Abu Huraira reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: Angels do not accompany the travellers who have with them a dog and a bell.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل)عنأبي صالح (ثقة ثبت · الثالثة)حدثناسهيل بن أبي صالح (صدوق , تغير حفظه بآخره · السادسة)حدثنابشر بن المفضل (ثقة ، ثبت ، عابد · الثامنة)حدثناأبو كامل (ثقة حافظ · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سهيل بن أبي صالحالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أم حبيبة (ت ٤٢) — ٢٨ موضعاً
سنن أبي داود ٢٥٥٤، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٤١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٤١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٤٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٨٠٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٨٠٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٢ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ١١ موضعاً
النسائي المجتبى ٥٢٣٤ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٥٢٣٥ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٥٢٣٦ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٨٠٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٤٩٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٧٩٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن أم سلمة (ت ٥٩) — ١١ موضعاً
النسائي المجتبى ٥٢٣٧ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٤١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٠٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٦٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٨٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ٣ موضعاً
سنن أبي داود ٤٢٣١، أحمد بن حنبل مسنده ٢٦٦٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥٤٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ٢ موضعاً
الطبراني الأوسط ٤٦٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥٥٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٤١٣٠
يرويه قتادة واختلف عنه فرواه عمران القطان عن قتادة عن زرارة عن أبي هريرة موقوفا وخالفه سعيد بن بشير فرواه عن قتادة عن زرارة عن سعد بن هشام عن عائشة عن النبي صلى الله عليه وسلم واختلف عن سعيد بن بشير في متنه فقيل عنه لا تصحب الملائكة رفقة فيها جلد نمر قاله الوليد بن مسلم ولا يصح القولان
المنذري— عن أبو داود سننه ٤١٣٠
في إسناده أبو العوام عمران بن داور القطان وثقه عفان بن مسلم واستشهد به البخاري وتكلم فيه غير واحد وداور آخره راء مهملة
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٧٠٣
حسن صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي صالح (ت ١٠١)
— عبد الرحمن بن أبي حاتم · ولم يسمع من أبي الدرداء شيئا
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يلق أبا ذر ، وهو عن أبي بكر ، وعن عمر مرسل .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يلق أبا ذر
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
بشر بن المفضل (ت ١٨٦)
— أبي · وفي « كتاب » الباجي : قال الإمام أحمد : لم يسمع من ابن طاوس إلا حديثا واحدا : « اتقوا بيتا يقال له الحمام » .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٣ ص٢٧٦·كِتَاب اللِّبَاسِ وَالزِّينَةِ