صحيح مسلم
كتاب فضائل الصحابة رضى الله تعالى عنهم · باب فَضَائِلِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرٍ رضى الله عنهما ‏‏
Sahih Muslim 2428 b
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) عَبْدُ الرَّحِيمِ بْنُ سُلَيْمَانَ(ت ١٨٧هـ) عَاصِمٍ(ت ١٤٢هـ) مُوَرِّقٌ(ت ١٠٥هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ جَعْفَرٍ(ت ٨٥هـ)
المتن
إِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ تُلُقِّيَ بِنَا - قَالَ - فَتُلُقِّيَ بِي وَبِالْحَسَنِ أَوْ بِالْحُسَيْنِ - قَالَ - فَحَمَلَ أَحَدَنَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَالآخَرَ خَلْفَهُ حَتَّى دَخَلْنَا الْمَدِينَةَ ‏.‏
Abdullah b. Ja'a'far reported that when Allah's Messenger (ﷺ) came back from a journey he met us. Once he met me, Hasan or Husain, and he mounted one of us before him and the other one behind him until we entered Medina.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله بن جعفر (له صحبة · له صحبة) حدثني مورق العجلي (ثقة عابد · كبار الثالثة) عن عاصم (ثقة · الرابعة) حدثنا عبد الرحيم بن سليمان (ثقة ، له تصانيف · صغار الثامنة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
البزار— عن البزار مسنده ٢٢٤٢
هذا الحديث لا نعلمه يروى عن عبد الله بن جعفر بأحسن من هذا الإسناد
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مورق العجلي (ت ١٠٣)
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يسمع من أبي ذر شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٥ ص٥٦٨·كِتَاب فَضَائِلِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمْ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٦ ص٥٥٥·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعْفَرِ بْنِ أَبِي طَالِبٍ الْهَاشِمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص٣٠٥·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›آداب الأسرة›حقوق الأولاد على الآباء›الرحمة والتلطف بالأولاد
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›رحمة النبي
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب عبد الله بن جعفر
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب آل بيت النبي›مناقب الحسن والحسين›حب النبي للحسن والحسين
الفقه›العادات›السفر›آداب السفر›آداب بعد السفر (عند القدوم)›من آداب بعد السفر تلقي المسافر
الفقه›العادات›السفر›آداب السفر›آداب بعد السفر (عند القدوم)›اعتناق القادم من السفر وتقبيله
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عاصم — ٦ طريقاً في ١١ كتاباً
رواه عنه: أبو معاوية (ت ١٩٤) ×٦، عبد الرحيم بن سليمان (ت ١٨٧) ×٣، ثابت بن يزيد (ت ١٦٩) ×٢، أبو إسحاق الفزاري (ت ١٨٣) ×١، عبد الواحد بن زياد (ت ١٧٦) ×١، فضيل بن سليمان (ت ١٨٦) ×١
الترتيب:(١٠ من ١٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٢٤٢٨ a (٧/١٣٢) · بنحوهإِذَا قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ تُلُقِّيَ بِصِبْيَانِ أَهْلِ بَيْتِهِ - قَالَ - وَإِنَّهُ قَدِمَ مِنْ سَفَرٍ فَسُبِقَ بِي إِلَيْهِ فَحَمَلَنِي بَيْ…سنن أبي داود · ٢٥٦٦ (٢/٣٣٢) · بنحوهاسْتُقْبِلَ بِنَا فَأَيُّنَا اسْتُقْبِلَ أَوَّلاً جَعَلَهُ أَمَامَهُ فَاسْتُقْبِلَ بِي فَحَمَلَنِي أَمَامَهُ ثُمَّ اسْتُقْبِلَ بِحَسَنٍ أَوْ…سنن ابن ماجه · ٣٧٧٣ (٤/٦٩٥) · بمثلهفَحَمَلَ أَحَدَنَا بَيْنَ يَدَيْهِ وَالآخَرَ خَلْفَهُ حَتَّى قَدِمْنَا الْمَدِينَةَ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٧٦٧ (١/٤٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الدارمي مسنده · ٢٧٠٧ (٣/١٧٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ١٤٧٨٤ (١٤/١٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٤٧٨٥ (١٤/١٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٦٩٠١ (١٣/٤٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١٠٤٨٣ (٥/٢٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البزار مسنده · ٢٢٤٢ (٦/٢٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطيالسي مسنده · ١٠٢٧ (٢/٢٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٤٢٣٢ (٤/٢٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه