This hadith has been narrated on the authority of Hisham with the same chain of transmitters.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أم حبيبة (أم المؤمنين)عنزينب بنت أبي سلمة (ربيبة النبي صلى الله عليه وسلم)أخبرنيأبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة)عنهشام بن عروة (ثقة فقيه ربما دلس · الخامسة)حدثناابن أبي زائدة (ثقة متقن · التاسعة)حدثنيسويد بن سعيد (صدوق في نفسه ، إلا أنه عمي فصار يتلقن ما ليس من حديثه · قدماء العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — وسويد بن سعيدالتدليس — سويد بن سعيد الهروي · صرّح بالسماعالتدليس — عروة · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — وهشام بن عروة · صرّح بالسماعالتدليس — هشام بن عروة بن الزبير · صرّح بالسماع
أم حبيبة (أم المؤمنين)عنزينب بنت أبي سلمة (ربيبة النبي صلى الله عليه وسلم)أخبرنيأبيه (ثقة فقيه مشهور · الثالثة)عنهشام بن عروة (ثقة فقيه ربما دلس · الخامسة)أخبرنازهير (ثقة ثبت · السابعة)حدثناأسود بن عامر (ثقة · التاسعة)حدثناعمرو الناقد (ثقة حافظ وهم في حديث · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — عروة · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — وهشام بن عروة · صرّح بالسماعالتدليس — هشام بن عروة بن الزبير · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن علي (ت ٤٠) — ٤٣ موضعاً
صحيح مسلم ١٤٤٦ a، صحيح مسلم ١٤٤٦ b، النسائي المجتبى ٣٣٠٤ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣٧ غيرها
صحيح مسلم ١٤٤٨، سنن أبي داود ٢٠٥٦، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧١٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٢٧٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٢٩٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٩٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن البراء بن عازب (ت ٧٢) — ٤ موضعاً
صحيح البخاري ٤٢٥١، ابن أبي شيبة مصنفه ١٧٣٣٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٥٨٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ٨٥٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحسن (ت ١١٠) — ٢ موضعاً
سعيد بن منصور سننه ٩٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سعيد بن منصور سننه ٩٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن النسائي المجتبى ٣٢٨٧ / ١ وفي ١٤ موضعاً آخر
يرويه هشام بن عروة واختلف عنه فرواه عبد الله بن نمير ومحمد بن بشر عن هشام بن عروة عن أبيه عن زينب بنت أم سلمة عن أم سلمة عن أم حبيبة قال ذلك شعيب بن أيوب عن ابن نمير وخالفه سليمان بن الحسن أخو المقتصد فرواه عن ابن نمير عن هشام بهذا وقال فيه عن أم سلمة عن أم حبيبة قالت يا رسول الله وكذلك رواه أبو معاوية الضرير ومالك بن سعير وعلي بن غراب واختلف عن أبي أسامة فرواه أبو مسعود أحمد بن الفرات عنه عن هشام كذلك وغيره لا يذكر فيه أم سلمة قال عن أبي أسامة عن هشام عن أبيه عن زينب عن أم حبيبة وكذلك قال ابن عيينة وحماد بن زيد وابن جريج والمفضل بن فضالة ومحاضر ابن المورع وأنس بن عياض رووه عن هشام عن أبيه عن زينب أن أم حبيبة قالت يا رسول الله ورواه جرير بن عبد الحميد عن هشام عن أبيه قال قالت أم حبيبة لم يذكر زينبا ولا أم سلمة ورواه الزهري عن عروة عن زينب أن أم حبيبة ولم يذكر أم سلمة وكذلك رواه أبو الزناد عن عروة وكذلك رواه يزيد بن أبي حبيب عن عراك بن مالك عن زينب عن أم حبيبة لم يذكروا فيه أم سلمة والمحفوظ عن هشام عن أبيه عن زينب عن أم سلمة أن أم حبيبة
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عروة (ت ٩١) — ٣ من ٨
— أبو عبد الرحمن · عروة لم يسمعه من أم سلمة .
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يلق عويم بن ساعدة
ويحيى بن أبي كثير ، وقيل لم يسمع منه
هشام بن عروة (ت ١٤٥) — ٣ من ٤
— أبو جعفر · قيل له : إن هشام بن عروة أيضا لم يسمع هذا من أبيه ، وإنما أخذه من أبي بكر أ نا ، فدلس به عن أبيه
قال العلائي : له رؤية من ابن عمر ولم يسمع منه
وقال العجلي : لم يكن يحسن يقرأ كتبه ، كتبت عنه ثلاث مجالس ، ولم يسمع من محمد بن سيرين شيئا ، إنما كان يرسل عنه
زهير (ت ١٧٢)
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يدرك واصل بن حيان ، وإنما هو عن صالح بن حيان
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج١٠ ص٢١·كِتَاب الرِّضَاعِ
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٥ ص٢٧١·ومن حديث أم حبيبة بنت أبي سفيان أم المؤمنين رضي الله عنها