'Uqba. b. Amir reported Allah's Messenger (ﷺ) as saying: The expiation of the (breach of) a vow is the same as that of the (breach of an oath).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عقبة بن عامر (صحابي مشهور · صحابي مشهور)عنأبي الخير (ثقة فقيه · الثالثة)عنعبد الرحمن بن شماسة (ثقة · الثالثة)عنكعب بن علقمة (صدوق · الخامسة)أخبرنيعمرو بن الحارث (ثقة فقيه حافظ · السابعة)حدثناابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة)حدثنيأحمد بن عيسى (صدوق تلكم في بعض سماعاته ، قال الخطيب : بلا حجة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن وهب · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
عقبة بن عامر (صحابي مشهور · صحابي مشهور)عنأبي الخير (ثقة فقيه · الثالثة)عنعبد الرحمن بن شماسة (ثقة · الثالثة)عنكعب بن علقمة (صدوق · الخامسة)أخبرنيعمرو بن الحارث (ثقة فقيه حافظ · السابعة)أخبرناابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة)حدثنييونس (ثقة · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن وهب · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — يونس · صرّح بالسماع
عقبة بن عامر (صحابي مشهور · صحابي مشهور)عنأبي الخير (ثقة فقيه · الثالثة)عنعبد الرحمن بن شماسة (ثقة · الثالثة)عنكعب بن علقمة (صدوق · الخامسة)أخبرنيعمرو بن الحارث (ثقة فقيه حافظ · السابعة)حدثناابن وهب (ثقة حافظ ، عابد · التاسعة)حدثنيهارون بن سعيد الأيلي (ثقة فاضل · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ابن وهب · صرّح بالسماعالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر (ت ٦٨) — ٤ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٢٢٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٥٨٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٥٨٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٧٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الشعبي (ت ١٠٣) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٢٢٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٥٨٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٥٨٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عمران بن حصين (ت ٥٢) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ٤٨٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢٠٠٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢٠١٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن إبراهيم (ت ٩٤) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٢٣٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٥٨٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحسن (ت ١١٠) — ٢ موضعاً
عبد الرزاق مصنفه ١٥٨٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢٠١٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن أبو داود سننه وفي ١ موضعاً آخر
حسن صحيح غريب
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٥٢٨
حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٥٢٨
هذا حديث حسن صحيح غريب
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٥٢٨
وقال حديث حسن صحيح غريب
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبد الرحمن بن شماسة (ت ١٠١)
وعبد الرحمن بن عديس البلوي ، وقيل : لم يسمع منه
روى عن عبد الرحمن بن عديس البلوي ، وقيل : لم يسمع منه قاله في التهذيب
عقبة بن عامر (ت ٥٨)
ومكحول الشامي ( س ) ولم يلقه
وعمر بن عبد العزيز ( ق ) ، ولم يلقه
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١١ ص٢٦٨·كِتَاب النَّذْرِ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٤ ص٦١٩·كتاب النذور والأيمان
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٤ ص٣١٢·كِتَابُ الْأَيْمَانِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٩ ص٤٦٣·كتاب الْأَيْمَان