صحيح مسلم
كتاب فضائل الصحابة رضى الله تعالى عنهم · باب مِنْ فَضَائِلِ أَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ رضى الله عنه ‏‏
Sahih Muslim 2382 b
الإسناد
سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ(ت ٢٢٧هـ) فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ(ت ١٦٨هـ) سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ(ت ١٢٩هـ) عُبَيْدِ، بْنِ حُنَيْنٍ(ت ١٠٥هـ) وَبُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ(ت ١٠٠هـ) أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ(ت ٦٣هـ)
المتن
رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا فُلَيْحُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، عَنْ سَالِمٍ أَبِي النَّضْرِ ، عَنْ عُبَيْدِ، بْنِ حُنَيْنٍ وَبُسْرِ بْنِ سَعِيدٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ ، قَالَ خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم النَّاسَ يَوْمًا ‏.‏ بِمِثْلِ حَدِيثِ مَالِكٍ ‏.‏
This hadith has been narrated on the authority of Abu Sa'id Khudri through another chain of transmitters.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي سعيد الخدري (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) عن بسر بن سعيد (ثقة جليل · الثانية) عن أبي النضر (ثقة ثبت ، وكان يرسل · الخامسة) حدثنا فليح (صدوق ، كثير الخطأ · السابعة) حدثنا سعيد (ثقة مصنف · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أبي سعيد الخدري (له ولأبيه صحبة · له ولأبيه صحبة) عن عبيد بن حنين (ثقة قليل الحديث · الثالثة) عن أبي النضر (ثقة ثبت ، وكان يرسل · الخامسة) حدثنا فليح (صدوق ، كثير الخطأ · السابعة) حدثنا سعيد (ثقة مصنف · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٢٤ موضعاً
صحيح البخاري ٣٦٥٦، صحيح البخاري ٣٦٥٧، البخاري صحيحه ٣٦٥٧ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح البخاري ٤٦٧، صحيح البخاري ٦٧٣٨، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٨ غيرها
عن أبو بكر (ت ١٣) — ١٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٦٣٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٣٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٣٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٨٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٨٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٩٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ٩ موضعاً
جامع الترمذي ٣٦٧٨، الدارمي مسنده ٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٦٨٥٧، الطبراني الأوسط ١٤٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٢٠٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٢٠٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن أبيه — ٦ موضعاً
جامع الترمذي ٣٦٥٩، أحمد بن حنبل مسنده ١٦١٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨١٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ١٠٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ١٠٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن الترمذي جامعه ٣٦٦٠ وفي ٥ موضعاً آخر
متصل ثابت
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٦٦٠
هذا حديث حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي النضر (ت ١٢٩)
قال العلائي : وذكر في " التهذيب " أن روايته عن أنس بن مالك وعبد الله ابن أبي أوفى مكتابة - يعني لم يلقهما - انتهى
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٥ ص٥٣٠·كِتَاب فَضَائِلِ الصَّحَابَةِ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمْ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٥ ص٣٠٣·أبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّج٥ ص١٧٣·أبو سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٣٩٥·حرف السينج٣ ص٣٣٣·حرف السين
مواضعه في أبواب العلم
الأدب واللغة›الخطب›خطب النبي
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي النضر — ٢ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: فليح (ت ١٦٨) ×١٢، مالك (ت ١٧٨) ×٧
صحيح البخاري · ٤٦٦ (١/١٠٠)إِنَّ اللَّهَ خَيَّرَ عَبْدًا بَيْنَ الدُّنْيَا وَبَيْنَ مَا عِنْدَهُ، فَاخْتَارَ مَا عِنْدَ اللَّهِ ‏"‏‏.‏ فَبَكَى أَبُو بَكْرٍ ـ رضى الله …صحيح البخاري · ٣٦٥٤ (٥/٤)"‏ إِنَّ اللَّهَ خَيَّرَ عَبْدًا بَيْنَ الدُّنْيَا وَبَيْنَ مَا عِنْدَهُ فَاخْتَارَ ذَلِكَ الْعَبْدُ مَا عِنْدَ اللَّهِ ‏"‏‏.‏ قَالَ فَبَكَى…صحيح البخاري · ٣٩٠٤ (٥/٥٧)"‏ إِنَّ عَبْدًا خَيَّرَهُ اللَّهُ بَيْنَ أَنْ يُؤْتِيَهُ مِنْ زَهْرَةِ الدُّنْيَا مَا شَاءَ، وَبَيْنَ مَا عِنْدَهُ، فَاخْتَارَ مَا عِنْدَهُ…صحيح مسلم · ٢٣٨٢ a (٧/١٠٨)أَمَنَّ النَّاسِ عَلَىَّ فِي مَالِهِ وَصُحْبَتِهِ أَبُو بَكْرٍ وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلاً لاَتَّخَذْتُ أَبَا بَكْرٍ خَلِيلاً وَلَكِنْ…جامع الترمذي · ٣٦٦٠ (٦/٤١)"‏ إِنَّ عَبْدًا خَيَّرَهُ اللَّهُ بَيْنَ أَنْ يُؤْتِيَهُ مِنْ زَهْرَةِ الدُّنْيَا مَا شَاءَ وَبَيْنَ مَا عِنْدَهُ فَاخْتَارَ مَا عِنْدَهُ ‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٣٠٣ (٥/٢٣١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٣٠٥ (٥/٢٣١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٣٠٤ (٥/٢٣١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٦٥٩٤ (١٤/٥٥٨)اللَّهَ خَيَّرَ عَبْدًا بَيْنَ أَنْ يُؤْتِيَهُ مِنْ زَهْرَةِ الدُّنْيَا مَا شَاءَ وَبَيْنَ لِقَائِهِ ، فَاخْتَارَ لِقَاءَ رَبِّهِ " ، فَبَكَ…صحيح ابن حبان · ٦٨٦١ (١٥/٢٧٦)عَبْدًا خَيَّرَهُ اللَّهُ بَيْنَ أَنْ يُؤْتِيَهُ مِنْ زَهْرَةِ الدُّنْيَا مَا شَاءَ وَبَيْنَ مَا عِنْدَهُ ، فَاخْتَارَ مَا عِنْدَهُ " ، فَبَ…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٢٥٨٩ (١٧/٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٨٠٤٩ (٧/٢٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ١٠٠٢ (٣/٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ١٠٠٣ (٣/٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)