صحيح مسلم
كتاب الجهاد والسير · باب تَأْمِيرِ الإِمَامِ الأُمَرَاءَ عَلَى الْبُعُوثِ وَوَصِيَّتِهِ إِيَّاهُمْ بِآدَابِ الْغَزْوِ وَغَيْرِهَا
Sahih Muslim 1731 c
الإسناد
حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ(ت ٢٥٩هـ) عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ(ت ٢٠٦هـ) شُعْبَةُ(ت ١٦٠هـ) عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ(ت ١١٩هـ) سُلَيْمَانَ بْنَ بُرَيْدَةَ(ت ١٠٥هـ) أَبِيهِ(ت ٦٣هـ)
المتن
رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
وَحَدَّثَنِي حَجَّاجُ بْنُ الشَّاعِرِ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ الصَّمَدِ بْنُ عَبْدِ الْوَارِثِ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنِي عَلْقَمَةُ بْنُ مَرْثَدٍ ، أَنَّ سُلَيْمَانَ بْنَ بُرَيْدَةَ ، حَدَّثَهُ عَنْ أَبِيهِ ، قَالَ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم إِذَا بَعَثَ أَمِيرًا أَوْ سَرِيَّةً دَعَاهُ فَأَوْصَاهُ ‏.‏ وَسَاقَ الْحَدِيثَ بِمَعْنَى حَدِيثِ سُفْيَانَ ‏.‏
Sulaiman b. Buraida repotted on the authority of his father that when Allah's Messenger (ﷺ) sent an Amir with a detachment he called him and advised him. The rest of the hadith is the same.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبيه (صحابي ، أسلم قبل بدر · صحابي) حدثه سليمان بن بريدة (ثقة · الثالثة) حدثني علقمة بن مرثد (ثقة · السادسة) عن شعبة (ثقة حافظ , متقن · السابعة) عن الحسين بن الوليد (ثقة · التاسعة) حدثنا محمد بن عبد الوهاب (ثقة عارف · الحادية عشرة) ← إبراهيم بن محمد بن سفيان
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عمر (ت ٢٣) — ١٣ موضعاً
مالك الموطأ ١٦٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٣٧٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٤٠٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٤٠٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٤٠٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٩٤٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
عن صفوان بن عسال — ٨ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٨٣٨١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٣٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٣٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٧٣٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٣٨٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٨٧٨٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٤ موضعاً
سنن أبي داود ٢٦١٤، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٣٧٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٨٢٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٧٥٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٤ موضعاً
الطبراني الكبير ١١٥٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٤١٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٨٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٥٢٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن النعمان بن مقرن (ت ١٥) — ٣ موضعاً
الدارمي مسنده ٢٤٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٨٧٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٣٥٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٤٠٨
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٦١٧
وحديث بريدة حديث حسن صحيح
أبو حاتم الرازي— عن ابن ماجه سننه ٢٨٥٨ وفي ٧ موضعاً آخر
قال أبي قد دخل له إسناد في إسناد إنما هو علقمة بن مرثد عن ابن بريدة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا بعث جيوشه
ابن عدي— عن البيهقي سننه الكبير ١٨١٢٠ وفي ٢ موضعاً آخر
هذا الحديث لا يرويه موصولا عن شعبة بهذا الإسناد عن الليث غير جرير بن حازم ورواه عبد الصمد بن عبد الوارث موصولا بالشك ورواه الحسين بن الوليد النيسابوري موصولا وغير هؤلاء الذين ذكرتهم رووه مرسلا
البزار— عن البزار مسنده ٤٣٥٦
وهذا الحديث قد رواه شعبة عن علقمة بن مرثد عن ابن بريدة مرسلا هكذا رواه ابن أبي عدي ورواه عبد الصمد عن شعبة عن علقمة عن ابن بريدة عن أبيه عن النبي صلى الله عليه وسلم
الترمذي— عن الطحاوي شرح معاني الآثار ٥١٦٢ وفي ١ موضعاً آخر
إسناد كل رجاله ثقات إلا علي بن عابس فإنه متكلم فيه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شعبة (ت ١٦٠) — ٣ من ٥
— أبي · قال العلائي : قال أحمد بن حنبل : لم يسمع شعبة من طلحة بن مصرف إلا حديثا واحدا : " من منح منحة " الحديث . وقال : لم يحدث شعبة عن أبي نعامة العدوي بشيء ، واسم أبي نعامة عمرو بن عيسى بن سويد
— يحيى بن معين · قال يحيى بن معين : سمع من مسلم بن يناق ولم يسمع من ابنه الحسن بن مسلم ، وكان الحسن بن مسلم بن يناق مات قبل أبيه
— يحيى بن معين · وفي « المراسيل » لابن أبي حاتم عن ابن معين : لم يسمع شعبة من الحسن بن مسلم بن يناق لأنه مات قبل أبيه .
علقمة بن مرثد (ت ١٢٠)
— أبي · قال أحمد بن حنبل : لم يسمع من عبد الله بن بريدة ، إنما يحدث عن أخيه سليمان
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٢ ص٣٩٨·كِتَاب الْجِهَادِ وَالسِّيَرِ
شرح مشكل الآثارج٩ ص١٩٩·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم من نهيه رسله إلى الكفار في قتالهم أن ينزلوا أهل حصن من الحصون التي يحاصرونها على حكم الله عز وجل
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٥٤٥·بُرَيْدَةَ بْنِ الْحُصَيْبِ الْأَسْلَمِيِّج٢ ص٥٤٨·بُرَيْدَةَ بْنِ الْحُصَيْبِ الْأَسْلَمِيِّج٢ ص٥٤٨·بُرَيْدَةَ بْنِ الْحُصَيْبِ الْأَسْلَمِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٦٩·حرف الباء
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: علقمة بن مرثد — ٨ طريقاً في ١٨ كتاباً (يمر به ٥٣ من ٥٦ إسناداً)
رواه عنه: سفيان (ت ١٥٩) ×٣٠، شعبة (ت ١٦٠) ×١٤، أبي حنيفة (ت ١٥٠) ×٣، إدريس الأودي ×٢، أبان بن تغلب (ت ١٤٠) ×١، الحسن بن صالح (ت ١٦٧) ×١، عمار بن رزيق (ت ١٥٩) ×١، معمر (ت ١٥٠) ×١
مسلم صحيحه · ١٧٣١ (٥/١٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
مسلم صحيحه · ١٧٣١ (٥/١٤٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن أبي داود · ٢٦١٢ (٢/٣٤١)إِذَا لَقِيتَ عَدُوَّكَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ فَادْعُهُمْ إِلَى إِحْدَى ثَلاَثِ خِصَالٍ أَوْ خِلاَلٍ فَأَيَّتُهَا أَجَابُوكَ إِلَيْهَا فَاقْبَ…سنن أبي داود · ٢٦١٣ (٢/٣٤٢)اغْزُوا بِاسْمِ اللَّهِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ وَقَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ اغْزُوا وَلاَ تَغْدِرُوا وَلاَ تَغُلُّوا وَلاَ تُمَثِّلُوا و…جامع الترمذي · ١٤٠٨ (٣/٧٧)"‏ اغْزُوا بِسْمِ اللَّهِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ قَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ اغْزُوا وَلاَ تَغُلُّوا وَلاَ تَغْدِرُوا وَلاَ تُمَثِّلُوا و…جامع الترمذي · ١٦١٧ (٣/٢٦٠)"‏ اغْزُوا بِسْمِ اللَّهِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ قَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ وَلاَ تَغُلُّوا وَلاَ تَغْدِرُوا وَلاَ تُمَثِّلُوا وَلاَ تَق…
الترمذي جامعه · ١٦١٧ (م) (٣/٢٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٢٨٥٨ (٤/١١٨)"‏ اغْزُوا بِاسْمِ اللَّهِ وَفِي سَبِيلِ اللَّهِ قَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ اغْزُوا وَلاَ تَغْدِرُوا وَلاَ تَغُلُّوا وَلاَ تُمَثِّلُوا …
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٤٤٤ (١٠/٥٤٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٣٤٩٧ (١٠/٥٤٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ٢٤٨٣ (٣/١٥٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ٢٤٨٦ (٣/١٥٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٤٧٣٩ (١١/٤٢)" اغْزُوا بِسْمِ اللَّهِ فِي سَبِيلِ اللَّهِ ، قَاتِلُوا مَنْ كَفَرَ بِاللَّهِ ، وَلا تَغُلُّوا ، وَلا تَغْدِرُوا ، وَلا تُمَثِّلُوا ، وَلا …
الطبراني الأوسط · ١٣٥ (١/٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ١٤٣١ (٢/١١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٣٣٩٦ (٣/٣٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٤٤٩٠ (٤/٣٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الصغير · ٣٤٠ (١/٢١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٨٥١٨ (١٤/٣١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٣٣٠٠ (١٧/٤٠١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٣٥٩٤ (١٧/٤٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٣٧٢٥ (١٧/٥٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٣٧٨٨ (١٧/٥٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٤٠٨٨ (١٨/١١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٤٢١٧ (١٨/١٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)