صحيح مسلم
كتاب الإمارة · باب ثُبُوتِ الْجَنَّةِ لِلشَّهِيدِ ‏‏
Sahih Muslim 1902
الإسناد
قُتَيْبَةُ(ت ٢٤٠هـ) يَحْيَى(ت ٢٢٦هـ) جَعْفَرُ بْنُ سُلَيْمَانَ(ت ١٧٨هـ) أَبِي عِمْرَانَ الْجَوْنِيِّ(ت ١٢٨هـ) أَبِي بَكْرِ بْنِ، عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ(ت ١٠٦هـ) أَبِيهِ(ت ٥٠هـ)
المتن
إِنَّ أَبْوَابَ الْجَنَّةِ تَحْتَ ظِلاَلِ السُّيُوفِ ‏"‏ ‏.‏ فَقَامَ رَجُلٌ رَثُّ الْهَيْئَةِ فَقَالَ يَا أَبَا مُوسَى آنْتَ سَمِعْتَ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ هَذَا قَالَ نَعَمْ ‏.‏ قَالَ فَرَجَعَ إِلَى أَصْحَابِهِ فَقَالَ أَقْرَأُ عَلَيْكُمُ السَّلاَمَ ‏.‏ ثُمَّ كَسَرَ جَفْنَ سَيْفِهِ فَأَلْقَاهُ ثُمَّ مَشَى بِسَيْفِهِ إِلَى الْعَدُوِّ فَضَرَبَ بِهِ حَتَّى قُتِلَ
The tradition has been narrated on the authority of 'Abdullah b. Qais. He heard it from his father who, while facing the enemy, reported that the Messenger of Allah (ﷺ) said: Surely, the gates of Paradise are under the shadows of the swords. A man in a shabby condition got up and said; Abu Musa, did you hear the Messenger of Allah (ﷺ) say this? He said: Yes. (The narrator said): He returned to his friends and said: I greet you (a farewell greeting). Then he broke the sheath of his sword, threw it away, advanced with his (naked) sword towards the enemy and fought (them) with it until he was slain.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي موسى (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن أبي بكر بن أبي موسى (ثقة · الثالثة) عن أبي عمران الجوني (ثقة · كبار الرابعة) حدثنا جعفر بن سليمان (صدوق زاهد ، لكنه كان يتشيع · الثامنة) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — أبي موسىالإرسال — أبي بكر بن أبي موسىالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أبي موسى (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن أبي بكر بن أبي موسى (ثقة · الثالثة) عن أبي عمران الجوني (ثقة · كبار الرابعة) أخبرنا جعفر بن سليمان (صدوق زاهد ، لكنه كان يتشيع · الثامنة) حدثنا يحيى بن يحيى (ثقة ثبت إمام . · العاشرة .) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — أبي موسىالإرسال — أبي بكر بن أبي موسىالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٠ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله بن أبي أوفى (ت ٨٠) — ١٨ موضعاً
صحيح البخاري ٢٨١٨، صحيح البخاري ٢٨٣٣، البخاري صحيحه ٢٩٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البخاري صحيحه ٣٠٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح البخاري ٧٢٣٧، صحيح مسلم ١٧٤٢ a … و١٢ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٧ موضعاً
صحيح مسلم ١٧٤١، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٩٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩٣١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٨٠٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٨٥٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٨٢٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن عبد الله بن عمرو (ت ٦٣) — ٧ موضعاً
الدارمي مسنده ٢٤٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٦٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٦٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٤١٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٩٥١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٨٥٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٢ موضعاً
الطبراني الصغير ٧٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٤٣٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن يحيى بن أبي كثير (ت ١٢٩) — ٢ موضعاً
عبد الرزاق مصنفه ٩٥١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سعيد بن منصور سننه ٢٥١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٦٥٩
هذا حديث حسن غريب
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٤٠١
هذا حديث صحيح على شرط مسلم ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي عمران الجوني (ت ١٠٦)
— أبو عبد الله الحافظ · وذكر مسعود السجزي أنه سأل الحاكم : أبو عمران سمع عائشة ؟ فقال : لم يسمع عن عائشة ، وصح سماعه من أنس
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٣ ص٤٢·كِتَاب الْإِمَارَةِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٣ ص٧٣٦·كتاب الجهاد والسير
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٠ ص١١٢·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ قَيْسٍ أَبُو مُوسَى الْأَشْعَرِيُّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص٤٧٠·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›الشهادة في سبيل الله›فضل الشهادة في سبيل الله›الجنة تحت بارقة السيوف
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›إعداد العدة للجهاد (انظر من شروط الجهاد القدرة على مؤنة الجهاد)›أدوات القتال
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›فضل الجهاد
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الجنة›ما جاء ذكره من الأعمال أنها تدخل الجنة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: جعفر بن سليمان — ١٢ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: قتيبة بن سعيد (ت ٢٤٠) ×٢، يحيى بن يحيى (ت ٢٢٦) ×٢، إبراهيم بن عبد الله الهروي (ت ٢٤٤) ×١، إسحاق بن أبي إسرائيل (ت ٢٤٥) ×١، بهز (ت ١٩٧) ×١، زيد بن الحباب (ت ٢٠٣) ×١، أبو داود (ت ٢٠٣) ×١، عبد الصمد (ت ٢٠٦) ×١، عفان (ت ٢١٩) ×١، قطن بن نسير (ت ٢٣١) ×١، محمد بن عبد الملك بن أبي الشوارب (ت ٢٤٣) ×١، موسى بن إسماعيل (ت ٢٢٣) ×١
الترتيب:(١١ من ١١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ١٦٥٩ (٣/٢٩٠) · بنحوهأَبْوَابَ الْجَنَّةِ تَحْتَ ظِلاَلِ السُّيُوفِ ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الْقَوْمِ رَثُّ الْهَيْئَةِ أَأَنْتَ سَمِعْتَ هَذَا مِنْ رَسُولِ …
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٨٤٧ (٨/٤٤٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٩٩٣ (٨/٤٥٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
صحيح ابن حبان · ٤٦١٧ (١٠/٤٧٧) · بنحوهأَبْوَابَ الْجَنَّةِ تَحْتَ ظِلالِ السُّيُوفِ "…
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٩٦٧٣ (١٠/٢٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البيهقي سننه الكبير · ١٧٩٩٦ (٩/٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٣٠٨٥ (٨/٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطيالسي مسنده · ٥٣٢ (١/٤٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٧٣٢٤ (١٣/٣٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٧٣٣٠ (١٣/٣١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٢٤٠١ (٢/٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه