Narrated Abu Az-Zubair: from Jabir, that the Prophet (ﷺ) said: "Those who gave the pledge under the tree shall enter Paradise, except for the owner of the red camel."
من كلام المصنف وملحقات النص
حكم المصنف . قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي)عنأبي الزبير (صدوق إلا أنه يدلس · الرابعة)عنخداش (لين الحديث · السادسة)عنسليمان التيمي (ثقة عابد · الرابعة)حدثناأزهر (ثقة · التاسعة)حدثنامحمود بن غيلان (ثقة · العاشرة) ← أبو عيسى (ثقة حافظ · الثانية عشرة)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — جابرالتدليس — سليمان التيمي · بالعنعنةالتدليس — أبي الزبير المكي · بالعنعنةالتدليس — وأبي الزبير · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الترمذي
غريب
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند جابر (ت ٦٨) — يمر به ٣٦ من ٣٧ إسناداً، على ٥ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أم مبشر — ٩ موضعاً
صحيح مسلم ٢٤٩٦، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٦٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٦٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٨٠٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٤٨٠٠، الطبراني الكبير ٢٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن حفصة (ت ٤١) — ٥ موضعاً
سنن ابن ماجه ٤٢٨١، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٠٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٣٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٧٠٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن أبو داود سننه ٤٦٥٣ وفي ٢ موضعاً آخر
حسن صحيح
ابن حجر— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٥٤٩٥
إسناد على شرط مسلم
المباركفوري— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٥٤٩٥
على شرط مسلم
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٥٠٠٢ وفي ١ موضعاً آخر
ورجال أحمد رجال الصحيح
بدر الدين العيني— عن أحمد بن حنبل مسنده ١٥٤٩٥
إسناد على شرط مسلم
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٥٣٤٥
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سليمان التيمي (ت ١٤٣) — ٣ من ١١
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يسمع من عكرمة شيئا
— أبو غسان · وقال أبو غسان النهدي : لم يسمع من نافع ، ولا من عطاء
— عبد الله · وفي « تاريخ عبد الله بن المبارك » : التيمي لم يسمع من أبي العالية . قال: وذكروا من حديث التيمي عن عمر في الخل . فقال: لم يسمع من أبي عثمان - يعني هذا - إنما هو بلغه عن أبي عثمان عن عمر، أو قال بلغه عن عمر
أبي الزبير (ت ١٢٦) — ٣ من ١١
— الشيخ · أبو الزبير لم يسمع من عبد الله بن عمرو بن العاص .
— يحيى بن معين · وعن ابن معين : لم يسمع من ابن عمرو
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من عبد الله بن عمرو
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
تحفة الأحوذي شرح سنن الترمذيج٤ ص٣٦٠·أبواب الْمَنَاقِبِ
شرح مشكل الآثارج١١ ص٢٦٨·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من تركه عقوبة حاطب بن أبي بلتعة على ما كان منه في كتابه إلى أهل مكة من كفار قريش يخبرهم ببعض
الحديث وعلومه›تقسيم الحديث من حيث تعدد الطرق›خبر الواحد (ينظر أيضا أصول الفقه أدلة الأحكام)›أقسام خبر الآحاد›أقسام خبر الآحاد من حيث عدد طرقه›الحديث الغريب
الحديث وعلومه›أنواع الحديث من حيث القبول والرد›الضعيف›أنواع الضعيف›المعل