صحيح مسلم
كتاب الفضائل · باب إِثْبَاتِ حَوْضِ نَبِيِّنَا صلى الله عليه وسلم وَصِفَاتِهِ ‏‏
Sahih Muslim 2305 b
الإسناد
قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ(ت ٢٤٠هـ) وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيلَ(ت ١٨٦هـ) الْمُهَاجِرِ بْنِ مِسْمَارٍ(ت ١٥٠هـ) عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ(ت ٧٤هـ)
المتن
أَنَا الْفَرَطُ عَلَى الْحَوْضِ ‏"
'Amir b. Sa'd b. Abu Waqqas reported: I wrote (a letter) to Jabir b. Samura (and it was sent) through my servant Nafi' asking him to inform me about something (pertaining to the Haud Kauthar). He wrote to me: I heard him (the Holy Prophet) say: I shall be there ahead of you at the Haud Kauthar.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر بن سمرة (صحابي · صحابي) عن عامر بن سعد (ثقة · الثالثة) عن المهاجر بن مسمار (مقبول · السابعة) حدثنا حاتم بن إسماعيل (صحيح الكتاب ، صدوق يهم · الثامنة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
جابر بن سمرة (صحابي · صحابي) عن عامر بن سعد (ثقة · الثالثة) عن المهاجر بن مسمار (مقبول · السابعة) حدثنا حاتم بن إسماعيل (صحيح الكتاب ، صدوق يهم · الثامنة) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٢٢ موضعاً
صحيح مسلم ٢٤٩b، صحيح مسلم ٢٤٩a، النسائي المجتبى ١٥٠ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٤٣٠٦، مالك الموطأ ٨٢ / ٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨١٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٦ غيرها
عن الصنابحي الأحمسي — ٢١ موضعاً
سنن ابن ماجه ٣٩٤٤، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٣٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٣٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٣٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٣٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٥٩٨٥ … و١٥ غيرها
عن جندب (ت ٦٠) — ١٨ موضعاً
صحيح البخاري ٦٥٨٩، صحيح مسلم ٢٢٨٩ a، صحيح مسلم ٢٢٨٩ b، أحمد بن حنبل مسنده ١٩١١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩١١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩١١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٢ غيرها
عن سهل بن سعد (ت ٨٨) — ١٢ موضعاً
صحيح البخاري ٦٥٨٣، صحيح البخاري ٧٠٥٠، صحيح مسلم ٢٢٩٠, ٢٢٩١ a، صحيح مسلم ٢٢٩١ b، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٢٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٣٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن أبو داود سننه ٤٢٧٩
حديث حسن صحيح
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٤٢٧٩ وفي ٣ موضعاً آخر
رواه إسماعيل بن أبي خالد واختلف عنه فرواه مروان بن معاوية الفزاري عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن جابر بن سمرة وليس بمحفوظ
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٤٢٧٩ وفي ٣ موضعاً آخر
يرويه قتادة وداود بن أبي هند ومغيرة عن الشعبي عن جابر بن سمرة ورواه إسماعيل بن أبي خالد واختلف عنه فرواه مروان بن معاوية الفزاري عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن جابر بن سمرة وليس بمحفوظ والصحيح عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبيه عن جابر بن سمرة
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٢٢٣
هذا حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٢٢٣ (م)
هذا حديث غريب يستغرب من حديث أبي بكر بن أبي موسى عن جابر بن سمرة
الدارقطني— عن الطبراني الكبير ١٧٩٨ وفي ٤ موضعاً آخر
يرويه سليمان بن كثير والحسين بن واقد وشريك وعبثر وعمران بن عيينة وأبو جعفر الرازي عن حصين عن جابر بن سمرة ورواه أبو كدينة واختلف عنه فرواه عبد الجبار بن محمد بن العلاء العطاردي عن أبي كدينة عن حصين عن جابر بن سمرة وقال أحمد بن حجاج بن صلت عن عمه محمد بن الصلت عن أبي كدينة عن حصين عن عامر عن جابر بن سمرة والذي قبله أصح ورواه محمد بن عبد الرحمن السهمي عن حصين عن ابن جابر بن سمرة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم وليس بمحفوظ أيضا
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
حاتم بن إسماعيل (ت ١٨٦)
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عون بن عبد الله بن مسعود .
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : رأى محمد بن المنكدر ، وزيد بن أسلم ، ولم يسمع منهما شيئا .
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٥ ص٤٦١·كِتَاب الْفَضَائِلِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٤ ص٧·كِتَاب الإِمَارَةِ وَالبَيْعَةِ
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص٤٢·كتاب البعث
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص٧٤·جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ السُّوَائِيُّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص١٦١·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›حرص النبي على أمته
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الحوض›سبق النبي على الحوض
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: جابر بن سمرة — ١٧ طريقاً في ١٣ كتاباً (يمر به ١٦٥ من ١٦٧ إسناداً)
رواه عنه: الشعبي (ت ١٠٣) ×٥٢، سماك (ت ١٢٣) ×٤٩، عبد الملك بن عمير (ت ١٣٣) ×١٦، عامر بن سعد (ت ١٠٣) ×١٢، حصين (ت ١٣٦) ×٨، الأسود بن سعيد الهمداني (ت ١٠١) ×٦، أبي خالد ×٥، زياد بن علاقة (ت ١٣٥) ×٤، أبي بكر بن أبي موسى (ت ١٠٦) ×٣، المسيب بن رافع (ت ١٠٥) ×٢، أبي خالد الوالبي (ت ١٠٠) ×٢، عبيد الله بن القبطية ×١، عطاء بن أبي ميمونة (ت ١٣١) ×١، معبد بن خالد (ت ١١٨) ×١، أبيهما ×١، أبيه ×١، النضر بن صالح ×١
الترتيب:(٩ من ١٤٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
البخاري صحيحه · ٧٢٢٢ (٩/٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مسلم صحيحه · ١٨٢٠ (٦/٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ١٨٢١ a (٦/٣)هَذَا الأَمْرَ لاَ يَنْقَضِي حَتَّى يَمْضِيَ فِيهِمُ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً ‏"‏ ‏.‏ قَالَ ثُمَّ تَكَلَّمَ بِكَلاَمٍ خَفِيَ عَلَىَّ - قَالَ …صحيح مسلم · ١٨٢١ b (٦/٣)لاَ يَزَالُ أَمْرُ النَّاسِ مَاضِيًا مَا وَلِيَهُمُ اثْنَا عَشَرَ رَجُلاً ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ تَكَلَّمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِكَلِمَةٍ خ…صحيح مسلم · ١٨٢١ c (٦/٣)وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه …صحيح مسلم · ١٨٢١ d (٦/٣)لاَ يَزَالُ الإِسْلاَمُ عَزِيزًا إِلَى اثْنَىْ عَشَرَ خَلِيفَةً ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ كَلِمَةً لَمْ أَفْهَمْهَا فَقُلْتُ لأَبِي مَا قَالَ فَقَ…صحيح مسلم · ١٨٢١ e (٦/٣)لاَ يَزَالُ هَذَا الأَمْرُ عَزِيزًا إِلَى اثْنَىْ عَشَرَ خَلِيفَةً ‏"‏ ‏.‏ قَالَ ثُمَّ تَكَلَّمَ بِشَىْءٍ لَمْ أَفْهَمْهُ فَقُلْتُ لأَبِي مَ…صحيح مسلم · ١٨٢١ f (٦/٣)لاَ يَزَالُ هَذَا الدِّينُ عَزِيزًا مَنِيعًا إِلَى اثْنَىْ عَشَرَ خَلِيفَةً ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ كَلِمَةً صَمَّنِيهَا النَّاسُ فَقُلْتُ لأَبِي مَ…صحيح مسلم · ١٨٢٢ a (٦/٤) · بمثله مختصراًلاَ يَزَالُ الدِّينُ قَائِمًا حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ أَوْ يَكُونَ عَلَيْكُمُ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ ‏"‏ ‏.‏ وَسَ…صحيح مسلم · ١٨٢٢ b (٦/٤)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ مُهَاجِرِ، بْنِ مِسْمَارٍ عَنْ عَ…صحيح مسلم · ٢٣٠٥ a (٧/٧١)أَلاَ إِنِّي فَرَطٌ لَكُمْ عَلَى الْحَوْضِ وَإِنَّ بُعْدَ مَا بَيْنَ طَرَفَيْهِ كَمَا بَيْنَ صَنْعَاءَ وَأَيْلَةَ كَأَنَّ الأَبَارِيقَ فِيهِ…صحيح مسلم · ٢٩١٩ a (٨/١٨٧)حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، قَالَ قَالَ رَس…صحيح مسلم · ٢٩١٩ b (٨/١٨٧)لَتَفْتَحَنَّ عِصَابَةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ أَوْ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ كَنْزَ آلِ كِسْرَى الَّذِي فِي الأَبْيَضِ ‏"…سنن أبي داود · ٤٢٧٩ (٤/١٧٠)لاَ يَزَالُ هَذَا الدِّينُ قَائِمًا حَتَّى يَكُونَ عَلَيْكُمُ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً كُلُّهُمْ تَجْتَمِعُ عَلَيْهِ الأُمَّةُ ‏"‏ ‏.‏ فَسَمِ…سنن أبي داود · ٤٢٨٠ (٤/١٧٢)لاَ يَزَالُ هَذَا الدِّينُ عَزِيزًا إِلَى اثْنَىْ عَشَرَ خَلِيفَةً ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَكَبَّرَ النَّاسُ وَضَجُّوا ثُمَّ قَالَ كَلِمَةً خَفِيَّةً…
أبو داود سننه · (٤/١٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الترمذي جامعه · ٢٢٢٣ (م) (٤/٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
جامع الترمذي · ٢٢٢٣ (٤/٨٠)"‏ يَكُونُ مِنْ بَعْدِي اثْنَا عَشَرَ أَمِيرًا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ ثُمَّ تَكَلَّمَ بِشَيْءٍ لَمْ أَفْهَمْهُ فَسَأَلْتُ الَّذِي يَلِينِي فَقَالَ قَ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١١٣٧ (٩/٤٨٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١١٤٦ (٩/٤٨٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١١٤٩ (٩/٤٨٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١١٥٤ (٩/٤٨٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١١٦٦ (٩/٤٨٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١١٦٣ (٩/٤٨٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١١٧٠ (٩/٤٨٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)