صحيح مسلم
كتاب السلام · باب قَتْلِ الْحَيَّاتِ وَغَيْرِهَا ‏‏
Sahih Muslim 2233 i
الإسناد
إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ(ت ٢٥١هـ) مُحَمَّدُ بْنُ جَهْضَمٍ إِسْمَاعِيلُ، - وَهُوَ عِنْدَنَا ابْنُ جَعْفَرٍ(ت ١٨٠هـ) عُمَرَ بْنِ نَافِعٍ أَبِيهِ(ت ١١٦هـ) أَبُو لُبَابَةَ الأَنْصَارِيُّ(ت ٣٦هـ)
المتن
عَنْ قَتْلِ الْجِنَّانِ الَّتِي تَكُونُ فِي الْبُيُوتِ إِلاَّ الأَبْتَرَ وَذَا الطُّفْيَتَيْنِ فَإِنَّهُمَا اللَّذَانِ يَخْطِفَانِ الْبَصَرَ وَيَتَتَبَّعَانِ مَا فِي بُطُونِ النِّسَاءِ ‏
Nafi' reported on the authority of his father that as 'Abdullah b. 'Umar saw one day (standing) near the ruin (of his house) the slough of a snake and said (to the people around him): Pursue this snake and kill it. Abu Lubaba Ansari said: I heard Allah's Messenger (ﷺ). He forbade the killing of snakes found in the houses except the short-tailed snakes and those having streaks upon them, for both of them obliterate eyesight and affect that which is in the wombs of (pregnant) women.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبو لبابة (صحابي مشهور · صحابي مشهور) أخبرني نافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة) سمعت يحيى بن سعيد (ثقة ثبت · الخامسة) حدثنا عبد الوهاب (ثقة ، تغير قبل موته بثلاث سنين · الثامنة) حدثنا محمد بن المثنى (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — عبد الوهابالتدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — يحيى بن سعيد · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ٢٠ موضعاً
صحيح البخاري ٣٣٠٨، صحيح البخاري ٣٣٠٩، صحيح مسلم ٢٢٣٢ a، صحيح مسلم ٢٢٣٢ b، النسائي المجتبى ٢٨٣١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٣٥٣٤ … و١٤ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٩ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١١٢٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٤٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٣٨٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٤٥٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ١١٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ١١٤٦ م (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن عبد الله بن جعفر (ت ٨٠) — ٤ موضعاً
الطبراني الكبير ١٤٧٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٢٢٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٢٢٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي أمامة (ت ٨١) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٦٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٧٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن زيد بن الخطاب (ت ١١) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ٦٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن أبو داود سننه ٥٢٥٣ وفي ١ موضعاً آخر
وهذه الزيادة قوله إلا أن يكون ذا الطفيتين إلى آخر الحديث لم يقله أحد في حديث أبي لبابة إلا القعنبي وحده وليس بصحيح في حديث أبي لبابة وهو وهم
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٤٨٣
هذا حديث حسن صحيح
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ٤٥٠٦
ورجال الكبير رجال الصحيح
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ١٣٢٠٥
ورجاله رجال الصحيح
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٧٦٠١
وفيه من لم أعرفه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
نافع (ت ١١٦)
وسليمان الأعمش ، وقيل : لم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٤ ص٣٩٣·كِتَاب السَّلَامِ
الاعتبار في الناسخ والمنسوخج٢ ص٨١٧·كِتَابُ اللِّبَاسِج٢ ص٨١٧·كِتَابُ اللِّبَاسِج٢ ص٨١٧·كِتَابُ اللِّبَاسِج٢ ص٨١٧·كِتَابُ اللِّبَاسِ
الطب النبويج١ ص١٢١·القسم الأول العلاج بالأدوية الطبيعية
شرح مشكل الآثارج٧ ص٣٧٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَيَّاتِ مِنْ إطْلَاقِ قَتْلِهَاج٧ ص٣٧٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَيَّاتِ مِنْ إطْلَاقِ قَتْلِهَاج٧ ص٣٧٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَيَّاتِ مِنْ إطْلَاقِ قَتْلِهَاج٧ ص٣٧٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَيَّاتِ مِنْ إطْلَاقِ قَتْلِهَاج٧ ص٣٧٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَيَّاتِ مِنْ إطْلَاقِ قَتْلِهَاج٧ ص٣٧٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَيَّاتِ مِنْ إطْلَاقِ قَتْلِهَاج٧ ص٣٧٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَيَّاتِ مِنْ إطْلَاقِ قَتْلِهَاج٧ ص٣٧٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَيَّاتِ مِنْ إطْلَاقِ قَتْلِهَاج٧ ص٣٧٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَيَّاتِ مِنْ إطْلَاقِ قَتْلِهَاج٧ ص٣٧٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَيَّاتِ مِنْ إطْلَاقِ قَتْلِهَاج٧ ص٣٧٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَيَّاتِ مِنْ إطْلَاقِ قَتْلِهَاج٧ ص٣٧٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَيَّاتِ مِنْ إطْلَاقِ قَتْلِهَاج٧ ص٣٧٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَيَّاتِ مِنْ إطْلَاقِ قَتْلِهَاج٧ ص٣٧٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَيَّاتِ مِنْ إطْلَاقِ قَتْلِهَا
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص٣٤٨·أَبُو لُبَابَةَ بْنِ عَبْدِ الْمُنْذِرِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٢٧٤·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الإحسان›الإحسان للحيوان›الإحسان في ذبح الحيوان أو قتله›قتل الحيات
الفقه›العادات›الصيد›أركان الصيد›من أركان الصيد المصيد›شروط المصيد›من شروط المصيد أن لا يكون في الحرم›قتل وصيد ما يؤذي من الحيوان
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
لم يُحدَّد للحديث مدار — طرقه لا تلتقي عند راوٍ واحد
الترتيب:(٣٤ من ٦٦ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
البخاري صحيحه · ٣٢٩٧ (٤/١٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البخاري صحيحه · ٣٣١٠ (٤/١٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البخاري صحيحه · ٣٣١٢ (٤/١٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البخاري صحيحه · ٤٠١٦ (٥/٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مسلم صحيحه · ٢٢٣٣ (٧/٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مسلم صحيحه · ٢٢٣٣ (٧/٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
صحيح مسلم · ٢٢٣٣ a (٧/٣٨) · بنحوهاقْتُلُوا الْحَيَّاتِ وَذَا الطُّفْيَتَيْنِ وَالأَبْتَرَ فَإِنَّهُمَا يَسْتَسْقِطَانِ الْحَبَلَ وَيَلْتَمِسَانِ الْبَصَرَ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَكَ…صحيح مسلم · ٢٢٣٣ d (٧/٣٨)عَنْ قَتْلِ الْجِنَّانِ الَّتِي فِي الْبُيُوتِ ‏.‏…
مسلم صحيحه · ٢٢٣٣ (٧/٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ٢٢٣٣ e (٧/٣٩) · بنحوه مختصراًعَنْ قَتْلِ جِنَّانِ الْبُيُوتِ فَأَمْسَكَ ‏.‏…صحيح مسلم · ٢٢٣٣ f (٧/٣٩)عَنْ قَتْلِ الْجِنَّانِ ‏.…صحيح مسلم · ٢٢٣٣ g (٧/٣٩)عَنْ قَتْلِ الْجِنَّانِ الَّتِي فِي الْبُيُوتِ ‏.…صحيح مسلم · ٢٢٣٣ h (٧/٣٩) · بنحوه مختصراًنُهِيَ عَنْهُنَّ - يُرِيدُ عَوَامِرَ الْبُيُوتِ - وَأُمِرَ بِقَتْلِ الأَبْتَرِ وَذِي الطُّفْيَتَيْنِ وَقِيلَ هُمَا اللَّذَانِ يَلْتَمِعَانِ …صحيح مسلم · ٢٢٣٣ j (٧/٣٩)وَحَدَّثَنَا هَارُونُ بْنُ سَعِيدٍ الأَيْلِيُّ ، حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، حَدَّثَنِي أُسَامَةُ ، أَنَّ نَافِعًا ، حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا لُب…سنن أبي داود · ٥٢٥٢ (٤/٥٣٥) · بنحوه مختصراًاقْتُلُوا الْحَيَّاتِ وَذَا الطُّفْيَتَيْنِ وَالأَبْتَرَ فَإِنَّهُمَا يَلْتَمِسَانِ الْبَصَرَ وَيُسْقِطَانِ الْحَبَلَ ‏"…سنن أبي داود · ٥٢٥٣ (٤/٥٣٥) · بنحوه مختصراًقَتْلِ الْجِنَّانِ الَّتِي تَكُونُ فِي الْبُيُوتِ إِلاَّ أَنْ يَكُونَ ذَا الطُّفْيَتَيْنِ وَالأَبْتَرَ فَإِنَّهُمَا يَخْطِفَانِ الْبَصَرَ وَ…جامع الترمذي · ١٤٨٣ (٣/١٤٩)"‏ اقْتُلُوا الْحَيَّاتِ وَاقْتُلُوا ذَا الطُّفْيَتَيْنِ وَالأَبْتَرَ فَإِنَّهُمَا يَلْتَمِسَانِ الْبَصَرَ وَيُسْقِطَانِ الْحَبَلَ ‏"…سنن ابن ماجه · ٣٥٣٥ (٤/٥٥٩)"‏ اقْتُلُوا الْحَيَّاتِ وَاقْتُلُوا ذَا الطُّفْيَتَيْنِ وَالأَبْتَرَ فَإِنَّهُمَا يَلْتَمِسَانِ الْبَصَرَ وَيُسْقِطَانِ الْحَبَلَ ‏"…
مالك الموطأ · ٣٥٧٩ / ٧٩٩ (١/١٤٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٦٤٦ (٣/١٠٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٦١٣٣ (٣/١٢٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٧٨٧ (٦/٣٣٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٧٨٦ (٦/٣٣٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٩٨٩ (٦/٣٣٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٩٩٠ (٦/٣٣٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه