صحيح مسلم
كتاب الحج · باب فَضْلِ الصَّلاَةِ بِمَسْجِدَىْ مَكَّةَ وَالْمَدِينَةِ ‏‏
Sahih Muslim 1395 b
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) ابْنُ نُمَيْرٍ(ت ١٩٩هـ) وَأَبُو أُسَامَةَ(ت ٢٠١هـ) ابْنُ، نُمَيْرٍ(ت ٢٣٤هـ) أَبِي(ت ١٩٩هـ) مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى(ت ٢٥٢هـ) عَبْدُ الْوَهَّابِ(ت ١٩٤هـ) عُبَيْدِ اللَّهِ(ت ١٤٣هـ)
المتن
رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، وَأَبُو أُسَامَةَ ح وَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ، نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي ح، وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ ، كُلُّهُمْ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏
A hadith like this has been narrated on the authority of Ubaidullah with the same chain of transmitters.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) أخبرني نافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة) عن عبيد الله (ثقة ثبت · الخامسة) حدثنا ابن نمير (ثقة ، صاحب حديث من أهل السنة · كبار التاسعة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) أخبرني نافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة) عن عبيد الله (ثقة ثبت · الخامسة) حدثنا أبو أسامة (ثقة ثبت ، ربما دلس ، وكان بآخره يحدث من كتب غيره. · من كبار التاسعة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — أبو أسامة · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) أخبرني نافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة) عن عبيد الله (ثقة ثبت · الخامسة) حدثنا ابن نمير (ثقة ، صاحب حديث من أهل السنة · كبار التاسعة) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير (ثقة حافظ فاضل · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مسلم · صرّح بالسماع
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) أخبرني نافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة) عن عبيد الله (ثقة ثبت · الخامسة) حدثنا عبد الوهاب (ثقة ، تغير قبل موته بثلاث سنين · الثامنة) حدثنا محمد بن المثنى (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — عبد الوهابالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ميمونة (ت ٤٩) — ١٩ موضعاً
صحيح مسلم ١٣٩٦، النسائي المجتبى ٢٨٩٨ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٦٩٠ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٤٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٤٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٤٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٣ غيرها
عن جبير بن مطعم (ت ٥٦) — ١٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٧٠٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٥٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٥٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٦٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٦٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٦٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٩ غيرها
عن عبد الله بن الزبير (ت ٧٢) — ١٤ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٦٣٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ١٦٢٠، الطبراني الكبير ١٤٨٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٤٨٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٩١٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٠٣٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٨ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ٩ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٧٨٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٨٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٨٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٨٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٣١٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٧٥٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبيد الله (ت ١٤٤) — ٣ من ٧
— إبراهيم بن إسحاق الحربي · وقال الحربي : لم يدرك عبد الرحمن بن أبي ليلى
— إبراهيم بن إسحاق الحربي · وقال الحربي : لم يدرك عبيد الله عبد الرحمن بن أبي ليلى ؛ لأن عبد الرحمن قد نظر مسروق
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع من ابن عمر ، وقال : ثقة حافظ ، متفق عليه
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٩ ص٥١٦·كِتَاب الْحَجِّ
شرح مشكل الآثارج٢ ص٥٢·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْهِ عَلَيْهِ السَّلَامُ فِي الْمَسَاجِدِ الَّتِي لَا تُشَدُّ الرِّحَالُ إلَّا إلَيْهَا
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص٦٣٢·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّج٩ ص١٦٧·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص١٤٦·حرف العينج٦ ص١٥٨·حرف العينج٦ ص١٣٠·حرف العين
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عمر — ٢ طريقاً في ١٤ كتاباً
رواه عنه: نافع (ت ١١٦) ×٢٦، عطاء (ت ١١٢) ×٥
صحيح مسلم · ١٣٩٥ a (٤/١٢٥)صَلاَةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلاَةٍ فِيمَا سِوَاهُ إِلاَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ ‏"…صحيح مسلم · ١٣٩٥ c (٤/١٢٥)وَحَدَّثَنِي إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى ، أَخْبَرَنَا ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ ، عَنْ مُوسَى الْجُهَنِيِّ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ ، قَ…صحيح مسلم · ١٣٩٥ d (٤/١٢٥)وَحَدَّثَنَاهُ ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ ، أَخْبَرَنَا مَعْمَرٌ ، عَنْ أَيُّوبَ ، عَنْ نَافِعٍ ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ …صحيح مسلم · ٧٣٧ bوَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ ، ح وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ …صحيح مسلم · ١٠٩٢ eوَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، ح وَحَدَّثَنَا إِسْحَاقُ ، أَخْبَرَنَا عَبْدَةُ ، ح وَحَدَّثَنَ…صحيح مسلم · ١١٢٦ bوَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، وَزُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، وَهُوَ الْقَطَّانُ ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْ…صحيح مسلم · ١١٩٨ dوَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا هِشَامٌ ، بِهَذَا الإِسْنَا…صحيح مسلم · ١٣٣٣ bوَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، عَنْ هِشَامٍ ، بِهَذَا الإِسْنَادِ ‏.‏…صحيح مسلم · ١٤١٦ bوَحَدَّثَنَاهُ أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا عَبْدَةُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ، - وَهُوَ ابْنُ عُمَرَ - بِهَذَا الإِسْنَادِ وَلَمْ يَذْكُرْ زِي…صحيح مسلم · ١٥١١ cوَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، وَأَبُو أُسَامَةَ ح وَحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ، بْنُ عَبْدِ اللَّهِ …صحيح مسلم · ١٧١٣ bوَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا وَكِيعٌ ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ ، حَدَّثَنَا ابْنُ، نُمَيْرٍ كِلاَهُمَا…صحيح مسلم · ١٨٣٣ bوَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي وَمُحَمَّدُ بْنُ بِشْرٍ ، ح وَحَدَّثَنِي مُحَمَّدُ، بْنُ رَافِ…صحيح مسلم · ١٨٣٩ bوَحَدَّثَنَاهُ زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، قَالاَ حَدَّثَنَا يَحْيَى، وَهُوَ الْقَطَّانُ ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَ…صحيح مسلم · ٢٤٤٤ bحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، وَأَبُو كُرَيْبٍ قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَةَ ، ح وَحَدَّثَنَا ابْنُ، نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا…
النسائي المجتبى · ٢٨٩٧ / ١ (١/٥٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ١٤٠٥ (٢/٤١٢)"‏ صَلاَةٌ فِي مَسْجِدِي هَذَا أَفْضَلُ مِنْ أَلْفِ صَلاَةٍ فِيمَا سِوَاهُ مِنَ الْمَسَاجِدِ إِلاَّ الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٧٣٦ (٣/١٠٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٤٩٣٢ (٣/١٠٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٢٥٠ (٣/١١٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٢٤٨ (٣/١١٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٤٥٨ (٣/١١٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٥٨٨٢ (٣/١٢٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٥٤٧ (٣/١٣٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ١٤٥٩ (٢/٨٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الأوسط · ٤٠١٧ (٤/٢١٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)