صحيح مسلم
كتاب فضائل الصحابة رضى الله تعالى عنهم · باب مِنْ فَضَائِلِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رضى الله عنه ‏‏
Sahih Muslim 2384
الإسناد
يَحْيَى بْنُ يَحْيَى(ت ٢٢٦هـ) خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ(ت ١٨٢هـ) خَالِدٍ(ت ١٤١هـ) أَبِي عُثْمَانَ(ت ٩٥هـ) عَمْرُو بْنُ الْعَاصِ(ت ٤٣هـ)
المتن
أَىُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ ‏"‏ عَائِشَةُ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ مِنَ الرِّجَالِ قَالَ ‏"‏ أَبُوهَا ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ ثُمَّ مَنْ قَالَ ‏"‏ عُمَرُ ‏"‏ ‏.‏ فَعَدَّ رِجَالاً ‏.‏
'Amr b. al-'As reported that Allah's Messenger (ﷺ) sent him in command of the army despatched to Dhat-as-Salasil. When 'Amr b. al-'As came back to the Prophet (ﷺ) he said: Who amongst people are dearest to you? He said: A'isha. He then said: Who amongst men? He said: Her father, and I said: And who next? He said: Umar. He then enumerated some other men.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عمرو بن العاص (الصحابي المشهور · الصحابي المشهور) عن أبي عثمان (ثقة ثبت عابد · مخضرم ، من كبار الثانية) عن خالد الحذاء (ثقة يرسل. · الخامسة.) أخبرنا خالد (ثقة ثبت. · الثامنة.) حدثنا يحيى بن يحيى (ثقة ثبت إمام . · العاشرة .) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — أبي عثمانالإرسال — وخالد الحذاءالاختلاط — خالد الحذاءالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ١٤ موضعاً
صحيح مسلم ٢٣٨٥، جامع الترمذي ٣٦٥٧، سنن ابن ماجه ١٠٢، أحمد بن حنبل مسنده ٢٦٤٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٦٦٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٩ موضعاً
جامع الترمذي ٣٨٩٠، سنن ابن ماجه ١٠١، صحيح ابن حبان ٧١٠٧، الطبراني الأوسط ٤٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٦٥٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٦٨٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن عمرو بن العاص (ت ٤٢) — ٦ موضعاً
سنن أبي داود ٣٣٤، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٠٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٠٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٦٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٦٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٢٤٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أم سلمة (ت ٥٩) — ٤ موضعاً
الطبراني الكبير ٧١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ١٧١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٦٨١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤١٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن رافع بن أبي رافع الطائي — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ٤٤٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٤٤٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٠٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٨٨٥
حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٨٨٦
حسن غريب من هذا الوجه من حديث إسماعيل عن قيس
النسائي— عن النسائي الكبرى ٨٠٦٣
بعض حروف أبي عثمان لم تصح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي عثمان (ت ٧٥) — ٣ من ٩
— علي بن عبد الله · وقال علي ابن المديني : لم يسمع منه ، انتهى
أسلم على عهد النبي صلى الله عليه وسلم وصدق إليه ولم يره ، فحديثه عنه مرسل ، وكذلك عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه
— أبو نعيم أحمد بن عبد الله · وقال الحافظ أبو نعيم : أسلم في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم يره ، حج قبل بعثة النبي صلى الله عليه وسلم في الجاهلية حجتين ، توفي سنة إحدى وثمانين بالبصرة وهو ابن أربعين ومائة سنة ، سلم صدقته إلى سعاة النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث سنين وهو مسلم ثم قدم المدينة في أيام عمر بن الخطاب ، وكان كثير العبادة ، حسن القراءة ، لزم سلمان الفارسي فصحبه اثنتي عشرة سنة
خالد الحذاء (ت ١٤١) — ٣ من ٧
— علي بن أحمد الفارسي · وقال ابن حزم : لم يدرك خالد الحذاء كثير بن أبي الصلت . كذا وقفت عليه ، ولعله خالد بن أبي الصلت ، انتهى .
— أبي · وقال أحمد أيضا : لم يسمع من أبي العالية . وذكر ابن خزيمة ما يوافق ذلك ويشهد له
— أبو بكر · وقال أحمد أيضا : لم يسمع من أبي العالية . وذكر ابن خزيمة ما يوافق ذلك ويشهد له
خالد (ت ١٧٩)
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من الأعمش ، حكاه ابن أبي حاتم عنه في " المراسيل "
— أبو زرعة الرازي · أخرج محمد بن خالد الواسطي كتابا عن أبيه عن الأعمش . قال أبو زرعة : لم يسمع أبوه من الأعمش
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٥ ص٥٣٣·كِتَاب فَضَائِلِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمْ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٦ ص٢٤٤·كتاب النبوات وفضائل نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
شرح مشكل الآثارج١٣ ص٣٢٣·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أحب الناس كان إليهج١٣ ص٣٢٣·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أحب الناس كان إليهج١٣ ص٣٢٣·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أحب الناس كان إليهج١٣ ص٣٢٣·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في أحب الناس كان إليه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٢ ص٤٩١·عَمْرِو بْنِ الْعَاصِي بْنِ وَائِلٍ السَّهْمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص١٥٤·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب أزواج النبي›مناقب عائشة بنت الصديق›فضل عائشة على النساء
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب أزواج النبي›مناقب عائشة بنت الصديق›حظوة عائشة عند رسول الله
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب أبي بكر الصديق›مقام أبي بكر عند النبي
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب أبي بكر الصديق›أبو بكر أحب الناس إلى النبي
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب عمر بن الخطاب›فضل عمر في الأمة
السيرة›العهد المدني›غزوات النبي›غزوة ذات السلاسل
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عمرو بن العاص — ٥ طريقاً في ١٥ كتاباً
رواه عنه: أبي عثمان (ت ٧٥) ×١٩، قيس بن أبي حازم (ت ٨٤) ×١١، عبد الله بن شقيق (ت ١٠٨) ×٣، ابن سيرين (ت ١١٠) ×٢، الشعبي (ت ١٠٣) ×١
الترتيب:(٢٧ من ٢٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٣٦٦٢ (٥/٥) · بمثلهأَىُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَيْكَ قَالَ ‏"‏ عَائِشَةُ ‏"‏‏.‏ فَقُلْتُ مِنَ الرِّجَالِ فَقَالَ ‏"‏ أَبُوهَا ‏"‏‏.‏ قُلْتُ ثُمَّ مَنْ قَالَ ‏"‏ …صحيح البخاري · ٤٣٥٨ (٥/١٦٥) · بمثلهعَائِشَةُ ‏"‏‏.‏ قُلْتُ مِنَ الرِّجَالِ قَالَ ‏"‏ أَبُوهَا ‏"‏‏.‏ قُلْتُ ثُمَّ مَنْ قَالَ ‏"‏ عُمَرُ ‏"…جامع الترمذي · ٣٨٨٥ (٦/١٨٣) · بمثله"‏ عَائِشَةُ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ مِنَ الرِّجَالِ قَالَ ‏"‏ أَبُوهَا ‏"…جامع الترمذي · ٣٨٨٦ (٦/١٨٣) · بمثله مطولاً"‏ عَائِشَةُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ مِنَ الرِّجَالِ قَالَ ‏"‏ أَبُوهَا ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٠٩٠ (٧/٤٠٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ٤٥٤٠ (١٠/٤٠٤) · بنحوه مختصراً" مَنْ أَحَبُّ النَّاسِ إِِلَيْكَ ؟ قَالَ : " لِمَ ؟ " قَالَ : لأُحِبُّ مَنْ تُحِبُّ . قَالَ : " عَائِشَةُ " . قَالَ : مِنَ الرِّجَالِ ؟ قَا…صحيح ابن حبان · ٦٨٨٥ (١٥/٣٠٨) · بنحوه" أَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِِلَيْكَ ؟ قَالَ : عَائِشَةُ ، قُلْتُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، مِنَ الرِّجَالِ ؟ قَالَ : أَبُوهَا أَبُو بَكْرٍ ، قُ…صحيح ابن حبان · ٦٩٠٠ (١٥/٣٢٦) · بمثله" أَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِِلَيْكَ ؟ قَالَ : عَائِشَةُ ، قُلْتُ : مِنَ الرِّجَالِ ؟ قَالَ : أَبُوهَا ، قُلْتُ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : ثُمَّ ع…صحيح ابن حبان · ٦٩٩٨ (١٥/٤٥٩) · بنحوه" أَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِِلَيْكَ ؟ قَالَ : عَائِشَةُ ، قِيلَ : مِنَ الرِّجَالِ ؟ قَالَ : أَبُو بَكْرٍ ، قِيلَ : ثُمَّ مَنْ ؟ قَالَ : عُمَر…صحيح ابن حبان · ٧١٠٦ (١٦/٤٠) · بنحوه مختصراًأَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَيْكَ ؟ قَالَ : " عَائِشَةُ " ، فَقُلْتُ : إِنِّي لَسْتُ أَعْنِي النِّسَاءَ إِنَّمَا أَعْنَى الرِّجَالَ ، فَقَالَ …
الطبراني الكبير · ١١٣ (٢٣/٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ١١٤ (٢٣/٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ١١٥ (٢٣/٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١١٦ (٢٣/٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٢٦٢١ (١٧/٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٢٠٣٩٩ (١١/٢٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٣٢٢١ (٦/٣٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ١٤٨٦٥ (٧/٢٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
البيهقي سننه الكبير · ٢١١٣٢ (١٠/٢٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٢١١٣٣ (١٠/٢٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطيالسي مسنده · ١٠٦٢ (٢/٣١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
النسائي الكبرى · ٨٠٥٢ (٧/٢٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
النسائي الكبرى · ٨٠٦٣ (٧/٢٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٧٣٤٥ (١٣/٣٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٦٨٠٨ (٤/١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه