صحيح مسلم
كتاب اللباس والزينة · بَاب التَّوَاضُعِ فِي اللِّبَاسِ وَالِاقْتِصَارِ عَلَى الْغَلِيظِ مِنْهُ وَالْيَسِيرِ فِي اللِّبَاسِ وَالْفِرَاشِ وَغَيْرِهِمَا
Sahih Muslim 2081
الإسناد
سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ(ت ٢٣٥هـ) يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّاءَ بْنِ أَبِي زَائِدَةَ(ت ١٨٣هـ) أَبِيهِ(ت ١٤٧هـ) إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى(ت ٢٢٥هـ) ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ(ت ١٤٧هـ) أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ(ت ٢٤١هـ) يَحْيَى، بْنُ زَكَرِيَّاءَ(ت ١٨٣هـ) أَبِي(ت ١٤٧هـ) مُصْعَبِ بْنِ شَيْبَةَ صَفِيَّةَ بِنْتِ شَيْبَةَ عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
خَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ غَدَاةٍ وَعَلَيْهِ مِرْطٌ مُرَحَّلٌ مِنْ شَعَرٍ أَسْوَدَ ‏.‏
A'isha reported that Allah's Apostle (ﷺ) went out one morning wearing a blanket made of (camel's or sheep's) black hair with patterns of camel saddles upon it.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن صفية بنت شيبة (لها رؤية · لها رؤية) عن مصعب بن شيبة (لين الحديث · الخامسة) عن زكريا (ثقة ، وكان يدلس · السادسة) حدثنا ابن أبي زائدة (ثقة متقن · التاسعة) حدثني سريج بن يونس (ثقة عابد · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — زكريا · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن صفية بنت شيبة (لها رؤية · لها رؤية) عن مصعب بن شيبة (لين الحديث · الخامسة) أخبرني زكريا (ثقة ، وكان يدلس · السادسة) حدثنا ابن أبي زائدة (ثقة متقن · التاسعة) حدثني إبراهيم بن موسى (ثقة حافظ · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — زكريا · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن صفية بنت شيبة (لها رؤية · لها رؤية) عن مصعب بن شيبة (لين الحديث · الخامسة) أخبرني زكريا (ثقة ، وكان يدلس · السادسة) حدثنا ابن أبي زائدة (ثقة متقن · التاسعة) حدثنا أبي (ثقة حافظ فقيه حجة · رأس الطبقة العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — زكريا · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٨١٣
هذا حديث حسن غريب صحيح
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٤٨٣
هذا حديث صحيح الإسناد ولم يخرجاه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٧٣٢
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
زكريا (ت ١٤٧)
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لين الحديث، كان يدلس، وإسرائيل أحب إلي منه، يقال : إن المسائل التي يرويها زكريا عن الشعبي لم يسمعها منه إنما أخذها عن أبي حريز
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لين الحديث ، كان يدلس ، وإسرائيل أحب إلي منه . ويقال : إن المسائل التي كان يرويها عن الشعبي لم يسمعها منه ، إنما أخذها عن أبي حريز
— أبو حاتم الرازي · حدثنا عبد الرحمن ، قال : سمعت أبي يقول : كان زكرياء بن أبي زائدة لين الحديث ، كان يدلس ، وإسرائيل أحب إلي منه ، يقال : إن المسائل التي يرويها زكريا لم يسمعها من عامر إنما أخذها من أبي حريز
صفية بنت شيبة
— يحيى بن معين · حكي عن يحيى بن معين قال : لم يسمع ابن جريج من صفية بنت شيبة ، وقد أدركها
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : أدركها ابن جريج ، ولم يسمع منها
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٤ ص٢٤٨·كِتَاب اللِّبَاسِ وَالزِّينَةِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٥ ص٤٠٢·كتاب اللباس
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص٧٠٢·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٢ ص٣٩٧·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العادات›ألبسة›الألبسة من حيث ألوانها›لبس اللون الأسود
الفقه›العادات›ألبسة›صفة لباس النبي صلى الله عليه وسلم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: زكريا — ٣ طريقاً في ٨ كتاباً
رواه عنه: ابن أبي زائدة (ت ١٨٣) ×٩، محمد بن بشر (ت ٢٠٣) ×٤، عبيد الله بن موسى (ت ٢١٢) ×٢
الترتيب:(١٠ من ١١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٢٤٢٤ (٧/١٣٠) · بنحوه مختصراً‏‏ {‏ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا‏} ‏…سنن أبي داود · ٤٠٣٢ (٤/٧٨) · بمثلهخَرَجَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم وَعَلَيْهِ مِرْطٌ مُرَحَّلٌ مِنْ شَعْرٍ أَسْوَدَ ‏.‏ فَكَسَانِي خَيْشَتَيْنِ فَلَقَدْ رَأَيْتُنِي …جامع الترمذي · ٢٨١٣ (٤/٥٠٥) · بمثلهخَرَجَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم ذَاتَ غَدَاةٍ وَعَلَيْهِ مِرْطٌ مِنْ شَعَرٍ أَسْوَدَ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٩٣٢ (١١/٦١٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٢٧٦٥ (١٧/١١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
البيهقي سننه الكبير · ٢٩٠٢ (٢/١٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٤٢٤٩ (٢/٤١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٤٧٣٢ (٣/١٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٧٤٨٣ (٤/١٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الترمذي الشمائل · ٦٩ (١/٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الشمائل المحمدية · ٧٠حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ زَكَرِيَّا بْنِ أَبِي زَائِدَةَ، قَالَ‏:‏ حَدَّثَنَا أَبِي، عَنْ مُصْعَبِ بْنِ شَي…