رَجُلاً، أَعْتَقَ سِتَّةَ مَمْلُوكِينَ لَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ فَدَعَا بِهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَجَزَّأَهُمْ أَثْلاَثًا ثُمَّ أَقْرَعَ بَيْنَهُمْ فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً وَقَالَ لَهُ قَوْلاً شَدِيدًا .
'Imran b. Husain reported that a person who had no other property emancipated six slaves of his at the time of his death. Allah's Messenger (ﷺ) called for them and divided them into three sections, cast lots amongst them, and set two free and kept four in slavery; and he (the Holy Prophet) spoke severely of him.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عمران بن حصين (أسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلا · أسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلا)عنأبي المهلب (ثقة · الثانية)عنأبي قلابة (ثقة فاضل ، كثير الإرسال · الثالثة)عنأيوب (ثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العباد · الخامسة)حدثناابن علية (ثقة حافظ · الثامنة)حدثناأبو خيثمة (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبي قلابة · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
عمران بن حصين (أسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلا · أسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلا)عنأبي المهلب (ثقة · الثانية)عنأبي قلابة (ثقة فاضل ، كثير الإرسال · الثالثة)عنأيوب (ثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العباد · الخامسة)حدثناابن علية (ثقة حافظ · الثامنة)حدثناعلي بن حجر (ثقة حافظ · صغار التاسعة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبي قلابة · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
عمران بن حصين (أسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلا · أسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلا)عنأبي المهلب (ثقة · الثانية)عنأبي قلابة (ثقة فاضل ، كثير الإرسال · الثالثة)عنأيوب (ثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العباد · الخامسة)حدثناابن علية (ثقة حافظ · الثامنة)حدثناأبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبي قلابة · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي زيد الأنصاري (ت ٧١) — ٦ موضعاً
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٣٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٣٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٤٩٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سعيد بن منصور سننه ٤٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٧٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٤ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٢٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢١٤٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٤٩٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٤٩٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحسن (ت ١١٠) — ٣ موضعاً
مالك الموطأ ٢٨٦٢ / ٦١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢١٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سعيد بن منصور سننه ٤١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ٣ موضعاً
عبد الرزاق مصنفه ١٦٧٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢١٤٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سعيد بن منصور سننه ٤١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الشعبي (ت ١٠٣) — ٣ موضعاً
عبد الرزاق مصنفه ١٦٧٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سعيد بن منصور سننه ٤١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سعيد بن منصور سننه ٤١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن أبو داود سننه وفي ٩٢ موضعاً آخر
أثر صحيح
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٣٩٦١
استدركه الدارقطني على مسلم فقال لم يسمعه ابن سيرين من عمران فيما يقال وإنما سمعه عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران قاله ابن المديني
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٣٦٤
حديث حسن صحيح
ابن الملقن— عن النسائي المجتبى ١٩٥٧ / ١ وفي ١ موضعاً آخر
حديث صحيح
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٣٢٨ وفي ١ موضعاً آخر
رجال الجميع رجال الصحيح
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٣٢٨
رجاله رجال الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي قلابة (ت ١٠٤) — ٣ من ٢٩
— أبو حاتم الرازي · ولم يدرك زيد بن ثابت . وقال أبو حاتم : أبو قلابة عن النعمان بن بشير . قال يحيى بن معين : هو مرسل ، وقال أبو حاتم : قد أدركه ، لا أعلم سمع منه
— يحيى بن معين · ولم يدرك زيد بن ثابت . وقال أبو حاتم : أبو قلابة عن النعمان بن بشير . قال يحيى بن معين : هو مرسل ، وقال أبو حاتم : قد أدركه ، لا أعلم سمع منه
— أبو عيسى · وأبو قلابة لم يسمع من أبي ثعلبة،
أيوب (ت ١٣٠) — ٣ من ٥
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : رأى أنس بن مالك ولم يسمع منه ، وهو مثل الأعمش . قال العلائي : وكذا قال أحمد بن حنبل : إنه رأى أنسا ولم يسمع منه ، وسئل أحمد : هل سمع من عطاء بن يسار ؟ قال : لا .
— أبي · قال أبو حاتم : رأى أنس بن مالك ولم يسمع منه ، وهو مثل الأعمش . قال العلائي : وكذا قال أحمد بن حنبل : إنه رأى أنسا ولم يسمع منه ، وسئل أحمد : هل سمع من عطاء بن يسار ؟ قال : لا .
— أبو عبد الله الحافظ · أحد الأئمة، متفق على الاحتجاج به، رأى أنسا ولم يسمع منه، فحدث عنه بعدة أحاديث بالعنعنة، أخرجها عنه الدارقطني والحاكم في كتابيهما
أبي المهلب (ت ٩١)
— شعبة · قال شعبة : لم يسمع من أبي بن كعب
— شعبة · قال شعبة : قال لي أيوب : أنت تحب الإسناد ، هذا إسناد . قلت : أبو المهلب لم يسمعه من أبي ، يعني : ابن كعب
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١١ ص٢٩٦·كِتَاب الْأَيْمَانِ