سنن ابن ماجه
كتاب الزهد · باب الأَمَلِ وَالأَجَلِ
Sunan Ibn Majah 4233
الإسناد
أَبُو مَرْوَانَ، ‏:‏ مُحَمَّدُ بْنُ عُثْمَانَ الْعُثْمَانِيُّ(ت ٢٤١هـ) عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ أَبِي حَازِمٍ(ت ١٨٤هـ) الْعَلاَءِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ(ت ١٣٢هـ) أَبِيهِ أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
‏ ‏"‏ قَلْبُ الشَّيْخِ شَابٌّ فِي اثْنَتَيْنِ ‏:‏ فِي حُبِّ الْحَيَاةِ وَكَثْرَةِ الْمَالِ ‏"
It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “The heart of an old man is young in the love of two things: Love of life and much wealth.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبيه (ثقة · الثالثة) عن العلاء بن عبد الرحمن (صدوق ربما وهم · الخامسة) حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم (صدوق ، فقيه · الثامنة) حدثنا أبو مروان العثماني (صدوق يخطئ · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أقوال النقاد في الحديث
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
صحيح رجاله ثقات
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن سمرة (ت ٥٨) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٦٨٨٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٢٣٣٨
حديث حسن صحيح
الدارقطني— عن البزار مسنده ٧٦٥٥ وفي ١ موضعاً آخر
حدث به الزهري عنه فرواه يونس عن الزهري واختلف عن يونس فرواه ابن وهب وأيوب بن سويد والليث بن سعد والقاسم بن مبرور عن يونس عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة وخالفهم أبو صفوان عبد الله بن سعيد فرواه عن يونس عن الزهري عن سعيد وحده عن أبي هريرة وكذلك قال عقيل بن خالد ورواه ابن أبي العشرين عن الأوزاعي عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة واختلف عن الزبيدي فقال عبد الله بن سالم عنه عن الزهري عنهما عن أبي هريرة وأرسله بقية وهو محفوظ عنهما
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٠٢٦
هذا حديث صحيح على شرط الشيخين ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبد العزيز بن أبي حازم (ت ١٨٤) — ٣ من ٥
— أبي · قال أحمد : لم يكن يعرف بطلب الحديث ، ولم يكن بالمدينة بعد مالك أفقه منه . ويقال : إن كتب سليمان بن بلال وقعت إليه ولم يسمعها ، وقال ابن معين : ثقة
— يحيى بن معين · قال أحمد : لم يكن يعرف بطلب الحديث ، ولم يكن بالمدينة بعد مالك أفقه منه . ويقال : إن كتب سليمان بن بلال وقعت إليه ولم يسمعها ، وقال ابن معين : ثقة
— أبي · قال أحمد : لم يكن يعرف بطلب الحديث إلا كتب أبيه ، فإنهم يقولون : إنه سمعها ، وكان يتفقه ، لم يكن بالمدينة بعد مالك أفقه منه ، ويقال : إن كتب سليمان بن بلال وقعت إليه ، ولم يسمعها . وقد روى عن أقوام لم يكن يعرف أنه سمع منهم
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٥٥٨·أبواب الزُّهْدِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٢٣١·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الزهد›التقلل من الدنيا›ما جاء في ذم الدنيا وهوانها
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الزهد›التقلل من الدنيا›ما جاء في الحرص على الشرف والمال
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الذميمة›من الأخلاق الذميمة البخل›أسباب البخل›من أسباب البخل الحرص›ذم الحرص
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›ما جاء في التحذير من فتنة الدنيا
العقيدة›كتاب الفتن والملاحم وأشراط الساعة›ما جاء في التحذير من فتنة المال
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبي هريرة — ٨ طريقاً في ١٣ كتاباً
رواه عنه: الأعرج (ت ١١٠) ×٨، أبي سلمة (ت ٩٤) ×٧، عطاء بن يسار (ت ٩٤) ×٦، سعيد بن المسيب (ت ٨٧) ×٥، أبي صالح (ت ١٠١) ×٣، الشريد ×١، عبد الرحمن بن يعقوب مولى الحرقة (ت ١٠١) ×١، همام بن منبه (ت ١٣١) ×١
الترتيب:(٢٩ من ٢٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٦٤٢٠ (٨/٨٩) · بنحوهلاَ يَزَالُ قَلْبُ الْكَبِيرِ شَابًّا فِي اثْنَتَيْنِ فِي حُبِّ الدُّنْيَا، وَطُولِ الأَمَلِ ‏"…صحيح مسلم · ١٠٤٦ a (٣/٩٩) · بنحوهقَلْبُ الشَّيْخِ شَابٌّ عَلَى حُبِّ اثْنَتَيْنِ حُبِّ الْعَيْشِ وَالْمَالِ ‏"…صحيح مسلم · ١٠٤٦ b (٣/٩٩) · بنحوهقَلْبُ الشَّيْخِ شَابٌّ عَلَى حُبِّ اثْنَتَيْنِ طُولُ الْحَيَاةِ وَحُبُّ الْمَالِ ‏"…جامع الترمذي · ٢٣٣٨ (٤/١٦٢) · بمثله"‏ قَلْبُ الشَّيْخِ شَابٌّ عَلَى حُبِّ اثْنَتَيْنِ طُولُ الْحَيَاةِ وَكَثْرَةُ الْمَالِ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٣٢٨ (٢/١٧٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٥٣٨ (٢/١٧٧٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٥٧٢ (٢/١٧٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٥٨٨ (٢/١٧٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٨٢٠ (٢/١٨٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٠٥٦ (٢/١٨٧٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٠٦٨ (٢/١٨٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٢٤٦ (٢/١٩١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٨٥١ (٢/٢٠٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٩٠٧ (٢/٢٠٣٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٦٦٣ (٢/٢١٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
صحيح ابن حبان · ٣٢١٩ (٨/١٣) · بنحوه" قَلْبُ ابْنِ آدَمَ شَابٌّ عَلَى حُبِّ اثْنَتَيْنِ : طُولِ الْعُمُرِ وَالْمَالِ "…صحيح ابن حبان · ٣٢٣٠ (٨/٢٥) · بنحوه" قَلْبُ الْكَبِيرِ شَابَ عَلَى حُبِّ اثْنَتَيْنِ : عَلَى حُبِّ الْحَيَاةِ ، وَحُبِّ الْمَالِ "…
الطبراني الأوسط · ١٢٨ (١/٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٨٨٦٤ (٨/٣٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٦٦٠٣ (٣/٣٦٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٧٦٥٥ (١٤/١٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
البزار مسنده · ٨٧٥٤ (١٥/٢٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
البزار مسنده · ٨٩٤٠ (١٥/٣٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الحميدي مسنده · ١١٠٠ (٢/٢٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي الكبرى · ١١٧٦٦ (١٠/٣٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Sahih