صحيح مسلم
كتاب الإمارة · باب النَّاسُ تَبَعٌ لِقُرَيْشٍ وَالْخِلاَفَةُ فِي قُرَيْشٍ ‏‏
Sahih Muslim 1822 a
الإسناد
قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ(ت ٢٤٠هـ) وَأَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) حَاتِمٌ، - وَهُوَ ابْنُ إِسْمَاعِيلَ(ت ١٨٦هـ) الْمُهَاجِرِ بْنِ مِسْمَارٍ(ت ١٥٠هـ) عَامِرِ بْنِ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ(ت ٧٤هـ)
المتن
لاَ يَزَالُ الدِّينُ قَائِمًا حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ أَوْ يَكُونَ عَلَيْكُمُ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً كُلُّهُمْ مِنْ قُرَيْشٍ ‏"‏ ‏.‏ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ ‏"‏ عُصَيْبَةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يَفْتَتِحُونَ الْبَيْتَ الأَبْيَضَ بَيْتَ كِسْرَى أَوْ آلِ كِسْرَى ‏"‏ ‏.‏ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ ‏"‏ إِنَّ بَيْنَ يَدَىِ السَّاعَةِ كَذَّابِينَ فَاحْذَرُوهُمْ ‏"‏ ‏.‏ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ ‏"‏ إِذَا أَعْطَى اللَّهُ أَحَدَكُمْ خَيْرًا فَلْيَبْدَأْ بِنَفْسِهِ وَأَهْلِ بَيْتِهِ ‏"‏ ‏.‏ وَسَمِعْتُهُ يَقُولُ ‏"‏ أَنَا الْفَرَطُ عَلَى الْحَوْضِ ‏"
It has been narrated on the authority of Amir b. Sa'd b. Abu Waqqas who said: I wrote (a letter) to Jabir b. Samura and sent it to him through my servant Nafi', asking him to inform me of something he had heard from the Messenger of Allah (ﷺ). He wrote to me (in reply): I heard the Messenger of Allah (ﷺ) say on Friday evening, the day on which al-Aslami was stoned to death (for committing adultery): The Islamic religion will continue until the Hour has been established, or you have been ruled over by twelve Caliphs, all of them being from the Quraish. also heard him say: A small force of the Muslims will capture the white palace, the police of the Persian Emperor or his descendants. I also heard him say: Before the Day of Judgment there will appear (a number of) impostors. You are to guard against them. I also heard him say: When God grants wealth to any one of you, he should first spend it on himself and his family (and then give it in charity to the poor). I heard him (also) say: I will be your forerunner at the Cistern (expecting your arrival).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
جابر بن سمرة (صحابي · صحابي) عن عامر بن سعد (ثقة · الثالثة) عن المهاجر بن مسمار (مقبول · السابعة) حدثنا حاتم بن إسماعيل (صحيح الكتاب ، صدوق يهم · الثامنة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
جابر بن سمرة (صحابي · صحابي) عن عامر بن سعد (ثقة · الثالثة) عن المهاجر بن مسمار (مقبول · السابعة) حدثنا حاتم بن إسماعيل (صحيح الكتاب ، صدوق يهم · الثامنة) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٧٣ موضعاً
صحيح البخاري ٣٦٠٨، صحيح البخاري ٧١٢١، مسلم صحيحه ١٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مسلم صحيحه ١٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ٢٤٩a، صحيح مسلم ٢٤٩b … و٦٧ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٣٧ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٠٩٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٢٥٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٢٨٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٨٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٥١١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣١ غيرها
عن جابر بن سمرة (ت ٧٢) — ٣٢ موضعاً
صحيح مسلم ٢٩٢٣ b، صحيح مسلم ٢٩٢٣ a، أحمد بن حنبل مسنده ٢١١٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١١٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١١٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١١٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٦ غيرها
عن الصنابحي الأحمسي — ٢١ موضعاً
سنن ابن ماجه ٣٩٤٤، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٣٧٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٣٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٣٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٣٩١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٥٩٨٥ … و١٥ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن أبو داود سننه ٤٢٧٩
حديث حسن صحيح
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٤٢٧٩ وفي ٣ موضعاً آخر
رواه إسماعيل بن أبي خالد واختلف عنه فرواه مروان بن معاوية الفزاري عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن جابر بن سمرة وليس بمحفوظ
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٤٢٧٩ وفي ٣ موضعاً آخر
يرويه قتادة وداود بن أبي هند ومغيرة عن الشعبي عن جابر بن سمرة ورواه إسماعيل بن أبي خالد واختلف عنه فرواه مروان بن معاوية الفزاري عن إسماعيل بن أبي خالد عن الشعبي عن جابر بن سمرة وليس بمحفوظ والصحيح عن إسماعيل بن أبي خالد عن أبيه عن جابر بن سمرة
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٢٢٣
هذا حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٢٢٣ (م)
هذا حديث غريب يستغرب من حديث أبي بكر بن أبي موسى عن جابر بن سمرة
الدارقطني— عن الطبراني الكبير ١٧٩٨ وفي ٤ موضعاً آخر
يرويه سليمان بن كثير والحسين بن واقد وشريك وعبثر وعمران بن عيينة وأبو جعفر الرازي عن حصين عن جابر بن سمرة ورواه أبو كدينة واختلف عنه فرواه عبد الجبار بن محمد بن العلاء العطاردي عن أبي كدينة عن حصين عن جابر بن سمرة وقال أحمد بن حجاج بن صلت عن عمه محمد بن الصلت عن أبي كدينة عن حصين عن عامر عن جابر بن سمرة والذي قبله أصح ورواه محمد بن عبد الرحمن السهمي عن حصين عن ابن جابر بن سمرة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم وليس بمحفوظ أيضا
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
حاتم بن إسماعيل (ت ١٨٦)
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عون بن عبد الله بن مسعود .
