صحيح مسلم
كتاب البيوع · باب تَحْرِيمِ بَيْعِ الْحَاضِرِ لِلْبَادِي ‏‏
Sahih Muslim 1523 b
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى(ت ٢٥٢هـ) ابْنُ أَبِي عَدِيٍّ(ت ١٩٤هـ) ابْنِ عَوْنٍ(ت ١٥١هـ) مُحَمَّدٍ(ت ١١٠هـ) أَنَسٍ(ت ٩٣هـ) ابْنُ الْمُثَنَّى(ت ٢٥٢هـ) مُعَاذٌ(ت ١٩٦هـ) ابْنُ عَوْنٍ(ت ١٥١هـ) مُحَمَّدٍ(ت ١١٠هـ) أَنَسُ بْنُ مَالِكٍ(ت ٩٣هـ)
المتن
نُهِينَا عَنْ أَنْ يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ ‏.‏
Anas b. Malik (Allah be pleased with him) said: We were forbidden that a townsman should sell for a man of the desert.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أنس (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن ابن سيرين (ثقة ثبت عابد كبير القدر ، كان لا يرى الرواية بالمعنى · الثالثة) عن ابن عون (ثقة ثبت فاضل · السادسة) حدثنا ابن أبي عدي (ثقة · التاسعة) حدثنا محمد بن المثنى (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢١ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر (ت ٦٨) — ٢٧ موضعاً
صحيح مسلم ١٥٢٢ a، صحيح مسلم ١٥٢٢ b، مسلم صحيحه ١٥٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ٣٤٤٢، جامع الترمذي ١٢٢٣، النسائي المجتبى ٤٥٠٧ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢١ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٢٥ موضعاً
صحيح البخاري ٢١٥٩، النسائي المجتبى ٤٥٠٩ / ٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥١٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٥٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٤٩٦٢، الطبراني الكبير ١٣٢٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٩ غيرها
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١٦ موضعاً
صحيح البخاري ٢١٥٨، صحيح البخاري ٢١٦٣، صحيح البخاري ٢٢٧٤، صحيح مسلم ١٥٢١، سنن أبي داود ٣٤٣٩، النسائي المجتبى ٤٥١٢ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
عن طلحة بن عبيد الله (ت ٣٦) — ٧ موضعاً
سنن أبي داود ٣٤٤١، البيهقي سننه الكبير ١١٠٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٩٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٩٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٣٤٤٠ وفي ٧ موضعاً آخر
تفرد بهما محمد بن سعيد عن عبد الأعلى وهو محفوظ عنه
الدارقطني— عن أبو داود سننه ٣٤٤٠ وفي ١٢ موضعاً آخر
يرويه يونس بن عبيد واختلف عنه فرواه سالم بن نوح عن يونس بن عبيد عن ابن سيرين عن أبي هريرة قال نهينا كذلك قال محمد بن مرداس عن سالم وقال غيره عن سالم عن يونس عن محمد عن أنس قال نهينا واختلف عن الثوري فقيل عنه عن يونس عن محمد عن أنس نهينا وقال إسحاق الحنيني عن الثوري نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال هشيم عن يونس عن أنس بن سيرين واختلف عن هشيم وقال أبو همام محمد بن الزبرقان عن يونس عن الحسن عن أنس نهينا وقال أبو عمارة الرازي يعقوب بن إسحاق عن يونس عن الحسن عن أنس نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم فزاد فيه ألفاظا وقال أبو إسحاق الفزاري عن يونس عن الحسن ومحمد فصحح القولين جميعا وقول من قال عن أبي هريرة وهم
المنذري— عن أبو داود سننه وفي ٣ موضعاً آخر
رجال إسناده ثقات
المنذري— عن أبو داود سننه وفي ١ موضعاً آخر
في إسناده أبو هلال
المنذري— عن أبو داود سننه
في إسناده أبو هلال واسمه محمد بن سليم الراسبي لم يكن راسبيا وإنما نزل فيهم وهو مولى لقريش وقد تكلم فيه غير واحد
بدر الدين العيني— عن البيهقي سننه الكبير ١٠٨٣٧ وفي ٣ موضعاً آخر
في سنده إسماعيل بن مسلم المكي وهو ضعيف والمحفوظ أنه مرسل
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن سيرين (ت ١١٠) — ٣ من ١٣
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من عمران بن حصين
— أبي · قال أحمد بن حنبل : لم يسمع من ابن عباس يقول : كلها نبئت عن ابن عباس
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : إنه لم يسمع منه
ابن عون (ت ١٥٠)
— أبو حاتم · رأى أنسا ولم يسمع منه شيئا
ومعاذ بن الحارث القارئ ( ل ) - ولم يدركه -
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٢٨٤·أَنَسِ بْنِ مَالِكِ الْأَنْصَارِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١ ص٣٧٣·حرف الألفج١ ص٣٦٨·حرف الألف
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أنس — ٢ طريقاً في ١٢ كتاباً
رواه عنه: ابن سيرين (ت ١١٠) ×١٩، الحسن (ت ١١٠) ×١٢
صحيح البخاري · ٢١٦١ (٣/٧٢)يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ‏.‏…صحيح البخاري · ٢١٥٩يَبِيعَ حَاضِرٌ لِبَادٍ‏.‏…
مسلم صحيحه · ١٥٢٣ (٥/٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ١٥٢٣ a (٥/٦)نُهِينَا أَنْ يَبِيعَ، حَاضِرٌ لِبَادٍ ‏.‏ وَإِنْ كَانَ أَخَاهُ أَوْ أَبَاهُ ‏.‏…
أبو داود سننه · (٣/٢٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن أبي داود · ٣٤٤٠ (٣/٢٨٢)لاَ يَبِيعُ حَاضِرٌ لِبَادٍ وَإِنْ كَانَ أَخَاهُ أَوْ أَبَاهُ ‏"…
النسائي المجتبى · ٤٥٠٦ / ٣ (١/٨٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٤٥٠٤ / ١ (١/٨٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي المجتبى · ٤٥٠٥ / ٢ (١/٨٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن النسائي · ٤٤٩٣نُهِينَا أَنْ يَبِيعَ، حَاضِرٌ لِبَادٍ وَإِنْ كَانَ أَخَاهُ أَوْ أَبَاهُ ‏.‏…سنن النسائي · ٤٤٩٤نُهِينَا أَنْ يَبِيعَ، حَاضِرٌ لِبَادٍ ‏.‏…
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢١٣٠٠ (١١/٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢١٢٩٤ (١١/٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٧٦٧٦ (٢٠/٢١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ١٤٨٧١ (٨/١٩٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٠٨٣٧ (٥/٣١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١١٠١٤ (٥/٣٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١١٠١٥ (٥/٣٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٦٦٤٦ (١٣/١٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٦٧٢١ (١٣/٢٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٦٧٣٦ (١٣/٢٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٦٧٤٣ (١٣/٢٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٦٧٤٧ (١٣/٢٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٦٠٤٠ (٦/١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٦٠٣٩ (٦/١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)