'Ali b. Abu Talib reported that Allah's Messenger (ﷺ) gave me to wear a garment in the form of silk cloak. I went out wearing it, but saw signs of anger on his face, so I tore it and distributed it amongst my women.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
علي (أحد العشرة · أحد العشرة)عنزيد بن وهب (مخضرم ثقة جليل ، لم يصب من قال في حديثه خلل · الثانية)عنعبد الملك بن ميسرة (ثقة · الرابعة)عنشعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة)حدثنامحمد بن جعفر (ثقة صحيح الكتاب إلا أن فيه غفلة · التاسعة)حدثناأبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
أحمد بن حنبل مسنده ١١٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٤٢٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٩٤٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن عمر (ت ٢٣) — ٨ موضعاً
النسائي المجتبى ٥٣١٠ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٨٣٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٦٠٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٦١٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٩٤٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن أم هانئ — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ١٠٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٢٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أسامة بن زيد (ت ٤٠) — ١ موضع
الطبراني الأوسط ١٠٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن ابن ماجه سننه ٣٥٩٦ وفي ٥ موضعاً آخر
والصحيح قول ابن فضيل ومن تابعه
الدارقطني— عن الطبراني الكبير ٨٨٧ وفي ٣ موضعاً آخر
يرويه برد بن أبي زياد عن أبي فاختة عن أم هانئ ورواه أخوه يزيد بن أبي زياد عن أبي فاختة عن جعدة بن هبيرة عن علي وهو الصحيح
ابن عدي— عن أبو يعلى الموصلي مسنده ٣١٩ وفي ١ موضعاً آخر
هذه الأحاديث التي ذكرتها هي مستقيمة وأرجو أن لا بأس به هبيرة
ابن حجر— عن الطحاوي شرح معاني الآثار ٦٧١٩
سنده ضعيف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
زيد بن وهب (ت ٩٦)
كان في عهد النبي - صلى الله عليه وسلم - مسلما ، ولم يره .
عبد الملك بن ميسرة
— عبد الملك بن ميسرة · نا عبد الرحمن ، نا أبو عبد الله حماد بن الحسن بن عنبسة ، نا أبو داود ، ثنا شعبة ، عن عبد الملك بن ميسرة قال : الضحاك لم يلق ابن عباس ، إنما لقي سعيد بن جبير بالري ، وأخذ عنه التفسير
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٤ ص٢٤٣·كِتَاب اللِّبَاسِ وَالزِّينَةِ
رواه عنه: أبي صالح الحنفي ×١٨، زيد بن وهب (ت ٩٦) ×١٦، هبيرة بن يريم (ت ٦٦) ×٩، جعدة بن هبيرة ×٤، عبد الرحمن بن أبي ليلى (ت ٨٢) ×٣، ماهان (ت ٨٣) ×٣، ابن حنين ×١