صحيح مسلم
كتاب الأشربة · باب آدَابِ الطَّعَامِ وَالشَّرَابِ وَأَحْكَامِهِمَا ‏‏
Sahih Muslim 2020 b
الإسناد
قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ(ت ٢٤٠هـ) مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ(ت ١٧٩هـ) ابْنُ نُمَيْرٍ(ت ٢٣٤هـ) أَبِي(ت ١٩٩هـ) ابْنُ الْمُثَنَّى(ت ٢٥٢هـ) يَحْيَى، - وَهُوَ الْقَطَّانُ(ت ١٩٨هـ) عُبَيْدِ اللَّهِ(ت ١٤٣هـ) الزُّهْرِيِّ(ت ١٢٤هـ)
المتن
رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ ، فِيمَا قُرِئَ عَلَيْهِ ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ح، وَحَدَّثَنَا ابْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا يَحْيَى، - وَهُوَ الْقَطَّانُ - كِلاَهُمَا عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، جَمِيعًا عَنِ الزُّهْرِيِّ ، بِإِسْنَادِ سُفْيَانَ ‏.‏
This hadith is reported by Zuhri on the authority of Sufyan with a different chain of transmitters.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن أبي بكر بن عبيد الله (ثقة · الرابعة) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) عن عبيد الله (ثقة ثبت · الخامسة) حدثنا ابن نمير (ثقة ، صاحب حديث من أهل السنة · كبار التاسعة) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير (ثقة حافظ فاضل · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الزهري · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن أبي بكر بن عبيد الله (ثقة · الرابعة) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) عن عبيد الله (ثقة ثبت · الخامسة) حدثنا يحيى (ثقة متقن حافظ ، إمام قدوة · التاسعة) حدثنا محمد بن المثنى (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الزهري · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن أبي بكر بن عبيد الله (ثقة · الرابعة) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) فيما قرئ عليه مالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مالك · بالعنعنةالتدليس — الزهري · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر (ت ٦٨) — ٢٦ موضعاً
صحيح مسلم ٢٠١٩، صحيح مسلم ٢٠٩٩ a، صحيح مسلم ٢٠٩٩ b، سنن أبي داود ٤١٣٧، سنن ابن ماجه ٣٢٦٨، مالك الموطأ ٣٤١١ / ٧١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٠ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ١٠ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٣٢٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٢٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٨٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ١٢٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٤٩٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٤٢٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٨ موضعاً
سنن ابن ماجه ٣٢٦٦، أحمد بن حنبل مسنده ٨٤٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٧٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦٧٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٨٤٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٧٧٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن عبد الله بن أبي طلحة (ت ٨٤) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٧٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن إبراهيم (ت ٩٤) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ١٦٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو زرعة الرازي— عن أبو داود سننه ٣٧٧٦ وفي ٢٤ موضعاً آخر
رواه عبد الرزاق عن معمر عن الزهري عن سالم عن ابن عمر و هذا خطأ يقولون عن الزهري عن أبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن ابن عمر وهذا الصحيح
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٣٧٧٦ وفي ١٨ موضعاً آخر
والمحفوظ عن الزهري عن أبي بكر بن عبيد الله عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم
أبو حاتم الرازي— عن الترمذي جامعه ١٧٩٩ وفي ٥ موضعاً آخر
هذا خطأ إنما هو عن عبيد الله عن الزهري عن أبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر عن جده ابن عمر
أبو زرعة الرازي— عن الترمذي جامعه ١٧٩٩ وفي ٧ موضعاً آخر
هذا خطأ إنما هو عبيد الله عن الزهري عن أبي بكر بن عبيد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب عن عبد الله بن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم والوهم من شريك
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٧٩٩
حسن صحيح
الدارقطني— عن الترمذي جامعه ١٧٩٩ وفي ٨ موضعاً آخر
وقولهم المحفوظ عن عبيد الله
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
عبيد الله (ت ١٤٤) — ٣ من ٧
— إبراهيم بن إسحاق الحربي · وقال الحربي : لم يدرك عبد الرحمن بن أبي ليلى
— إبراهيم بن إسحاق الحربي · وقال الحربي : لم يدرك عبيد الله عبد الرحمن بن أبي ليلى ؛ لأن عبد الرحمن قد نظر مسروق
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع من ابن عمر ، وقال : ثقة حافظ ، متفق عليه
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٣ ص١٦٦·كِتَاب الْأَشْرِبَةِ
علل الحديثج٦ ص٢٧٥·علل أخبار رويت في الآداب والطبج٤ ص٤٠٧·علل أخبار رويت في الأطعمةج٤ ص٣٦٥·علل أخبار رويت في الأطعمة
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٩ ص١٩٤·مسند أبي هريرة رضي الله عنهج١٣ ص٢٣٥·ومن مسند عبد الله بن عمر عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٩ ص٤١٠·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص٢٦٨·حرف العين
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عمر — ٤ طريقاً في ١٧ كتاباً (يمر به ٥٧ من ٥٨ إسناداً)
رواه عنه: أبي بكر بن عبيد الله (ت ١٣٠) ×٣١، سالم (ت ١٠٥) ×٢١، نافع (ت ١١٦) ×٤، أبي بكر بن سليمان بن أبي حثمة (ت ٩١) ×١
صحيح مسلم · ٢٠٢٠ a (٦/١٠٩)إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ وَإِذَا شَرِبَ فَلْيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ وَيَشْرَب…صحيح مسلم · ٢٠٢٠ c (٦/١٠٩)لاَ يَأْكُلَنَّ أَحَدٌ مِنْكُمْ بِشِمَالِهِ وَلاَ يَشْرَبَنَّ بِهَا فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ وَيَشْرَبُ بِهَا ‏"…سنن أبي داود · ٣٧٧٦ (٣/٤١٠)إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ وَإِذَا شَرِبَ فَلْيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ وَيَشْرَب…جامع الترمذي · ١٧٩٩ (٣/٣٩٤)"‏ لاَ يَأْكُلْ أَحَدُكُمْ بِشِمَالِهِ وَلاَ يَشْرَبْ بِشِمَالِهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ ‏"…جامع الترمذي · ١٨٠٠ (٣/٣٩٥)"‏ إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ وَلْيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ وَيَشْرَبُ بِشِمَالِه…
مالك الموطأ · ٣٤١٢ / ٧١٣ (١/١٣٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٦٢٥ (٣/١٠٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٩٨٠ (٣/١٠٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٦١٥ (٣/١١٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٩٥٢ (٣/١٢٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٢٢٥ (٣/١٢٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٢٩٣ (٣/١٣١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٤٤٥ (٣/١٣٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٤٤٣ (٣/١٣٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٤٤٤ (٣/١٣٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ٢٠٧٣ (٢/١٢٩٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ٢٠٧٤ (٢/١٢٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٥٢٢٦ (١٢/٣٠)" إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ ، فَلْيَأْكُلْ بِيَمِينِهِ ، وَإِذَا شَرِبَ ، فَلْيَشْرَبْ بِيَمِينِهِ ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ…صحيح ابن حبان · ٥٢٢٩ (١٢/٣٤)" لا يَأْكُلْ أَحَدُكُمْ بِشِمَالِهِ ، وَلا يَشْرَبْ بِهَا ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِهَا وَيَشْرَبُ بِهَا "…صحيح ابن حبان · ٥٣٣١ (١٢/١٤٨)" لا يَأْكُلْ أَحَدُكُمْ بِشِمَالِهِ ، وَلا يَشْرَبْ بِشِمَالِهِ ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْكُلُ بِشِمَالِهِ ، وَيَشْرَبُ بِشِمَالِهِ "…
الطبراني الأوسط · ٥٥٧٥ (٥/٣٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٩٢٩٧ (٩/١١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٤٩٢٤ (١٢/٣٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ١٩٥٤١ (١٠/٤١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٤٧٢٤ (٧/٢٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)