سنن ابن ماجه
كتاب المقدمة · باب فَضْلِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رضى الله عنه
Sunan Ibn Majah 101
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ(ت ٢٤٥هـ) وَالْحُسَيْنُ بْنُ الْحَسَنِ الْمَرْوَزِيُّ(ت ٢٤٦هـ) الْمُعْتَمِرُ بْنُ سُلَيْمَانَ(ت ١٨٧هـ) حُمَيْدٍ(ت ١٤٢هـ) أَنَسٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
"‏ عَائِشَةُ ‏"‏ ‏.‏ قِيلَ مِنَ الرِّجَالِ قَالَ ‏"‏ أَبُوهَا ‏"
It was narrated that Anas said: "It was said: 'O Messenger of Allah, which of the people is most beloved to you?' He said: "Aishah.' It was asked, 'And among men?' He said: 'Her father.'"
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن حميد (ثقة مدلس ، وعابه زائدة لدخوله في شيء من أمر الأمراء. · الخامسة.) حدثنا معتمر بن سليمان (ثقة · كبار التاسعة) حدثنا الحسين بن الحسن المروزي (صدوق · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حميد الطويلالتدليس — أنسالتدليس — وحميد · بالعنعنةالتدليس — حميدا · بالعنعنة
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن حميد (ثقة مدلس ، وعابه زائدة لدخوله في شيء من أمر الأمراء. · الخامسة.) حدثنا معتمر بن سليمان (ثقة · كبار التاسعة) حدثنا أحمد بن عبدة (ثقة ، رمي بالنصب · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — حميد الطويلالتدليس — أنسالتدليس — وحميد · بالعنعنةالتدليس — حميدا · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
أبو حاتم الرازي
قال أبي هذا حديث منكر يمكن أن يكون حميد عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم
أبو حاتم الرازي
إنما هو عن الحسن عن النبي صلى الله عليه وسلم وأما عن أنس فليس بمحفوظ
الدارقطني
الصحيح عن معتمر عن حميد عن الحسن مرسلا
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عمرو بن العاص (ت ٤٢) — ٢٩ موضعاً
صحيح البخاري ٣٦٦٢، صحيح البخاري ٤٣٥٨، صحيح مسلم ٢٣٨٤، جامع الترمذي ٣٨٨٥، جامع الترمذي ٣٨٨٦، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٠٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٣ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ١٤ موضعاً
صحيح مسلم ٢٣٨٥، جامع الترمذي ٣٦٥٧، سنن ابن ماجه ١٠٢، أحمد بن حنبل مسنده ٢٦٤٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٦٦٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن أم سلمة (ت ٥٩) — ٤ موضعاً
الطبراني الكبير ٧١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ١٧١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٦٨١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤١٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١ موضع
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٣٨٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمر (ت ٢٣) — ١ موضع
البزار مسنده ٢٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٨٩٠
حسن صحيح غريب من هذا الوجه من حديث أنس
ابن عدي— عن ابن حبان صحيحه ٧١٠٧
زاد المسيب في هذا الحديث على معتمر حيث قال عن حميد عن الحسن عن أنس عن النبي وإنما رواه معتمر عن حميد عن أنس وليس بينهم الحسن
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٦٨٠٦
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
حميد (ت ١٤٠) — ٣ من ٨
— شعبة · وقال أبو عبيدة الحداد عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا، والباقي سمعها من ثابت أو ثبته فيها ثابت
— شعبة · وقال أبو عبيدة الحداد ، عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا ، والباقي سمعها من ثابت أو ثبته فيها ثابت
— شعبة · وقال أبو عبيدة الحداد ، عن شعبة : لم يسمع حميد من أنس إلا أربعة وعشرين حديثا ، والباقي سمعها من ثابت ، أو ثبته فيها ثابت . قال العلائي : فعلى تقدير أن تكون مراسيل قد تبين الواسطة فيها ، وهو ثقة محتج به .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٥١·الْمُقَدِّمَةِ
علل الحديثج٦ ص٤٤٠·علل أخبار رويت في الفضائلج٦ ص٤٥٨·علل أخبار رويت في الفضائل
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٢ ص٧٦·ومن حديث أنس بن مالك عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١ ص٦٦٧·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٢٠٧·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب أزواج النبي›مناقب عائشة بنت الصديق›فضل عائشة على النساء
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب أزواج النبي›مناقب عائشة بنت الصديق›حظوة عائشة عند رسول الله
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب أبي بكر الصديق›مقام أبي بكر عند النبي
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب أبي بكر الصديق›ثناء النبي على أبي بكر
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب أبي بكر الصديق›تفضيل أبي بكر على سائر المسلمين
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الخلفاء الراشدين›مناقب أبي بكر الصديق›أبو بكر أحب الناس إلى النبي
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: معتمر بن سليمان — ٤ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: أحمد بن عبدة (ت ٢٤٥) ×٤، الحسين بن الحسن المروزي (ت ٢٤٦) ×٤، محمد بن عبد الأعلى (ت ٢٤٥) ×١، المسيب بن واضح (ت ٢٤٦) ×١
الترتيب:(٨ من ١٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ٣٨٩٠ (٦/١٨٦) · بمثله"‏ عَائِشَةُ ‏"‏ ‏.‏ قِيلَ مِنَ الرِّجَالِ قَالَ ‏"‏ أَبُوهَا ‏"…جامع الترمذي · ٣٨٨٥"‏ عَائِشَةُ ‏"‏ ‏.‏ قُلْتُ مِنَ الرِّجَالِ قَالَ ‏"‏ أَبُوهَا ‏"…جامع الترمذي · ٣٨٨٦"‏ عَائِشَةُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ مِنَ الرِّجَالِ قَالَ ‏"‏ أَبُوهَا ‏"…صحيح ابن حبان · ٧١٠٧ (١٦/٤٠) · بنحوهمَنْ أَحَبُّ النَّاسِ إِلَيْكَ ؟ قَالَ : " عَائِشَةُ " ، قِيلَ لَهُ : لَيْسَ عَنْ أَهْلِكِ نَسْأَلُكَ ، قَالَ : " فَأَبُوهَا…
الطبراني الأوسط · ٤٨٧ (١/١٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٦٥٥٨ (١٣/١٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٦٨٠٦ (٤/١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٩٣٩ (٥/٢٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٩٤٠ (٥/٢٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
المقدسي الأحاديث المختارة · ١٩٤١ (٥/٢٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Sahih