صحيح مسلم
كتاب الصيام · باب النَّهْىِ عَنِ الْوِصَالِ، فِي الصَّوْمِ ‏‏
Sahih Muslim 1103 d
الإسناد
ابْنُ نُمَيْرٍ(ت ٢٣٤هـ) أَبِي(ت ١٩٩هـ) الأَعْمَشُ(ت ١٤٨هـ) أَبِي صَالِحٍ(ت ١٠١هـ) أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
رواية متابعة لا متن مستقلاً لها («بمثله» أو «بمعناه») — يُعرض نصها بتمامه:
وَحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ ، حَدَّثَنَا أَبِي ، حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، - رضى الله عنه - عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ نَهَى عَنِ الْوِصَالِ ‏.‏ بِمِثْلِ حَدِيثِ عُمَارَةَ عَنْ أَبِي زُرْعَةَ ‏.‏
Abu Huraira reported that the Messenger of Allah (ﷺ) forbade (his Companions) to observe Saum Wisal.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي صالح (ثقة ثبت · الثالثة) حدثنا الأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة) حدثنا ابن نمير (ثقة ، صاحب حديث من أهل السنة · كبار التاسعة) حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير (ثقة حافظ فاضل · العاشرة) ← مسلم (ثقة حافظ ، إمام ، مصنف ، عالم بالفقه)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الأعمش · بالعنعنةالتدليس — مسلم · صرّح بالسماع
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ١٤٧ موضعاً
البخاري صحيحه ١١٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح البخاري ١١٥١، صحيح البخاري ١٩٦٤، صحيح البخاري ١٩٧٠، صحيح البخاري ١٩٨٧، صحيح البخاري ٢٠ … و١٤١ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٤٠ موضعاً
صحيح البخاري ١٩٦١، صحيح البخاري ٧٢٤١، صحيح مسلم ١١٠٤ b، جامع الترمذي ٧٧٨، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٤٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٩٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣٤ غيرها
عن أم سلمة (ت ٥٩) — ٢٨ موضعاً
الترمذي جامعه ٢٨٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٦٥٣ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٦٥٤ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ١٢٢٥، سنن ابن ماجه ٤٢٣٧، أحمد بن حنبل مسنده ٢٤٦٧٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٢ غيرها
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٢٢ موضعاً
صحيح البخاري ١٩٦٣، صحيح البخاري ١٩٦٧، سنن أبي داود ٢٣٦١، أحمد بن حنبل مسنده ١١٢١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٤٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٧٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٦ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري— عن ابن ماجه سننه ٤٢٤٠
في إسناده ابن لهيعة وهو ضعيف
بدر الدين العيني— عن أحمد بن حنبل مسنده ٧٥٥٥ وفي ٥ موضعاً آخر
ذكروا أن رواية عبيدة بن حميد شاذة وقد خالفه أبو معاوية وهو أضبط أصحاب الأعمش فلم يذكر ذلك
محمد بن عبد الباقي الزرقاني— عن أحمد بن حنبل مسنده ٧٢٨٣ وفي ٢ موضعاً آخر
إسناد صحيح
ابن حجر— عن ابن خزيمة صحيحه ٢٠٧٢ وفي ١ موضعاً آخر
شاذة
ابن حجر— عن ابن أبي شيبة مصنفه ٩٦٨٨
إسناده صحيح
بدر الدين العيني— عن ابن أبي شيبة مصنفه ٩٦٨٨
إسناده صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الأعمش (ت ١٤٧) — ٣ من ٣٤
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من أبي سفيان طلحة شيئا، وقد روى عنه نحوا من مائة حديث ، وإنما هي صحيفة عرضت ، وإنما يتثبت من حديثه ما لا نحفظه من غيره لهذه العلة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولا من عكرمة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولم يسمع من عكرمة
أبي صالح (ت ١٠١)
— عبد الرحمن بن أبي حاتم · ولم يسمع من أبي الدرداء شيئا
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يلق أبا ذر ، وهو عن أبي بكر ، وعن عمر مرسل .
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يلق أبا ذر
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاجج٧ ص١٧٣·كِتَاب الصِّيَامِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص٥١٩·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٣٦١·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›حرص النبي على أمته
الفقه›العبادات›الصيام›أقسام الصيام›الصيام الواجب›صوم رمضان›مكروهات الصيام›الوصال في الصوم للصائم
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›الاقتصاد في الأعمال
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›رفع الحرج عن المسلمين
العقيدة›الإسلام›خصائص الإسلام›يسر الإسلام
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ١٢ طريقاً في ١٧ كتاباً (يمر به ٧٠ من ٧٢ إسناداً)
رواه عنه: أبي سلمة (ت ٩٤) ×٢٢، الأعرج (ت ١١٠) ×١٣، أبي صالح (ت ١٠١) ×١٢، أبي زرعة (ت ٩١) ×٦، سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×٦، همام بن منبه (ت ١٣١) ×٤، موسى بن يسار (ت ١١١) ×٢، جدي ×١، ابن أبي نعم (ت ١٠٠) ×١، عجلان (ت ١٠١) ×١، أبيه ×١، أبي سعيد المقبري (ت ١٠٠) ×١
صحيح البخاري · ١٩٦٥ (٣/٣٧)عَنِ الْوِصَالِ فِي الصَّوْمِ…صحيح البخاري · ١٩٦٦ (٣/٣٨)إِيَّاكُمْ وَالْوِصَالَ ‏"‏‏.‏ مَرَّتَيْنِ…صحيح البخاري · ٦٨٥١ (٨/١٧٤)الْوِصَالِ فَقَالَ لَهُ رِجَالٌ مِنَ الْمُسْلِمِينَ فَإِنَّكَ يَا رَسُولَ اللَّهِ تُوَاصِلُ‏.‏ فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"…صحيح البخاري · ٧٢٤٢ (٩/٨٥)عَنِ الْوِصَالِ، قَالُوا فَإِنَّكَ تُوَاصِلُ‏.‏ قَالَ ‏"‏ أَيُّكُمْ مِثْلِي، إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِ ‏"‏‏.‏ فَلَمَّا أ…صحيح البخاري · ٧٢٩٩ (٩/٩٧)إِنِّي لَسْتُ مِثْلَكُمْ، إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي ‏"‏‏.‏ فَلَمْ يَنْتَهُوا عَنِ الْوِصَالِ ـ قَالَ ـ فَوَاصَلَ بِهِمُ…صحيح مسلم · ١١٠٣ a (٣/١٣٣)وَأَيُّكُمْ مِثْلِي إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي ‏"…صحيح مسلم · ١١٠٣ b (٣/١٣٣)إِنَّكُمْ لَسْتُمْ فِي ذَلِكَ مِثْلِي إِنِّي أَبِيتُ يُطْعِمُنِي رَبِّي وَيَسْقِينِي فَاكْلَفُوا مِنَ الأَعْمَالِ مَا تُطِيقُونَ ‏"…صحيح مسلم · ١١٠٣ c (٣/١٣٤)وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ ، حَدَّثَنَا الْمُغِيرَةُ ، عَنْ أَبِي الزِّنَادِ ، عَنِ الأَعْرَجِ ، عَنْ أَبِي، هُرَيْرَةَ - رضى الله…سنن ابن ماجه · ٤٢٤٠ (٥/٣١٤)‏ ‏"‏ اكْلَفُوا مِنَ الْعَمَلِ مَا تُطِيقُونَ فَإِنَّ خَيْرَ الْعَمَلِ أَدْوَمُهُ وَإِنْ قَلَّ ‏"…
مالك الموطأ · ١٠٦٠ / ٣١٩ (١/٤٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٩٠١ (٢/١٦٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٢٩٨ (٢/١٧١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٦٦٥ (٢/١٧٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٧١٩ (٢/١٨٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٠٢٤ (٢/١٨٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٥٤١ (٢/١٩٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٥٧٧ (٢/٢١٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٨٤٥ (٢/٢٢٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٢٨٣ (٣/١٥١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٣٤٩ (٣/١٥٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٤٤٨ (٣/١٥٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٥٥٥ (٣/١٥٦٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٦١١ (٣/١٥٧٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٦٦٤ (٣/١٥٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦١١١ (١١/٦١٣٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)