مشكاة المصابيح
كتاب الإيمان والنذور · باب في النذور - الفصل الثالث
Mishkat al-Masabih 3444
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد — مُستخرَج من نص الحديث
عمران بن حصين(ت ٥٢هـ)
المتن
" النَّذْرُ نَذْرَانِ: فَمَنْ كَانَ نَذَرَ فِي طَاعَةٍ فَذَلِكَ لِلَّهِ فِيهِ الْوَفَاءُ وَمَنْ كَانَ نَذَرَ فِي مَعْصِيَةٍ فَذَلِكَ لِلشَّيْطَانِ وَلَا وَفَاء فِيهِ وَيُكَفِّرُهُ مَا يُكَفِّرُ الْيَمِينَ "
‘Imran b. Husain told that he heard God’s Messenger say, “Vows are of two kinds, so if anyone vows to do an act of obedience, that is for God and must be fulfilled; but if anyone vows, to do an act of disobedience, that is for the devil and must not be fulfilled, but he must make atonement for it to the extent he would do in the case of an oath.”
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
سنن النسائي · ٣٨٤٥"‏ النَّذْرُ نَذْرَانِ فَمَا كَانَ مِنْ نَذْرٍ فِي طَاعَةِ اللَّهِ فَذَلِكَ لِلَّهِ وَفِيهِ الْوَفَاءُ وَمَا كَانَ مِنْ نَذْرٍ فِي مَعْصِيَة…مشكاة المصابيح · ٣٤٢٨وَعَنْ عِمْرَانَ بْنِ حُصَيْنٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا وَفَاءَ لِنَذْرٍ فِي مَعْصِيَةٍ وَلَا فِ…