صحيح مسلم
كتاب فضائل الصحابة رضى الله تعالى عنهم · باب فَضَائِلِ فَاطِمَةَ بِنْتِ النَّبِيِّ عَلَيْهَا الصَّلاَةُ وَالسَّلاَمُ ‏‏
Sahih Muslim 2450 c
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ(ت ١٩٩هـ) زَكَرِيَّاءَ(ت ١٤٧هـ) ابْنُ نُمَيْرٍ(ت ٢٣٤هـ) أَبِي(ت ١٩٩هـ) زَكَرِيَّاءُ(ت ١٤٧هـ) فِرَاسٍ(ت ١٢٩هـ) عَامِرٍ(ت ١٠٩هـ) مَسْرُوقٍ(ت ٦٢هـ) عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
اجْتَمَعَ نِسَاءُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فَلَمْ يُغَادِرْ مِنْهُنَّ امْرَأَةً فَجَاءَتْ فَاطِمَةُ تَمْشِي كَأَنَّ مِشْيَتَهَا مِشْيَةُ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ ‏"‏ مَرْحَبًا بِابْنَتِي ‏"‏ ‏.‏ فَأَجْلَسَهَا عَنْ يَمِينِهِ أَوْ عَنْ شِمَالِهِ ثُمَّ إِنَّهُ أَسَرَّ إِلَيْهَا حَدِيثًا فَبَكَتْ فَاطِمَةُ ثُمَّ إِنَّهُ سَارَّهَا فَضَحِكَتْ أَيْضًا فَقُلْتُ لَهَا مَا يُبْكِيكِ فَقَالَتْ مَا كُنْتُ لأُفْشِيَ سِرَّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ فَقُلْتُ مَا رَأَيْتُ كَالْيَوْمِ فَرَحًا أَقْرَبَ مِنْ حُزْنٍ ‏.‏ فَقُلْتُ لَهَا حِينَ بَكَتْ أَخَصَّكِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِحَدِيثِهِ دُونَنَا ثُمَّ تَبْكِينَ وَسَأَلْتُهَا عَمَّا قَالَ فَقَالَتْ مَا كُنْتُ لأُفْشِيَ سِرَّ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏.‏ حَتَّى إِذَا قُبِضَ سَأَلْتُهَا فَقَالَتْ إِنَّهُ كَانَ حَدَّثَنِي ‏"‏ أَنَّ جِبْرِيلَ كَانَ يُعَارِضُهُ بِالْقُرْآنِ كُلَّ عَامٍ مَرَّةً وَإِنَّهُ عَارَضَهُ بِهِ فِي الْعَامِ مَرَّتَيْنِ وَلاَ أُرَانِي إِلاَّ قَدْ حَضَرَ أَجَلِي وَإِنَّكِ أَوَّلُ أَهْلِي لُحُوقًا بِي وَنِعْمَ السَّلَفُ أَنَا لَكِ ‏"‏ ‏.‏ فَبَكَيْتُ لِذَلِكِ ثُمَّ إِنَّهُ سَارَّنِي فَقَالَ ‏"‏ أَلاَ تَرْضَيْنَ أَنْ تَكُونِي سَيِّدَةَ نِسَاءِ الْمُؤْمِنِينَ أَوْ سَيِّدَةَ نِسَاءِ هَذِهِ الأُمَّةِ ‏"‏ ‏.‏ فَضَحِكْتُ لِذَلِكِ ‏.‏
`A'isha reported that all the wives of Allah's Apostle (ﷺ) had gathered (in her apartment) during the days of his (Prophet's) last illness and no woman was left behind that Fatima, who walked after the style of Allah's Messenger (ﷺ), came there. He welcomed her by saying: You are welcome, my daughter, and made her sit on his right side or on his left side, and then talked something secretly to her and Fatima wept. Then he talked something secretly to her and she laughed. I said to her: What makes you weep? She said: I am not going to divulge the secret of Allah's Messenger (ﷺ). I (`A'isha) said: I have not seen (anything happening) like today, the happiness being more close to grief (as I see today) when she wept. I said to her: Has Allah's Messenger (ﷺ) singled you out for saying something leaving us aside? She then wept and I asked her what he said, and she said: I am not going to divulge the secrets of Allah's Messenger (ﷺ). And when he died I again asked her and she said that he (the Holy Prophet) told her: Gabriel used to recite the Qur'an to me once a year and for this year it was twice and so I perceived that my death had drawn near, and that I (Fatima) would be the first amongst the members of his family who would meet him (in the Hereafter). He shall be my good forerunner and it made me weep. He again talked to me secretly (saying): Aren't you pleased that you should be the sovereign amongst the believing women or the head of women of this Ummah? And this made me laugh.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
فاطمة (بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، سيدة نساء هذه الأمة) عن عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن مسروق (ثقة فقيه عابد ، مخضرم · الثانية) عن الشعبي (ثقة ، مشهور ، فقيه فاضل · الثالثة) عن فراس (صدوق ربما وهم · السادسة) عن زكريا (ثقة ، وكان يدلس · السادسة) حدثنا ابن نمير (ثقة ، صاحب حديث من أهل السنة · كبار التاسعة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — مسروقالإرسال — الشعبيالتدليس — زكريا · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
فاطمة (بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، سيدة نساء هذه الأمة) عن عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن مسروق (ثقة فقيه عابد ، مخضرم · الثانية) عن الشعبي (ثقة ، مشهور ، فقيه فاضل · الثالثة) عن فراس (صدوق ربما وهم · السادسة) حدثنا زكريا (ثقة ، وكان يدلس · السادسة) حدثنا ابن نمير (ثقة ، صاحب حديث من أهل السنة · كبار التاسعة) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير (ثقة حافظ فاضل · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — مسروقالإرسال — الشعبيالتدليس — زكريا · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن حذيفة (ت ٣٦) — ١٠ موضعاً
جامع الترمذي ٣٧٨١، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٨٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٦٩٦٠، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٨٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٢٩٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٨٢٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١١٧٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٩٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٨٤٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ١١٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٧٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٥ موضعاً
الدارمي مسنده ٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٠٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١٩٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٨٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٣١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن فاطمة (ت ١١) — ٤ موضعاً
الطبراني الكبير ١٠٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٨٤٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٧٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٨٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أم سلمة (ت ٥٩) — ٣ موضعاً
جامع الترمذي ٣٨٧٣، جامع الترمذي ٣٨٩٣، الطبراني الكبير ١٠٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن أبو داود سننه ٥٢١٧
حسن غريب
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٨٧٢
حديث حسن وفي بعض النسخ حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٨٧٢
حسن صحيح غريب من هذا الوجه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٨٧٢
حسنه
ابن حجر— عن ابن ماجه سننه ١٦٢١ وفي ١٠ موضعاً آخر
صحيح
ابن حبان— عن ابن حبان صحيحه ٦٩٥٣
صححه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الشعبي (ت ١٠٣) — ٣ من ٢٤
— أبو حاتم الرازي · ولم يسمع من سمرة بن جندب وحديث شعبة عن فراس ، عن الشعبي سمعت سمرة - غلط بينهما سمعان بن مشنج ، ولم يدرك عاصم بن عدي وعاصم بن عدي قديم ، سمعت أبي يقول ذلك
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع الشعبي من عبد الله بن مسعود ، والشعبي عن عائشة مرسل ، إنما يحدث عن مسروق عن عائشة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن عمر ، ولم يدرك عاصم بن عدي ؛ لأنه قديم ، وما يمكن أن يكون سمع من عوف بن مالك الأشجعي ، ولا أعلم سمع الشعبي بالشام إلا من المقدام أبي كريمة
مسروق (ت ٦٢) — ٣ من ٥
وحكى عبد الحق عن ابن عبد البر أنه قال : لم يلق مسروق معاذا . قلت : فعلى هذا يكون حديثه عنه مرسلا ، لكن تعقب ذلك ابن القطان على عبد الحق ، فإنه لم يجد ذلك في كلام ابن عبد البر ، بل الموجود في كلامه أن الحديث الذي من رواية مسروق عن معاذ متصل
— الإمام الحافظ أبو محمد عبد الغني بن عبد الواحد بن علي بن سرور المقدسي · قلت : وجدت بخط الرشيد العطار : قال ابن عبد البر : رواية مسروق عن أم رومان مرسلة . وقال الكلاباذي : لم يسمع منها ، انتهى ما نقلته من خطه ، وكذا ذكر القاضي عياض أن روايته عنها مرسلة . وحكي عن عبد الغني بن مسرور المقدسي أنه قال : قد روي الحديث عن مسروق عن ابن مسعود ، وهو أشبه بالصواب
قلت : وجدت بخط الرشيد العطار : قال ابن عبد البر : رواية مسروق عن أم رومان مرسلة . وقال الكلاباذي : لم يسمع منها ، انتهى ما نقلته من خطه ، وكذا ذكر القاضي عياض أن روايته عنها مرسلة . وحكي عن عبد الغني بن مسرور المقدسي أنه قال : قد روي الحديث عن مسروق عن ابن مسعود ، وهو أشبه بالصواب
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٦ ص٧·كِتَاب فَضَائِلِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمْ
شرح مشكل الآثارج١ ص١٣٣·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي أَفْضَلِ بَنَاتِهِ مَنْ هِيَ مِنْهُنَّج١ ص١٣٣·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي أَفْضَلِ بَنَاتِهِ مَنْ هِيَ مِنْهُنَّج١ ص١٣٣·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي أَفْضَلِ بَنَاتِهِ مَنْ هِيَ مِنْهُنَّج١ ص١٣٣·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي أَفْضَلِ بَنَاتِهِ مَنْ هِيَ مِنْهُنَّج٥ ص١٩٩·بَابُ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا اخْتَلَفَ فِيهِ أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي سِنِّهِ الَّتِي مَاتَ عَلَيْهَا
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص٥٥٧·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِج١٨ ص٢٤·فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِج١٨ ص٢١·فَاطِمَةَ بِنْتِ رَسُولِ اللَّهِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص٣١٢·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›آداب الأسرة›حقوق الأولاد على الآباء›الرحمة والتلطف بالأولاد
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›معجزات النبي›إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب آل بيت النبي›مناقب فاطمة بنت رسول الله›مشابهة مشية فاطمة مشي الرسول
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب آل بيت النبي›مناقب فاطمة بنت رسول الله›حب الرسول لفاطمة
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب آل بيت النبي›مناقب فاطمة بنت رسول الله›إسرار النبي لفاطمة عند وفاته
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب آل بيت النبي›مناقب فاطمة بنت رسول الله›فاطمة سيدة نساء العالمين
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب آل بيت النبي›مناقب فاطمة بنت رسول الله›فاطمة أول تابعي النبي من أهله
السيرة›العهد المدني›مرض النبي ووفاته›ما جاء في صفة مرض النبي ووفاته
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الرحمة›الرحمة بالإنسان›الرحمة بالأولاد
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الأمانة›أمانة السر
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالملائكة›جبريل عليه السلام›ملاقاة جبريل مع النبي›معارضة جبريل النبي بالقرآن
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عائشة — ٩ طريقاً في ١٦ كتاباً (يمر به ٦٥ من ٦٦ إسناداً)
رواه عنه: مسروق (ت ٦٢) ×٢٣، عائشة بنت طلحة (ت ١٠٠) ×١٦، عروة (ت ٩١) ×١٢، أبي سلمة (ت ٩٤) ×٦، أم محمد ×٢، عباد بن عبد الله بن الزبير (ت ٨١) ×٢، فاطمة بنت الحسين (ت ١١٠) ×٢، الشعبي (ت ١٠٣) ×١، أبي الطفيل (ت ١٠٠) ×١
الترتيب:(٤٤ من ٥٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
البخاري صحيحه · ٣٦٢٣ (٤/٢٠٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البخاري صحيحه · ٣٦٢٥ (٤/٢٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البخاري صحيحه · ٣٧١٥ (٥/٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البخاري صحيحه · ٤٤٣٣ (٦/١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البخاري صحيحه · ٦٢٨٥ (٨/٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح مسلم · ٢٤٥٠ a (٧/١٤٢) · بنحوه مطولاًدَعَا فَاطِمَةَ ابْنَتَهُ فَسَارَّهَا فَبَكَتْ ثُمَّ سَارَّهَا فَضَحِكَتْ فَقَالَتْ عَائِشَةُ فَقُلْتُ لِفَاطِمَةَ مَا هَذَا الَّذِي سَارَّك…صحيح مسلم · ٢٤٥٠ b (٧/١٤٢) · بنحوهكُنَّ أَزْوَاجُ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عِنْدَهُ لَمْ يُغَادِرْ مِنْهُنَّ وَاحِدَةً فَأَقْبَلَتْ فَاطِمَةُ تَمْشِي مَا تُخْطِئُ مِشْيَ…سنن أبي داود · ٥٢١٧ (٤/٥٢٣)مَا رَأَيْتُ أَحَدًا كَانَ أَشْبَهَ سَمْتًا وَهَدْيًا وَدَلاًّ - وَقَالَ الْحَسَنُ حَدِيثًا وَكَلاَمًا وَلَمْ يَذْكُرِ الْحَسَنُ السَّمْتَ و…جامع الترمذي · ٣٨٧٢ (٦/١٧٥)أَخْبَرَنِي أَنَّهُ مَيِّتٌ مِنْ وَجَعِهِ هَذَا فَبَكَيْتُ ثُمَّ أَخْبَرَنِي أَنِّي أَسْرَعُ أَهْلِهِ لُحُوقًا بِهِ فَذَاكَ حِينَ ضَحِكْتُ ‏…سنن ابن ماجه · ١٦٢١ (٢/٥٤٤) · بمثله"‏ مَرْحَبًا بِابْنَتِي ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ أَجْلَسَهَا عَنْ شِمَالِهِ ثُمَّ إِنَّهُ أَسَرَّ إِلَيْهَا حَدِيثًا فَبَكَتْ فَاطِمَةُ. ثُمَّ إِنَّهُ …
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥١٢١ (١١/٥٩١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٦٧٢ (١٢/٦٢٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٠٥٦ (١٢/٦٣٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٠٥٧ (١٢/٦٣٧٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٠٦٣ (١٢/٦٣٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
صحيح ابن حبان · ٦٩٥٢ (١٥/٤٠٢) · بنحوه مطولاً" أَكْبَبْتُ عَلَيْهِ ، فَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ مَيِّتٌ فَبَكَيْتُ ، ثُمَّ أَكْبَبْتُ عَلَيْهِ الثَّانِيَةَ ، فَأَخْبَرَنِي أَنِّي أَوَّلُ أَه…صحيح ابن حبان · ٦٩٥٣ (١٥/٤٠٣) · بنحوه مطولاًأَسَرَّ إِِلَيَّ أَنَّهُ مَيِّتٌ فَبَكَيْتُ ، ثُمَّ أَسَرَّ إِِلَيَّ فَأَخْبَرَنِي أَنِّي أَوَّلُ أَهْلِهِ لُحُوقًا بِهِ فَضَحِكَتْ "…صحيح ابن حبان · ٦٩٥٤ (١٥/٤٠٤) · بنحوه مختصراًفَأَخْبَرَنِي أَنَّهُ يُقْبَضُ فِي مَرَضِهِ فَبَكَيْتُ ، ثُمَّ سَارَّنِي فَأَخْبَرَنِي أَنِّي أَوَّلُ أَهْلِهِ لُحُوقًا بِهِ فَضَحِكَتُ "…
الطبراني الكبير · ٩٩٤ (٢٢/٣٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٠٣٠ (٢٢/٤١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٠٣١ (٢٢/٤١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٠٣٢ (٢٢/٤١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ١٠٣٤ (٢٢/٤١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ١٠٣٣ (٢٢/٤١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٠٣٦ (٢٢/٤٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً