Jalbir b. Abdullah reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: None of you should lie on his back and place one of his feet upon the other.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر (صحابي · صحابي)عنأبي الزبير (صدوق إلا أنه يدلس · الرابعة)حدثنيعبيد الله بن الأخنس (صدوق · السابعة)أخبرناروح (ثقة فاضل ، له تصانيف · التاسعة)حدثنيإسحاق بن منصور (ثقة ، ثبت · الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — جابرالتدليس — أبي الزبير المكي · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — وأبي الزبير · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٤ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٦٠٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٦٠٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٦٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٦٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٣ موضعاً
صحيح ابن حبان ٥٥٥٤، الطبراني الأوسط ٢٨٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٦٨٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن قتادة بن النعمان (ت ٢٣) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١١٥٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٨١١ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحسن (ت ١١٠) — ١ موضع
الطحاوي شرح معاني الآثار ٦٨٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ١ موضع
البزار مسنده ٢٠٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن أبو داود سننه ٤١٣٧
حديث حسن
المنذري— عن أبو داود سننه ٥١٠٣
في إسناده محمد بن إسحاق
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٨١٢ وفي ٢ موضعاً آخر
حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٧٦٧ وفي ١ موضعاً آخر
هذا حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٧٦٦
ولا يعرف خداش هذا من هو
محمد بن إسحاق ابن منده— عن ابن ماجه سننه ٣٦٠
إسناده صحيح على رسم الجماعة إلا البخاري لأبي الزبير
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي الزبير (ت ١٢٦) — ٣ من ١١
— الشيخ · أبو الزبير لم يسمع من عبد الله بن عمرو بن العاص .
— يحيى بن معين · وعن ابن معين : لم يسمع من ابن عمرو
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من عبد الله بن عمرو
جابر (ت ٦٨) — ٣ من ٤
ويحيى بن أبي كثير ( مد ) ولم يسمع منه
وسليمان بن موسى ( د س ق ) ، ولم يدركه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( د ) ، ولم يسمع منه
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٤ ص٢٦٥·كِتَاب اللِّبَاسِ وَالزِّينَةِ
رواه عنه: أبي الزبير (ت ١٢٦) ×٨٢، عطاء (ت ١١٢) ×٢٥، عطاء بن يسار (ت ٩٤) ×١٢، عمرو بن دينار (ت ١٢٥) ×٧، وهب بن منبه (ت ١٠٣) ×٣، أبي سفيان (ت ١١١) ×١، طلق بن حبيب (ت ٩١) ×١، عبد الله بن محمد بن عقيل (ت ١٤٠) ×١، قتادة (ت ١١٧) ×١، القعقاع بن حكيم (ت ١٠١) ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١