صحابية مشهورة) سمع جابر (صحابي · صحابي) أخبرني أبي الزبير (صدوق إلا أنه يدلس · الرابعة) قال ابن جريج (ثقة فقيه فاضل ، وكان يدلس ويرسل · السادسة) حدثنا حجاج (ثقة ثبت لكنه اختلط في آخر عمره لما قدم بغداد قبل موته · التاسعة) حدثني هارون بن عبد الله (ثقة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حجاجالتدليس — جابر · صرّح بالسماعالتدليس — ابن جريج · صرّح بالسماعالتدليس — أبي الزبير المكي · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — وأبي الزبير · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند جابر (ت ٦٨) — يمر به ٣٦ من ٣٧ إسناداً، على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر (ت ٦٨) — ٢١ موضعاً
صحيح مسلم ٢٤٩٥، سنن أبي داود ٤٦٥٣، جامع الترمذي ٣٨٦٠، جامع الترمذي ٣٨٦٣، جامع الترمذي ٣٨٦٤، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٧٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٥ غيرها
عن حفصة (ت ٤١) — ٥ موضعاً
سنن ابن ماجه ٤٢٨١، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٠٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٧٠٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٢ موضعاً
البزار مسنده ٤٦٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٦٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحسن (ت ١١٠) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٢٠٤١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٦٨٧
رجالهما رجال الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن جريج (ت ١٤٩) — ٣ من ٣٠
— أبو عبد الرحمن · ولم يسمعه أيضا ابن جريج من أبي الزبير
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من عثيم بن كليب .
وعكرمة وقيل : لم يسمع منه
أبي الزبير (ت ١٢٦) — ٣ من ١١
— الشيخ · أبو الزبير لم يسمع من عبد الله بن عمرو بن العاص .
— يحيى بن معين · وعن ابن معين : لم يسمع من ابن عمرو
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من عبد الله بن عمرو
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٦ ص٤٧·كِتَاب فَضَائِلِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمْ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٦ ص٤٤٣·كتاب النبوات وفضائل نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٣ ص١٠٤·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›غزوة بدر القتال›فضل أهل بدر
السيرة›العهد المدني›أحداث السنة السادسة›بيعة الرضوان وصلح الحديبية
التفسير وعلوم القرآن›تفسير القرآن›تفسير سورة مريم›تفسير سورة مريم آية رقم 72
التفسير وعلوم القرآن›تفسير القرآن›تفسير سورة مريم›تفسير سورة مريم آية رقم 71
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الأعمال التي تزحزح عن النار
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: جابر — ٢ طريقاً في ٥ كتاباً
رواه عنه: أبي سفيان (ت ١١١) ×٦، أبي الزبير (ت ١٢٦) ×٥
الترتيب:(٦ من ٨ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٦٨٤ (١٢/٦٥٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٦٨٧ (١٢/٦٥٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٨٠٠٥ (١٢/٦٦٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ٤٨٠٠ (١١/١٢٥) · بنحوه" لا يَدْخُلُ النَّارَ رَجُلٌ شَهِدَ بَدْرًا وَالْحُدَيْبِيَةَ ، فَقَالَتْ حَفْصَةُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، أَلَيْسَ قَدْ قَالَ اللَّهُ : ‏ …
الطبراني الكبير · ٢٦٥ (٢٥/١٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٢٦٦ (٢٥/١٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٢٦٩ (٢٥/١٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
النسائي الكبرى · ١١٢٥٩ (١٠/١٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله