سنن ابن ماجه
كتاب الفتن · باب النَّهْىِ عَنِ النُّهْبَةِ
Sunan Ibn Majah 3938
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) أَبُو الأَحْوَصِ(ت ١٧٩هـ) سِمَاكٍ(ت ١٢٣هـ) ثَعْلَبَةَ بْنِ الْحَكَمِ
المتن
"‏ إِنَّ النُّهْبَةَ لاَ تَحِلُّ ‏"
It was narrated that Tha’labah bin Hakam said: “We came across some of the enemy’s sheep and plundered them, and set up our cooking pots. The Prophet (ﷺ) passed by the pots and ordered that they be overturned, then he said: ‘Plunder is not permissible.’”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ثعلبة بن الحكم (صحابي · صحابي) عن سماك (صدوق , وروايته عن عكرمة خاصة مضطربة , وقد تغير بأخرة ، فكان ربما يلقن · الرابعة) حدثنا أبو الأحوص (ثقة , متقن , صاحب حديث · السابعة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — سماك
أقوال النقاد في الحديث
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
إسناده صحيح رجاله ثقات
ابن حجر
إسناده صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢١ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبا ريحانة — ١٣ موضعاً
سنن أبي داود ٤٠٤٩، النسائي المجتبى ٥١٠٦ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٤٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٤٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٤٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٦٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ١٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٢٦١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٢٧٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢٧٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٦٥٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٦٧١٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٦٧٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن عبد الله بن يزيد (ت ٧٠) — ١٠ موضعاً
صحيح البخاري ٢٤٧٤، صحيح البخاري ٥٥١٦، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٠٤٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٠٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢٧٦٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١١٦١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٤٦٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٨٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٣٦٩٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٨٠٤٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٣٠٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٥ موضعاً
الطبراني الكبير ١٠٦٣٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١١٠٨٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ١٩٥٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٤٩١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٦٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الطبراني— عن الطبراني الكبير ١٣٧٥
إسناد جيد
الهيثمي— عن الطبراني الكبير ١٣٧٥
رجاله ثقات
الحاكم— عن أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٢٦١٩
صحيح الإسناد ولم يخرجاه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
سماك (ت ١٢٣)
قلت : وروى سماك عن عبد الله بن خباب بن الأرت ولم يدركه ، قاله في التهذيب : لكن رواية الحاكم في المستدرك التصريح بأن عبد الله بن خباب أخبره بحديث عن أبيه : سيكون عليكم أمراء ... الحديث وصححه ، انتهى
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٤٦١·أبواب الْفِتَنِ
شرح مشكل الآثارج٣ ص٣٥٥·باب بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ قَوْلِهِ مَنْ انْتَهَبَ فَلَيْسَ مِنَّاج٧ ص٤٤٥·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا ذَبَحَهُ مِنْ لَا يَمْلِكُهُ مِنْ الْأَنْعَامِ بِغَيْرِ إذْنِ مَالِكِهِ هَلْ يَكُونُ ذَلِكَ ذَكَاةً لَهُ يَحِلُّ أَكْلُهُ أَمْ لَاج٧ ص٤٤٥·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا ذَبَحَهُ مِنْ لَا يَمْلِكُهُ مِنْ الْأَنْعَامِ بِغَيْرِ إذْنِ مَالِكِهِ هَلْ يَكُونُ ذَلِكَ ذَكَاةً لَهُ يَحِلُّ أَكْلُهُ أَمْ لَاج٧ ص٤٤٥·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا ذَبَحَهُ مِنْ لَا يَمْلِكُهُ مِنْ الْأَنْعَامِ بِغَيْرِ إذْنِ مَالِكِهِ هَلْ يَكُونُ ذَلِكَ ذَكَاةً لَهُ يَحِلُّ أَكْلُهُ أَمْ لَاج٧ ص٤٤٥·بَابٌ بَيَانُ مُشْكِلِ مَا رُوِيَ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا ذَبَحَهُ مِنْ لَا يَمْلِكُهُ مِنْ الْأَنْعَامِ بِغَيْرِ إذْنِ مَالِكِهِ هَلْ يَكُونُ ذَلِكَ ذَكَاةً لَهُ يَحِلُّ أَكْلُهُ أَمْ لَا
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٣ ص٢٤·ثَعْلَبَةَ بْنِ الْحَكَمِ اللَّيْثِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص١٢٥·حرف الثاء
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق المسلم›كل المسلم على المسلم حرام دمه وعرضه وماله
الفقه›العادات›الأطعمة›حكم الأطعمة›أطعمة محرمة›أكل الخطفة والنهبة
الفقه›المعاملات›الجنايات›السرقة›النهي عن النهبة
الفقه›المعاملات›الجنايات›السرقة›شرط السرقة›أخذ المسروق خفية›أخذ الطرار والنباش والمختلس والمنتهب والغاصب وجاحد الأمانة
الفقه›المعاملات›سياسات›الغنيمة
الاقتصاد الإسلامي›أركان الاقتصاد الإسلامي›إقرار الملكية الخاصة والعامة›الملكية الخاصة›حرمة مال المسلم
الاقتصاد الإسلامي›آداب العلاقات المالية›اجتناب الظلم في المعاملة›السرقة والاختلاس
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ثعلبة بن الحكم — ٢ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: سماك (ت ١٢٣) ×٢٦، يزيد بن أبي زياد (ت ١٣٦) ×٢
الترتيب:(١٨ من ٢٤ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح ابن حبان · ٥١٦٩ (١١/٥٧٢)يَنْهَى عَنِ النُّهْبَةِ "…
الطبراني الكبير · ١٣٧١ (٢/٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ١٣٧٣ (٢/٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ١٣٧٢ (٢/٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٣٧٤ (٢/٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٣٧٥ (٢/٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٣٧٦ (٢/٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٣٧٧ (٢/٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٣٨٠ (٢/٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٣٨٢ (٢/٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
الطبراني الكبير · ١٣٧٩ (٢/٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الكبير · ١٣٧٨ (٢/٨٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٢٧٥٩ (١١/٤١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
عبد الرزاق مصنفه · ١٨٨٤١ (١٠/٢٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطيالسي مسنده · ١٢٩١ (٢/٥١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو عبد الله الحاكم مستدركه · ٢٦١٩ (٢/١٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٤٤٤٤ (٣/٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٤٤٤٥ (٣/٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٤٤٤٦ (٣/٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٤٤٤٧ (٣/٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سعيد بن منصور سننه · ٢٦٣٧ (٧/٢٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ١٣١٨ (٣/٣٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٣٠٠٢ (٧/٤٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطحاوي شرح مشكل الآثار · ٣٠٠١ (٧/٤٥١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Hasan