صحيح مسلم
كتاب الأيمان · باب مَنْ أَعْتَقَ شِرْكًا لَهُ فِي عَبْدٍ ‏‏
Sahih Muslim 1668 b
الإسناد
قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ(ت ٢٤٠هـ) حَمَّادٌ(ت ١٧٩هـ) إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ(ت ٢٣٨هـ) وَابْنُ أَبِي، عُمَرَ(ت ٢٤٣هـ) الثَّقَفِيِّ(ت ١٩٤هـ) أَيُّوبَ(ت ١٣١هـ)
المتن
رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، وَابْنُ أَبِي، عُمَرَ عَنِ الثَّقَفِيِّ ، كِلاَهُمَا عَنْ أَيُّوبَ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏ أَمَّا حَمَّادٌ فَحَدِيثُهُ كَرِوَايَةِ ابْنِ عُلَيَّةَ وَأَمَّا الثَّقَفِيُّ فَفِي حَدِيثِهِ أَنَّ رَجُلاً مِنَ الأَنْصَارِ أَوْصَى عِنْدَ مَوْتِهِ فَأَعْتَقَ سِتَّةَ مَمْلُوكِينَ ‏.‏
This hadith has been narrated through another chain of transmitters (and the words are): " A person from among the Ansar willed away the freedom of six slaves of his at the time of his death."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عمران بن حصين (أسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلا · أسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلا) عن أبي المهلب (ثقة · الثانية) عن أبي قلابة (ثقة فاضل ، كثير الإرسال · الثالثة) عن أيوب (ثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العباد · الخامسة) عن عبد الوهاب (ثقة ، تغير قبل موته بثلاث سنين · الثامنة) حدثنا ابن أبي عمر (صدوق ، صنف المسند ، وكان لازم ابن عيينة ، لكن قال أبو حاتم : كانت فيه غفلة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — عبد الوهابالتدليس — أبي قلابة · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
عمران بن حصين (أسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلا · أسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلا) عن أبي المهلب (ثقة · الثانية) عن أبي قلابة (ثقة فاضل ، كثير الإرسال · الثالثة) عن أيوب (ثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العباد · الخامسة) عن عبد الوهاب (ثقة ، تغير قبل موته بثلاث سنين · الثامنة) حدثنا إسحاق بن إبراهيم (ثقة حافظ مجتهد) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — إسحاق بن إبراهيمالاختلاط — عبد الوهابالتدليس — أبي قلابة · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
عمران بن حصين (أسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلا · أسلم عام خيبر وصحب وكان فاضلا) عن أبي المهلب (ثقة · الثانية) عن أبي قلابة (ثقة فاضل ، كثير الإرسال · الثالثة) عن أيوب (ثقة ثبت حجة ، من كبار الفقهاء العباد · الخامسة) حدثنا حماد بن زيد (ثقة ثبت ، فقيه. · من كبار الثامنة) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبي قلابة · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي زيد الأنصاري (ت ٧١) — ٦ موضعاً
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٣٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٣٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٤٩٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سعيد بن منصور سننه ٤٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٧٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٤ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٢٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢١٤٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٤٩٥٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٤٩٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحسن (ت ١١٠) — ٣ موضعاً
مالك الموطأ ٢٨٦٢ / ٦١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢١٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سعيد بن منصور سننه ٤١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سعيد بن المسيب (ت ٨٧) — ٣ موضعاً
عبد الرزاق مصنفه ١٦٧٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢١٤٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سعيد بن منصور سننه ٤١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الشعبي (ت ١٠٣) — ٣ موضعاً
عبد الرزاق مصنفه ١٦٧٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سعيد بن منصور سننه ٤١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سعيد بن منصور سننه ٤١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن عبد البر— عن أبو داود سننه وفي ٩٢ موضعاً آخر
أثر صحيح
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٣٩٦١
استدركه الدارقطني على مسلم فقال لم يسمعه ابن سيرين من عمران فيما يقال وإنما سمعه عن خالد الحذاء عن أبي قلابة عن أبي المهلب عن عمران قاله ابن المديني
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٣٦٤
حديث حسن صحيح
ابن الملقن— عن النسائي المجتبى ١٩٥٧ / ١ وفي ١ موضعاً آخر
حديث صحيح
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٣٢٨ وفي ١ موضعاً آخر
رجال الجميع رجال الصحيح
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٣٢٨
رجاله رجال الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي قلابة (ت ١٠٤) — ٣ من ٢٩
— أبو حاتم الرازي · ولم يدرك زيد بن ثابت . وقال أبو حاتم : أبو قلابة عن النعمان بن بشير . قال يحيى بن معين : هو مرسل ، وقال أبو حاتم : قد أدركه ، لا أعلم سمع منه
— يحيى بن معين · ولم يدرك زيد بن ثابت . وقال أبو حاتم : أبو قلابة عن النعمان بن بشير . قال يحيى بن معين : هو مرسل ، وقال أبو حاتم : قد أدركه ، لا أعلم سمع منه
— أبو عيسى · وأبو قلابة لم يسمع من أبي ثعلبة،
أيوب (ت ١٣٠) — ٣ من ٥
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : رأى أنس بن مالك ولم يسمع منه ، وهو مثل الأعمش . قال العلائي : وكذا قال أحمد بن حنبل : إنه رأى أنسا ولم يسمع منه ، وسئل أحمد : هل سمع من عطاء بن يسار ؟ قال : لا .
— أبي · قال أبو حاتم : رأى أنس بن مالك ولم يسمع منه ، وهو مثل الأعمش . قال العلائي : وكذا قال أحمد بن حنبل : إنه رأى أنسا ولم يسمع منه ، وسئل أحمد : هل سمع من عطاء بن يسار ؟ قال : لا .
— أبو عبد الله الحافظ · أحد الأئمة، متفق على الاحتجاج به، رأى أنسا ولم يسمع منه، فحدث عنه بعدة أحاديث بالعنعنة، أخرجها عنه الدارقطني والحاكم في كتابيهما
أبي المهلب (ت ٩١)
— شعبة · قال شعبة : لم يسمع من أبي بن كعب
— شعبة · قال شعبة : قال لي أيوب : أنت تحب الإسناد ، هذا إسناد . قلت : أبو المهلب لم يسمعه من أبي ، يعني : ابن كعب
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١١ ص٢٩٦·كِتَاب الْأَيْمَانِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٢ ص٦٤·عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص٢٠٠·حرف العين
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: عمران بن حصين — ٦ طريقاً في ٢١ كتاباً (يمر به ١٦٥ من ١٦٨ إسناداً)
رواه عنه: الحسن (ت ١١٠) ×٧٥، أبي المهلب (ت ٩١) ×٤٣، ابن سيرين (ت ١١٠) ×٣٩، سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×٥، أبي قلابة (ت ١٠٤) ×٢، سماك (ت ١٢٣) ×١
صحيح مسلم · ١٦٦٨ a (٥/٩٧)رَجُلاً، أَعْتَقَ سِتَّةَ مَمْلُوكِينَ لَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ فَدَعَا بِهِمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه و…صحيح مسلم · ١٦٦٨ c (٥/٩٧)وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ مِنْهَالٍ الضَّرِيرُ ، وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ ، قَالاَ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامُ ب…
أبو داود سننه · (٤/٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن أبي داود · ٣٩٥٨ (٤/٥٠)ثُمَّ دَعَاهُمْ فَجَزَّأَهُمْ ثَلاَثَةَ أَجْزَاءٍ فَأَقْرَعَ بَيْنَهُمْ فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً ‏.‏…سنن أبي داود · ٣٩٦١ (٤/٥١)فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَأَقْرَعَ بَيْنَهُمْ فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً ‏.‏…جامع الترمذي · ١٣٦٤ (٣/٣٧)أَعْتَقَ سِتَّةَ أَعْبُدٍ لَهُ عِنْدَ مَوْتِهِ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ فَبَلغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم فَقَالَ لَهُ…
النسائي المجتبى · ١٩٥٧ / ١ (١/٤٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٢٣٤٥ (٣/٤٣٥)فَجَزَّأَهُمْ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ وَأَرَقَّ أَرْبَعَةً ‏.‏…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠١٤٠ (٨/٤٥٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠١٦٠ (٨/٤٥٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠١٨٣ (٨/٤٥٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٢٥١ (٨/٤٥٩٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٢٥٧ (٨/٤٥٩٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٢٧٠ (٨/٤٥٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٣٢٠ (٨/٤٦٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٠٣٢٨ (٨/٤٦١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٤٣٢٠ (١٠/١٥٩)رَجُلا كَانَ لَهُ سِتَّةُ أَعْبُدٍ ، فَأَعْتَقَهُمْ عِنْدَ مَوْتِهِ ، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ ، فَرُفِعَ ذَلِكَ إِِلَى النَّبِيّ…صحيح ابن حبان · ٤٥٤٢ (١٠/٤٠٧)" رَجُلا مِنَ الأَنْصَارِ أَعْتَقَ سِتَّةَ أَعْبُدٍ عِنْدَ مَوْتِهِ ، لَمْ يَكُنْ لَهُ مَالٌ غَيْرُهُمْ ، قَالَ : فَبَلَغَ ذَلِكَ النَّبِيَّ…صحيح ابن حبان · ٥٠٧٥ (١١/٤٦٥)فَأَقْرَعَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنَهُمْ ، فَأَعْتَقَ اثْنَيْنِ ، وَرَدَّ أَرْبَعَةً فِي الرِّقِّ "…
الطبراني الكبير · ٦٩٤٣ (٧/٢٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٣٠١ (١٨/١٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٣٠٤ (١٨/١٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٣٠٣ (١٨/١٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٣٠٢ (١٨/١٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ٣٣٤ (١٨/١٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)