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : رأى محمد بن المنكدر ، وزيد بن أسلم ، ولم يسمع منهما شيئا .
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٢ ص٥٢٢·كِتَاب الْإِمَارَةِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٤ ص٧·كِتَاب الإِمَارَةِ وَالبَيْعَةِ
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص٤٢·كتاب البعث
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص٧٤·جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ السُّوَائِيُّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص١٦١·حرف الجيم
مواضعه في أبواب العلم
التربية والأسرة›من صور القيم التربوية في السنة›قيمة العمل›فضل التكسب والإنفاق على من يعول
التاريخ والأمم السابقة›الخلافة الإسلامية الراشدة›ما جاء في خلافة اثنا عشر أميرا
التاريخ والأمم السابقة›الخلافة الإسلامية الراشدة›مدة الخلافة الراشدة
التاريخ والأمم السابقة›الخلافة الإسلامية الراشدة›ما جاء في البشارة بانتشار الإسلام وفتوحات المسلمين›ما جاء عن النبي في فتح فارس والعراق والانتصار على الفرس
التاريخ والأمم السابقة›الخلافة الإسلامية الراشدة›تبشير النبي بالخلافة الراشدة من بعده
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›معجزات النبي›إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›حرص النبي على أمته
السيرة›المناقب والفضائل›مناقب العرب›مناقب قريش
السيرة›العهد المدني›انتصار الإسلام
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›النفقة›أنواع النفقة›نفقة الأقارب›فضل النفقة على الأقارب
الفقه›العبادات›الزكاة›الصدقة›ما يستحب في صدقة التطوع›يستحب في صدقة التطوع أن يقدم ذوي القربى والأزواج
العقيدة›الإسلام›ظهور الإسلام›تمكين الإسلام في الأرض
العقيدة›الإيمان›الكرامات والأولياء›صحابة النبي›ثبوت خلافة الخلفاء الأربعة وفضائلهم
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›تفصيل الإيمان باليوم الآخر›الحوض›سبق النبي على الحوض
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›أشراط الساعة›علامات الساعة (الصغرى)›كثرة مدعي النبوة آخر الزمان
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›أشراط الساعة›علامات الساعة (الصغرى)›الفتوحات والحروب آخر الزمان
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: جابر بن سمرة — ١٧ طريقاً في ١٣ كتاباً (يمر به ١٦٥ من ١٦٧ إسناداً)
رواه عنه: الشعبي (ت ١٠٣) ×٥٢، سماك (ت ١٢٣) ×٤٩، عبد الملك بن عمير (ت ١٣٣) ×١٦، عامر بن سعد (ت ١٠٣) ×١٢، حصين (ت ١٣٦) ×٨، الأسود بن سعيد الهمداني (ت ١٠١) ×٦، أبي خالد ×٥، زياد بن علاقة (ت ١٣٥) ×٤، أبي بكر بن أبي موسى (ت ١٠٦) ×٣، المسيب بن رافع (ت ١٠٥) ×٢، أبي خالد الوالبي (ت ١٠٠) ×٢، عبيد الله بن القبطية ×١، عطاء بن أبي ميمونة (ت ١٣١) ×١، معبد بن خالد (ت ١١٨) ×١، أبيهما ×١، أبيه ×١، النضر بن صالح ×١
الترتيب:(٨٣ من ١٤٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
البخاري صحيحه · ٧٢٢٢ (٩/٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
مسلم صحيحه · ١٨٢٠ (٦/٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ١٨٢١ a (٦/٣) · بنحوه مطولاًهَذَا الأَمْرَ لاَ يَنْقَضِي حَتَّى يَمْضِيَ فِيهِمُ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً ‏"‏ ‏.‏ قَالَ ثُمَّ تَكَلَّمَ بِكَلاَمٍ خَفِيَ عَلَىَّ - قَالَ …صحيح مسلم · ١٨٢١ b (٦/٣)لاَ يَزَالُ أَمْرُ النَّاسِ مَاضِيًا مَا وَلِيَهُمُ اثْنَا عَشَرَ رَجُلاً ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ تَكَلَّمَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِكَلِمَةٍ خ…صحيح مسلم · ١٨٢١ c (٦/٣)وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا أَبُو عَوَانَةَ ، عَنْ سِمَاكِ بْنِ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه …صحيح مسلم · ١٨٢١ d (٦/٣) · بنحوه مختصراًلاَ يَزَالُ الإِسْلاَمُ عَزِيزًا إِلَى اثْنَىْ عَشَرَ خَلِيفَةً ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ كَلِمَةً لَمْ أَفْهَمْهَا فَقُلْتُ لأَبِي مَا قَالَ فَقَ…صحيح مسلم · ١٨٢١ e (٦/٣) · بنحوه مختصراًلاَ يَزَالُ هَذَا الأَمْرُ عَزِيزًا إِلَى اثْنَىْ عَشَرَ خَلِيفَةً ‏"‏ ‏.‏ قَالَ ثُمَّ تَكَلَّمَ بِشَىْءٍ لَمْ أَفْهَمْهُ فَقُلْتُ لأَبِي مَ…صحيح مسلم · ١٨٢١ f (٦/٣) · بنحوه مطولاًلاَ يَزَالُ هَذَا الدِّينُ عَزِيزًا مَنِيعًا إِلَى اثْنَىْ عَشَرَ خَلِيفَةً ‏"‏ ‏.‏ فَقَالَ كَلِمَةً صَمَّنِيهَا النَّاسُ فَقُلْتُ لأَبِي مَ…صحيح مسلم · ١٨٢٢ b (٦/٤)حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي فُدَيْكٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي ذِئْبٍ ، عَنْ مُهَاجِرِ، بْنِ مِسْمَارٍ عَنْ عَ…صحيح مسلم · ٢٣٠٥ a (٧/٧١)أَلاَ إِنِّي فَرَطٌ لَكُمْ عَلَى الْحَوْضِ وَإِنَّ بُعْدَ مَا بَيْنَ طَرَفَيْهِ كَمَا بَيْنَ صَنْعَاءَ وَأَيْلَةَ كَأَنَّ الأَبَارِيقَ فِيهِ…صحيح مسلم · ٢٣٠٥ b (٧/٧١) · بمثله مختصراًأَنَا الْفَرَطُ عَلَى الْحَوْضِ ‏"…صحيح مسلم · ٢٩١٩ a (٨/١٨٧)حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا جَرِيرٌ ، عَنْ عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ ، عَنْ جَابِرِ بْنِ سَمُرَةَ ، قَالَ قَالَ رَس…صحيح مسلم · ٢٩١٩ b (٨/١٨٧)لَتَفْتَحَنَّ عِصَابَةٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ أَوْ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ كَنْزَ آلِ كِسْرَى الَّذِي فِي الأَبْيَضِ ‏"…سنن أبي داود · ٤٢٧٩ (٤/١٧٠) · بنحوه مطولاًلاَ يَزَالُ هَذَا الدِّينُ قَائِمًا حَتَّى يَكُونَ عَلَيْكُمُ اثْنَا عَشَرَ خَلِيفَةً كُلُّهُمْ تَجْتَمِعُ عَلَيْهِ الأُمَّةُ ‏"‏ ‏.‏ فَسَمِ…سنن أبي داود · ٤٢٨٠ (٤/١٧٢) · بنحوه مختصراًلاَ يَزَالُ هَذَا الدِّينُ عَزِيزًا إِلَى اثْنَىْ عَشَرَ خَلِيفَةً ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَكَبَّرَ النَّاسُ وَضَجُّوا ثُمَّ قَالَ كَلِمَةً خَفِيَّةً…
أبو داود سننه · (٤/١٧٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الترمذي جامعه · ٢٢٢٣ (م) (٤/٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
جامع الترمذي · ٢٢٢٣ (٤/٨٠)"‏ يَكُونُ مِنْ بَعْدِي اثْنَا عَشَرَ أَمِيرًا ‏"‏ ‏.‏ قَالَ ثُمَّ تَكَلَّمَ بِشَيْءٍ لَمْ أَفْهَمْهُ فَسَأَلْتُ الَّذِي يَلِينِي فَقَالَ قَ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١١٣٧ (٩/٤٨٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١١٤٦ (٩/٤٨٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١١٤٩ (٩/٤٨٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١١٥٤ (٩/٤٨٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١١٦٦ (٩/٤٨٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١١٦٣ (٩/٤٨٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢١١٧٠ (٩/٤٨٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً