صحيح مسلم
كتاب الحج · باب تَحْرِيمِ الصَّيْدِ لِلْمُحْرِمِ
Sahih Muslim 1196 b
الإسناد
يَحْيَى بْنُ يَحْيَى(ت ٢٢٦هـ) مَالِكٍ(ت ١٧٩هـ) قُتَيْبَةُ(ت ٢٤٠هـ) مَالِكٍ(ت ١٧٩هـ) أَبِي النَّضْرِ(ت ١٢٩هـ) نَافِعٍ أَبِي قَتَادَةَ(ت ٥٤هـ)
المتن
إِنَّمَا هِيَ طُعْمَةٌ أَطْعَمَكُمُوهَا اللَّهُ ‏"
Abu Qatada (Allah be pleased with him) reported that while he was with the Messenger of Allah (ﷺ) on one of the highways of Mecca, he lagged behind him (the Holy Prophet) along with companions who were in the state of Ihram, whereas he was himself not Muhrim. He saw a wild ass. As he was mounting his horse he asked his companions to pick up for him his whip (which had dropped) but they refused to do so. He asked them to hand him over the spear, but they refused. He then himself took hold of it and chased the wild ass and killed it. Some of the Companions of the Messenger of Allah (way peace be upon him) ate (its meat), but some of them refused to do so. They overtook the Messenger of Allah (ﷺ) and asked him about it, and he said: It is a food which Allah provided you (so eat it).
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي قتادة (شهد أحدا وما بعدها · شهد أحدا وما بعدها) عن أبي محمد مولى أبي قتادة (ثقة · الثالثة) عن أبي النضر (ثقة ثبت ، وكان يرسل · الخامسة) فيما قرئ عليه مالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة) حدثنا قتيبة بن سعيد (ثقة ثبت · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مالك · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أبي قتادة (شهد أحدا وما بعدها · شهد أحدا وما بعدها) عن أبي محمد مولى أبي قتادة (ثقة · الثالثة) عن أبي النضر (ثقة ثبت ، وكان يرسل · الخامسة) قرأت على مالك (الفقيه ، إمام دار الهجرة ، رأس المتقنين ، وكبير المتثبتين · السابعة) حدثنا يحيى بن يحيى (ثقة ثبت إمام . · العاشرة .) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — مالك · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن جابر (ت ٦٨) — ٢٧ موضعاً
سنن أبي داود ١٨٥١، جامع الترمذي ٨٤٦، النسائي المجتبى ٢٨٢٧ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥١٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٣٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٤١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢١ غيرها
عن البهزي — ٩ موضعاً
النسائي المجتبى ٢٨١٧ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مالك الموطأ ١٢٨١ / ٣٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٥١١١، الطبراني الكبير ٥٢٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٨٣٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٢٠٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن طلحة بن عبيد الله (ت ٣٦) — ٩ موضعاً
سنن ابن ماجه ٣٠٩٢، صحيح ابن حبان ٣٩٧٢، عبد الرزاق مصنفه ٨٣٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٠٠٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ٢٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣ غيرها
عن عمر (ت ٢٣) — ٨ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ١٤٦٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٨٣٤٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٨٣٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٨٣٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٨٣٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٨٣٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٦ موضعاً
مالك الموطأ ١٢٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، مالك الموطأ ١٢٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٨٣٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٨٣٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٨٣٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٩٠٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٨٤٧
حديث حسن صحيح
ابن خزيمة— عن ابن ماجه سننه ٣٠٩٣ وفي ٦ موضعاً آخر
قوله اصطدته لك وقوله لم يأكل منه تفرد بهذه الزيادة معمر
البيهقي— عن ابن ماجه سننه ٣٠٩٣ وفي ٦ موضعاً آخر
هذه الزيادة غريبة
عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري— عن ابن ماجه سننه ٣٠٩٣ وفي ٦ موضعاً آخر
تفرد بهذه الزيادة معمر يعني قوله ولم يأكل منه حين أخبرته أني اصطدته له
عبد الله بن محمد بن زياد النيسابوري— عن ابن ماجه سننه ٣٠٩٣ وفي ٦ موضعاً آخر
قوله اصطدته لك وقوله لم يأكل منه لا أعلم أحدا ذكره بهذه الزيادة غير معمر بن راشد
محمد بن عبد الله الجوزقي— عن ابن ماجه سننه ٣٠٩٣ وفي ٦ موضعاً آخر
تفرد بهذه الزيادة معمر يعني قوله ولم يأكل منه حين أخبرته أني اصطدته له
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي قتادة (ت ٤٠)
وأبو الخليل صالح بن أبي مريم ( د س ) ولم يسمع منه
أبي النضر (ت ١٢٩)
قال العلائي : وذكر في " التهذيب " أن روايته عن أنس بن مالك وعبد الله ابن أبي أوفى مكتابة - يعني لم يلقهما - انتهى
مالك (ت ١٧٨)
— أبي · قال الإمام أحمد : لم يسمع من بكير بن الأشج شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٨ ص٢٨٠·كِتَاب الْحَجِّ
المفهم لما أشكل من تلخيص مسلمج٣ ص٢٨٢·كتاب الحج
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٤ ص١٦٤·أَبِو قَتَادَةَ الْحَارِثِ بْنِ رِبْعِيٍّ الْأَنْصَارِيِّ الْبَدْرِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٢٦٦·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›الحلال والحرام›الورع عن المشتبهات
الفقه›العادات›الأطعمة›حكم الأطعمة›ما جاء في إباحة بعض الأطعمة›أكل حمار الوحش
الفقه›العادات›الصيد›أركان الصيد›من أركان الصيد آلة الصيد›أنواع آلة الصيد›آلة الصيد الجامدة›الصيد بالرمح
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›الهبة›سؤال الهبة
الفقه›العبادات›الحج›أركان الحج›الإحرام مع النية›محظورات الإحرام›صيد المحرم›أكل المحرم من الصيد الذي صاده حلال
الفقه›العبادات›الحج›أركان الحج›الإحرام مع النية›محظورات الإحرام›صيد المحرم›أكل المحرم من الصيد›أكل المحرم من صيد صاده غيره له بإذنه
الفقه›العبادات›الحج›أركان الحج›الإحرام مع النية›محظورات الإحرام›صيد المحرم›أكل المحرم من الصيد›أكل المحرم من صيد صاده غيره له بغير إذنه
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي قتادة — ٥ طريقاً في ٢٠ كتاباً
رواه عنه: عبد الله بن أبي قتادة (ت ٩٥) ×٥٣، أبي محمد مولى أبي قتادة (ت ٩١) ×٢٤، عطاء بن يسار (ت ٩٤) ×٩، عباد بن تميم (ت ٩١) ×١، وأبي صالح مولى التوأمة ×١
الترتيب:(٣٣ من ٧٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٨٢١ (٣/١١)أَصَبْتُ حِمَارَ وَحْشٍ، وَعِنْدِي مِنْهُ فَاضِلَةٌ‏.‏ فَقَالَ لِلْقَوْمِ ‏"‏ كُلُوا ‏"‏ وَهُمْ مُحْرِمُونَ‏.‏…صحيح البخاري · ١٨٢٢ (٣/١٢) · بنحوه مطولاًإِنَّا اصَّدْنَا حِمَارَ وَحْشٍ، وَإِنَّ عِنْدَنَا فَاضِلَةً‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم لأَصْحَابِهِ ‏"‏ كُلُوا ‏"‏‏.‏ وَ…صحيح البخاري · ١٨٢٣ (٣/١٢) · بنحوهكُلُوهُ حَلاَلٌ ‏"…صحيح البخاري · ١٨٢٤ (٣/١٣)فَكُلُوا مَا بَقِيَ مِنْ لَحْمِهَا ‏"…صحيح البخاري · ٢٥٧٠ (٣/١٥٤) · بنحوه مطولاًكُنْتُ يَوْمًا جَالِسًا مَعَ رِجَالٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي مَنْزِلٍ فِي طَرِيقِ مَكَّةَ وَرَسُولُ اللَّهِ صلى الل…صحيح البخاري · ٢٨٥٤ (٤/٢٨) · بنحوهفَتَخَلَّفَ أَبُو قَتَادَةَ مَعَ بَعْضِ أَصْحَابِهِ وَهُمْ مُحْرِمُونَ وَهْوَ غَيْرُ مُحْرِمٍ، فَرَأَوْا حِمَارًا وَحْشِيًّا قَبْلَ أَنْ يَر…صحيح البخاري · ٢٩١٤ (٤/٤٠) · بمثلهأَنَّهُ كَانَ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم حَتَّى إِذَا كَانَ بِبَعْضِ طَرِيقِ مَكَّةَ تَخَلَّفَ مَعَ أَصْحَابٍ لَهُ مُحْرِمِينَ …صحيح البخاري · ٤١٤٩ (٥/١٢٢)انْطَلَقْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ فَأَحْرَمَ أَصْحَابُهُ، وَلَمْ أُحْرِمْ‏.‏…صحيح البخاري · ٥٤٠٦ (٧/٧٣)خَرَجْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم نَحْوَ مَكَّةَ‏.‏…صحيح البخاري · ٥٤٠٧ (٧/٧٣) · بنحوه مطولاًمَعَكُمْ مِنْهُ شَىْءٌ ‏"‏‏.‏ فَنَاوَلْتُهُ الْعَضُدَ فَأَكَلَهَا حَتَّى تَعَرَّقَهَا، وَهْوَ مُحْرِمٌ‏…
البخاري صحيحه · ٥٤٩١ (م) (٧/٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح البخاري · ٥٤٩٠ (٧/٨٩) · بمثلهطُعْمَةٌ أَطْعَمَكُمُوهَا اللَّهُ ‏"…صحيح البخاري · ٥٤٩٢ (٧/٨٩) · بنحوه مطولاًكُلُوا فَهْوَ طُعْمٌ أَطْعَمَكُمُوهَا اللَّهُ ‏"…صحيح مسلم · ١١٩٦ a (٤/١٤) · بنحوهكُنَّا بِالْقَاحَةِ فَمِنَّا الْمُحْرِمُ وَمِنَّا غَيْرُ الْمُحْرِمِ إِذْ بَصُرْتُ بِأَصْحَابِي يَتَرَاءَوْنَ شَيْئًا فَنَظَرْتُ فَإِذَا حِم…صحيح مسلم · ١١٩٦ c (٤/١٥)وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، - رضى الله عنه - فِي…صحيح مسلم · ١١٩٦ d (٤/١٥)انْطَلَقَ أَبِي مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ فَأَحْرَمَ أَصْحَابُهُ وَلَمْ يُحْرِمْ وَحُدِّثَ رَسُولُ اللَّ…صحيح مسلم · ١١٩٦ e (٤/١٦)خُذُوا سَاحِلَ الْبَحْرِ حَتَّى تَلْقَوْنِي ‏"‏ ‏.‏ قَالَ فَأَخَذُوا سَاحِلَ الْبَحْرِ ‏.‏ فَلَمَّا انْصَرَفُوا قِبَلَ رَسُولِ اللَّهِ صلى ا…صحيح مسلم · ١١٩٦ f (٤/١٦)وَحَدَّثَنَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى ، حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ جَعْفَرٍ ، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ ، ح وَحَدَّثَنِي الْقَاسِمُ، بْنُ زَكَر…صحيح مسلم · ١١٩٦ g (٤/١٦)، غَزَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم غَزْوَةَ الْحُدَيْبِيَةِ قَالَ فَأَهَلُّوا بِعُمْرَةٍ غَيْرِي - قَالَ - فَاصْطَدْتُ حِمَارَ …صحيح مسلم · ١١٩٦ h (٤/١٧)حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ ، حَدَّثَنَا فُضَيْلُ بْنُ سُلَيْمَانَ النُّمَيْرِيُّ ، حَدَّثَنَا أَبُو حَازِمٍ ، عَنْ عَبْدِ…صحيح مسلم · ١١٩٦ i (٤/١٧)وَحَدَّثَنَاهُ أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ ، حَدَّثَنَا أَبُو الأَحْوَصِ ، ح وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، وَإِسْحَاقُ ، عَنْ جَرِيرٍ ، كِل…سنن أبي داود · ١٨٥٢ (٢/١٠٩) · بمثلهطُعْمَةٌ أَطْعَمَكُمُوهَا اللَّهُ تَعَالَى ‏"…جامع الترمذي · ٨٤٧ (٢/١٩٤) · بمثله"‏ إِنَّمَا هِيَ طُعْمَةٌ أَطْعَمَكُمُوهَا اللَّهُ ‏"…جامع الترمذي · ٨٤٨ (٢/١٩٥)حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ ، عَنْ مَالِكٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَسْلَمَ ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَسَارٍ ، عَنْ أَبِي قَتَادَةَ ، فِي حِمَارِ الْوَحْشِ …
النسائي المجتبى · ٢٨١٥ / ١ (١/٥٦٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله