صحيح مسلم
كتاب الحج · باب فِي فَضْلِ الْحَجِّ وَالْعُمْرَةِ وَيَوْمِ عَرَفَةَ ‏‏
Sahih Muslim 1350 c
الإسناد
سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ(ت ٢٢٧هـ) هُشَيْمٌ(ت ١٨٣هـ) سَيَّارٍ(ت ١٢٢هـ) أَبِي حَازِمٍ(ت ١٠٠هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ ، عَنْ سَيَّارٍ ، عَنْ أَبِي حَازِمٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم مِثْلَهُ ‏.‏
A hadith like this has been narrated on the authority of Abu Huraira (Allah be pleased with him).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي حازم (ثقة · الثالثة) عن سيار (ثقة · السادسة) حدثنا هشيم (ثقة ثبت كثير التدليس والإرسال الخفي · السابعة) حدثنا سعيد (ثقة مصنف · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — سيار أبي الحكمالإرسال — هشيم بن بشيرالاختلاط — وهشيمالتدليس — سيار أبو الحكم · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماعالتدليس — هشيما · بالعنعنةالتدليس — هشيم يعني ابن بشير · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند أبي حازم (ت ١٠٠) — يمر به ٤٦ من ٤٧ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عمر (ت ٢٣) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ١٢٧٨٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٨١١
حديث حسن صحيح
الدارقطني— عن الترمذي جامعه ٨١١ وفي ١١ موضعاً آخر
يرويه منصور بن المعتمر واختلف عنه فرواه مسعر والثوري وزهير بن معاوية وأبو حماد الحنفي وأبو عوانة وأبو الأحوص وعبد الحميد بن الحسين وشريك وفضيل بن الحسن وابن عيينة وإسرائيل وهريم عن منصور عن أبي حازم عن أبي هريرة وخالفهم إبراهيم بن طهمان رواه عن منصور عن هلال بن يساف عن أبي حازم عن أبي هريرة ولم يتابع إبراهيم بن طهمان عليه والأول هو الصواب
ابن حجر— عن الدارقطني سننه ٢٧١٤
في الإسناد إلى الأعمش ضعف
الدارقطني— عن الدارقطني سننه ٢٧١٤
في إسناده ضعف
ابن عدي— عن البزار مسنده ٩٧٣٤
غير محفوظ
البزار— عن البزار مسنده ٩٧٣٤
وهذا الحديث لا نعلم رواه عن الأعمش عن أبي حازم عن أبي هريرة إلا محمد بن عبيد الله ومحمد بن عبيد الله ليس بالحافظ
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
هشيم (ت ١٨١) — ٣ من ١٨
— أبي · قال أحمد : لم يسمع هشيم من هشام ، وقال أيضا في حديثه عن الأعمش عن أبي وائل : كنا لا نتوضأ من الموطئ ، لم يسمعه هشيم من الأعمش ، والأعمش لم يسمعه من أبي وائل ، وذكر له أحاديث أخر كثيرة مما دلسها يطول بها الكلام ،
— أبي · قال أحمد : ولم يسمع من سيار ، وكل شيء حدث عن جابر يدلسه ، إلا حديث ابن عباس : مر بقدر فأخذه عرقا ، وحديث أبي سفرة
قيل : إن هشيما لم يسمعه من أبي بشر ؛ وإنما سمعه من أبي عوانة عنه فدلسه والله أعلم . روى البخاري : هم أهل الكتاب جزؤوه ؛ آمنوا ببعضه وكفروا ببعضه ، عن زياد بن أيوب ، عن هشيم ، عن أبي بشر .
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مسلم (ت ٢٦١)
قال ابن منده : إنه كان يقول فيما لم يسمعه من مشايخه: قال لنا فلان، وهو تدليس، ورد ذلك شيخنا الحافظ أبو الفضل بن الحسين، وهو كما قال
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٩ ص٤٧٨·كِتَاب الْحَجِّ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص٤١·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٨٤·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي حازم — ٥ طريقاً في ١٨ كتاباً
رواه عنه: منصور (ت ١٣٢) ×٣٥، سيار (ت ١٢٢) ×٦، الأعمش (ت ١٤٧) ×٢، هلال بن يساف (ت ٩١) ×٢، جابر (ت ١٢٧) ×١
صحيح البخاري · ١٥٢١ (٢/١٣٣)مَنْ حَجَّ لِلَّهِ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ ‏"…صحيح البخاري · ١٨١٩ (٣/١١)مَنْ حَجَّ هَذَا الْبَيْتَ، فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ، رَجَعَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ ‏"…صحيح البخاري · ١٨٢٠ (٣/١١)مَنْ حَجَّ هَذَا الْبَيْتَ، فَلَمْ يَرْفُثْ، وَلَمْ يَفْسُقْ، رَجَعَ كَيَوْمِ وَلَدَتْهُ أُمُّهُ ‏"…صحيح مسلم · ١٣٥٠ a (٤/١٠٧)مَنْ أَتَى هَذَا الْبَيْتَ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ ‏"…صحيح مسلم · ١٣٥٠ b (٤/١٠٧)وَحَدَّثَنَاهُ سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ ، عَنْ أَبِي عَوَانَةَ ، وَأَبِي الأَحْوَصِ ، ح وَحَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ، بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَ…صحيح مسلم · ٥٨٨ eحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبَّادٍ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ ابْنِ طَاوُسٍ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صلى …صحيح مسلم · ٢٢٤٢ gحَدَّثَنَا نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الأَعْلَى ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ ، عَنْ سَعِيدٍ الْمَقْبُرِيِّ ، عَنْ أَب…جامع الترمذي · ٨١١ (٢/١٦٥)"‏ مَنْ حَجَّ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ ‏"…جامع الترمذي · ٣٢٩حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي عُمَرَ ، حَدَّثَنَا سُفْيَانُ ، عَنِ الزُّهْرِيِّ ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْمُسَيَّبِ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ الن…
النسائي المجتبى · ٢٦٢٦ / ٤ (١/٥٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٢٨٨٩ (٤/١٣٧)"‏ مَنْ حَجَّ هَذَا الْبَيْتَ فَلَمْ يَرْفُثْ وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٤٣٥ (٢/١٩٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٤٣٧ (٢/١٩٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٤١٧ (٢/٢١٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٥٥٣ (٢/٢١٥٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٢٥٧ (٣/١٥٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٤٩٨ (٣/١٥٥٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ١٨٣٧ (٢/١١٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٣٦٩٤ (٩/٧)" مَنْ حَجِّ فَلَمْ يَرْفُثْ ، وَلَمْ يَفْسُقْ رَجَعَ كَمَا وَلَدَتْهُ أُمُّهُ "…
ابن خزيمة صحيحه · ٢٥١٤ (٤/٢٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ١٢٧٨٣ (٨/٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عبد الرزاق مصنفه · ٨٨٠٠ (٥/٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٩٢٦٠ (٥/٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٠٤٩٥ (٥/٢٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ١٠٤٩٤ (٥/٢٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)