صحيح مسلم
كتاب الأشربة · باب إِبَاحَةِ أَكْلِ الثُّومِ وَأَنَّهُ يَنْبَغِي لِمَنْ أَرَادَ خِطَابِ الْكِبَارِ تَرْكُهُ وَكَذَا مَا فِي مَعْنَاهُ
Sahih Muslim 2053 c
الإسناد
حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ(ت ٢٥٩هـ) وَأَحْمَدُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ صَخْرٍ(ت ٢٥٣هـ) أَبُو النُّعْمَانِ(ت ٢٢٤هـ) ثَابِتٌ(ت ١٦٩هـ) عَاصِمٌ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ(ت ١٤٢هـ) أَفْلَحَ أَبِي أَيُّوبَ
المتن
لاَ وَلَكِنِّي أَكْرَهُهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَإِنِّي أَكْرَهُ مَا تَكْرَهُ أَوْ مَا كَرِهْتَ ‏.‏ قَالَ وَكَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يُؤْتَى
Aflah, the freed slave of Abu Ayyub Ansiri, reported: Allah's Messnger (ﷺ) had alighted in his house (viz. of Abu Ayyub Ansari at the time of his emigration to Medina) and he occupied the lower storey, whereas Abu Ayyub Ansari lived in the upper storey. One night, Abu Ayyub Ansari got up and said (to himself): (How unfortunate it is) that we walk above the head of Allah's Messenger (ﷺ), so they went aside and spent the night in a nook and then told Allah's Apostle (ﷺ) about it whereupon Allah's Apostle (ﷺ) said: The lower storey is more comfortable (for me). but he (Abu Ayyub Ansari) said: We (would not live) over the roof under which you live. So Allah's Messenger (ﷺ) shifted to the upper storey, whereas Abu Ayyub Ansari shifted to the lower storey; and he (Abu Ayyub Ansari) used to prepare food for Allah's Apostle (ﷺ) ; and when it was brought (back) to him he asked (to locate) the part, where his fingers had touched (the food), and he followed his fingers on that part where his fingers (those of the Holy Prophet) had touched it. (One day) he prepared food which contained garlic, and when it was returned to him he asked (to locate) the part which the fingers of Allah's Apostle (ﷺ) had touched. It was said to him that he had not eaten (the food). He (Abd Ayyub Ansari) was distressed and went up to him (to the Holy Prophet) and said: Is it forbidden? But Allah's Messenger (ﷺ) said: No, (it is not forbidden), but I do not like it. and he (Abu Ayyub Ansari) said: I also do not like what you do not like or which you did not like. He (Abu Ayyub Ansari) said: (The Prophet did not eat garlic) as Allah's Apostle (ﷺ) was visited (by angels) and brought him the message of Allah.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي أيوب (من كبار الصحابة. · من كبار الصحابة) عن أفلح مولى أبي أيوب (مخضرم ، ثقة · الثانية) عن عبد الله بن الحارث (ثقة · الثالثة) حدثنا عاصم (ثقة · الرابعة) حدثنا ثابت بن يزيد (ثقة ثبت · السابعة) حدثنا أبو النعمان (ثقة ثبت ، تغير في آخر عمره · صغار التاسعة) ← أحمد بن سعيد الدارمي (ثقة حافظ · الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — أبو النعمانالتدليس — مسلم
أبي أيوب (من كبار الصحابة. · من كبار الصحابة) عن أفلح مولى أبي أيوب (مخضرم ، ثقة · الثانية) عن عبد الله بن الحارث (ثقة · الثالثة) حدثنا عاصم (ثقة · الرابعة) حدثنا ثابت بن يزيد (ثقة ثبت · السابعة) حدثنا أبو النعمان (ثقة ثبت ، تغير في آخر عمره · صغار التاسعة) ← حجاج بن الشاعر (ثقة حافظ · الحادية عشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — أبو النعمانالتدليس — مسلم
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عمر (ت ٢٣) — ٢٧ موضعاً
صحيح مسلم ٥٦٧ a، صحيح مسلم ٥٦٧ b، النسائي المجتبى ٧٠٧ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ١٠١٤، سنن ابن ماجه ٣٣٦٣، أحمد بن حنبل مسنده ١٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢١ غيرها
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ١٧ موضعاً
صحيح مسلم ٥٦٥، سنن أبي داود ٣٨٢٣، أحمد بن حنبل مسنده ١١٢٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٧٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٨٠٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٩٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١١ غيرها
عن جابر بن سمرة (ت ٧٢) — ١٦ موضعاً
جامع الترمذي ١٨٠٧، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٢٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٢٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٢٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٣٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٤٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٢٨٢
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٥٩٩٣
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبو النعمان (ت ٢٢٤)
— أبو داود · وجاء إليه أبو داود فلم يسمع منه لما رأى من اختلاطه ، وكذلك إبراهيم الحربي . انتهى
— إبراهيم بن إسحاق الحربي · وجاء إليه أبو داود فلم يسمع منه لما رأى من اختلاطه ، وكذلك إبراهيم الحربي . انتهى
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٤ ص٢٠٧·كِتَاب الْأَشْرِبَةِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٥ ص٣٢٧·كتاب آداب الأطعمة
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٦ ص١١٠·مسند أبي أيوب الأنصاري رضي الله عنه
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص١٦·كتاب الصلاة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٤ ص٣٥٤·أَبُو أَيُّوبَ خَالِدِ بْنِ زَيْدٍ الْخَزْرَجِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٣ ص٨٨·حرف الخاء
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›حسن أخلاق النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›عدم أكل النبي الثوم والبصل
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›فضائل وخصائص النبي صلى الله عليه وسلم›بركة النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›حقوق النبي على أمته›ما جاء في حب الصحابة للنبي
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب الأنصار›فضل الأنصار
السيرة›المناقب والفضائل›كتاب المناقب ومعرفة الصحابة›مناقب أبي أيوب الأنصاري
السيرة›العهد المدني›الهجرة›دخول النبي المدينة
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الأكل›أوجه آداب الأكل›عدم عيب الطعام
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›الضيافة›إكرام الضيف
الفقه›العادات›الأطعمة›حكم الأطعمة›ما جاء في كراهة بعض الأطعمة›كراهة أكل الثوم والبصل ونحوهما من الخضروات مما له رائحة خبيثة
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الجماعة›الأعذار المسقطة لصلاة الجماعة›صلاة الجماعة لمن به رائحة كريهة
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالملائكة›جبريل عليه السلام›ملاقاة جبريل مع النبي›حب النبي لقاء جبريل
العقيدة›الإيمان›الإيمان بالملائكة›خصائص الملائكة›تأذي الملائكة مما يتأذى منه بنو آدم
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي أيوب — ١١ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: جابر بن سمرة (ت ٧٢) ×١٣، أبي رهم (ت ٦١) ×٥، سفيان بن وهب الخولاني (ت ٨٢) ×٥، أفلح مولى أبي أيوب (ت ٦٣) ×٤، جبير بن نفير (ت ٧٥) ×٤، أبي أمامة (ت ٨١) ×٤، أبي سورة ×١، سفيان بن عبد الله الثقفي (ت ٤١) ×١، عبادة بن الوليد بن عبادة بن الصامت (ت ١٠١) ×١، أبي عبد الرحمن الحبلي (ت ١٠٠) ×١، مخنف بن سليم (ت ٦٤) ×١
الترتيب:(٧ من ٣٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح مسلم · ٢٠٥٣ a (٦/١٢٦) · بنحوه مطولاًلاَ وَلَكِنِّي أَكْرَهُهُ مِنْ أَجْلِ رِيحِهِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَإِنِّي أَكْرَهُ مَا كَرِهْتَ…صحيح مسلم · ٢٠٥٣ b (٦/١٢٦)وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، فِي هَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٩٨٧ (١٠/٥٥٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٩٩٠ (١٠/٥٥٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٠٠٠ (١٠/٥٥٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٠٠٩ (١٠/٥٥٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٠٠٨ (١٠/٥٥٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٠٢٠ (١٠/٥٦٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٠٥٣ (١٠/٥٦٠٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٢٠٩٢ (٥/٤٤٥)" أَسْتَحْيِي مِنْ مَلائِكَةِ اللَّهِ وَلَيْسَ بِمُحَرَّمٍ "…
ابن خزيمة صحيحه · ١٦٧٠ (٣/١٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٣٨٥٥ (٤/١١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٣٨٧٤ (٤/١٢٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٣٨٧٨ (٤/١٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٣٩٨٤ (٤/١٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٣٩٩٦ (٤/١٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٤٠٥٠ (٤/١٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٤٠٥٤ (٤/١٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٤٠٧٧ (٤/١٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٤٠٩١ (٤/١٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٤١٣٦ (٤/٢٥٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٤٩٧٧ (١٢/٣٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطيالسي مسنده · ٥٩٠ (١/٤٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٥٩٩٦ (٥/٤٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٦٥٩٦ (٦/٢١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً