It was narrated from ‘Abdullah bin ‘Amr that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “There will be among my nation collapsing of the earth, transformations, and Qadhf.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله بن عمرو (أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء · أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء)عنأبي الزبير (صدوق إلا أنه يدلس · الرابعة)عنالحسن بن عمرو (ثقة ثبت · السادسة)حدثناابن فضيل (صدوق عارف ، رمي بالتشيع · التاسعة)حدثناأبو كريب (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — عبد الله بن عمروالإرسال — أبي الزبير المكيالتدليس — وأبي الزبير · بالعنعنة
عبد الله بن عمرو (أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء · أحد السابقين ، المكثرين من الصحابة ، وأحد العبادلة الفقهاء)عنأبي الزبير (صدوق إلا أنه يدلس · الرابعة)عنالحسن بن عمرو (ثقة ثبت · السادسة)حدثناأبو معاوية (ثقة ، أحفظ الناس لحديث الأعمش ، وقد يهم في حديث غيره · كبار التاسعة)حدثناأبو كريب (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — عبد الله بن عمروالإرسال — أبي الزبير المكيالتدليس — أبو معاوية · بالعنعنةالتدليس — وأبي الزبير · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
رجال إسناده ثقات إلا أنه منقطع
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٧ موضعاً
جامع الترمذي ٢١٥٢، سنن ابن ماجه ٤٠٦١، أحمد بن حنبل مسنده ٥٩٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٦٣١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٤٠٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٥٩٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٥ موضعاً
جامع الترمذي ٢٢١١، صحيح ابن حبان ٦٧٥٩، الطبراني الأوسط ٥٠٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٨٦٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٨٤٤٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ٤ موضعاً
سنن أبي داود ٤٣٠٧، الطبراني الأوسط ٦٠٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٦٣٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٣٩٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي بن كعب (ت ١٩) — ٣ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢١٦١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٦١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١١٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سهل بن سعد (ت ٨٨) — ٣ موضعاً
سنن ابن ماجه ٤٠٦٠، الطبراني الكبير ٥٨١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد بن حميد المنتخب من مسنده ٤٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن أحمد بن حنبل مسنده ٦٦٣٢
وهو الصواب
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٦٦٣٢
رجال أحد إسنادي البزار رجال الصحيح وكذلك رجال أحمد إلا أنه وقع فيه في الأصل غلط فلهذا لم أذكره
الهيثمي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٦٦٣٢
رجاله رجال الصحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي الزبير (ت ١٢٦) — ٣ من ١١
— الشيخ · أبو الزبير لم يسمع من عبد الله بن عمرو بن العاص .
— يحيى بن معين · وعن ابن معين : لم يسمع من ابن عمرو
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من عبد الله بن عمرو
عبد الله بن عمرو (ت ٦٣)
وأبو حازم المدني الأعرج ( ق ) - ولم يسمع منه
ابن فضيل (ت ١٩٤)
— علي بن أحمد الفارسي · وقال ابن حزم : لم يسمع من عطاء بن السائب إلا بعد اختلاطه