سنن ابن ماجه
كتاب الفتن · باب الْكَفِّ عَمَّنْ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ
Sunan Ibn Majah 3929
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) عَبْدُ اللَّهِ بْنُ بَكْرٍ السَّهْمِيُّ(ت ٢٠٨هـ) حَاتِمُ بْنُ أَبِي صَغِيرَةَ النُّعْمَانِ بْنِ سَالِمٍ عَمْرَو بْنَ أَوْسٍ(ت ٩١هـ) أَوْسًا(ت ٥٩هـ)
المتن
"‏ اذْهَبُوا بِهِ فَاقْتُلُوهُ ‏"‏ ‏.‏ فَلَمَّا وَلَّى الرَّجُلُ دَعَاهُ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَقَالَ ‏"‏ هَلْ تَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ نَعَمْ قَالَ ‏"‏ اذْهَبُوا فَخَلُّوا سَبِيلَهُ فَإِنَّمَا أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَقُولُوا لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ فَإِذَا فَعَلُوا ذَلِكَ حَرُمَ عَلَىَّ دِمَاؤُهُمْ وَأَمْوَالُهُمْ ‏"
‘Amr bin Aws narrated that his father, Aws, told him: “We were sitting with the Prophet (ﷺ) and he was narrating to us and reminding us, when a man came and spoke privately to him. He said: ‘Take him away and kill him.’ When the man turned away, the Messenger of Allah (ﷺ) called him back and said: ‘Do you bear witness that none has the right to be worshiped but Allah?’ He said, ‘Yes.’ He said: ‘Then go and let him go, for I have been commanded to fight the people until they say: La ilaha illallah, then if they do that, their blood and wealth are forbidden to me.’”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أوس بن أبي أوس (صحابي · صحابي) أخبره عمرو بن أوس (قال : تابعي كبير · تابعي كبير ، من الثانية) عن النعمان بن سالم (ثقة · الرابعة) حدثنا حاتم بن أبي صغيرة (ثقة · السادسة) حدثنا عبد الله بن بكر السهمي (ثقة حافظ · التاسعة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أقوال النقاد في الحديث
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
إسناده صحيح رجاله ثقات
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٢٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٩٥ موضعاً
صحيح البخاري ٢٩٤٦، صحيح مسلم ٢١ a، صحيح مسلم ٢١ b، مسلم صحيحه ٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ٢٤٠٥، سنن أبي داود ٢٦٤٠ … و٨٩ غيرها
عن عمر (ت ٢٣) — ٥٤ موضعاً
البخاري صحيحه ١٣٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البخاري صحيحه ٦٩٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البخاري صحيحه ٧٢٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ٢٠، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ١٥٥٦ … و٤٨ غيرها
عن أنس (ت ٩٠) — ٢٩ موضعاً
صحيح البخاري ٣٩٢، صحيح البخاري ٣٩٣، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ٢٦٤١، جامع الترمذي ٢٦٠٨، النسائي المجتبى ٣٩٧٦ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٣ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٢٩ موضعاً
صحيح مسلم ٢١ c، مسلم صحيحه ٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، جامع الترمذي ٣٣٤١، النسائي المجتبى ٣٩٨٧ / ١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٣٩٢٨، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٣٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٣ غيرها
عن أبو بكر (ت ١٣) — ٢٣ موضعاً
البخاري صحيحه ١٤٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٣٠٩٤ / ١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ٣٩٧٩ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٣٤١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن خزيمة صحيحه ٢٢٤٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦٥٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٧ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
النسائي— عن النسائي الكبرى ٣٤٣٠
قال محمد فقلت لشعبة أليس في الحديث ثم قال أليس يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله قال أظنها معها ولا أدري
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
حاتم بن أبي صغيرة (ت ١٤١)
— يحيى بن معين · وقال هاشم بن مرثد ، عن ابن معين : لم يسمع من عكرمة شيئا
— يحيى بن معين · وفي "تاريخ" أبي سعيد الطبراني : قال يحيى : لم يسمع حاتم من عكرمة شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٤٥٨·أبواب الْفِتَنِ
الأزهار المتناثرة في الأحاديث المتواترةج١ ص٦·كتاب الإيمان
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٢ ص٤٢٣·أَوْسِ بْنِ أَبِي أَوْسٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص٥·حرف الألف
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق المسلم›كل المسلم على المسلم حرام دمه وعرضه وماله
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›حق المسلم›حفظ المسلم في عرضه ونفسه وماله
الفقه›المعاملات›الجنايات›الردة›ما يثبت به عقد الإسلام
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›ما ينتهي به القتال›ترك قتال الكفار مع الإيمان›طرق الحكم بإيمان الكفار›الحكم بإيمان الكفار بالنص عل الإيمان›ثبوت الإسلام بالإتيان بالشهادتين
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›مشروعية الجهاد
الفقه›المعاملات›سياسات›الجهاد (المغازي والسير)›أهداف الجهاد›الجهاد من أجل دعوة غير المسلمين إلى الإسلام
الاقتصاد الإسلامي›أركان الاقتصاد الإسلامي›إقرار الملكية الخاصة والعامة›الملكية الخاصة›حرمة مال المسلم
العقيدة›الإسلام›الدخول في الإسلام›ما يثبت به عقد الإسلام ويصير به المرء مسلما
العقيدة›الإسلام›عصمة المال بالإسلام
العقيدة›الإسلام›عصمة النفس بالإسلام
العقيدة›الإسلام›ما جاء في شهادة التوحيد (قول لا إله إلا الله)
العقيدة›الإسلام›فضل التوحيد
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: النعمان بن سالم — ٣ طريقاً في ١٠ كتاباً
رواه عنه: حاتم بن أبي صغيرة (ت ١٤١) ×٦، شعبة (ت ١٦٠) ×٦، سماك (ت ١٢٣) ×٥
الترتيب:(١٦ من ٢١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
النسائي المجتبى · ٣٩٩٣ / ١٨ (١/٧٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي المجتبى · ٣٩٩٤ / ١٩ (١/٧٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ٣٩٩٢ / ١٧ (١/٧٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن النسائي · ٣٩٧٩"‏ لاَ تَقْتُلُوهُ فَإِنَّمَا أُمِرْتُ…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٤١١ (٧/٣٥١٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٤١٤ (٧/٣٥١١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ١٦٤١٥ (٧/٣٥١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ٢٤٩٠ (٣/١٥٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٥٩٢ (١/٢١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٥٩٥ (١/٢١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ٥٩٤ (١/٢١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٥٩٣ (١/٢١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٦٧٠٤ (١٣/٣٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٩٥٤٠ (١٤/٥٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٣٧٧٣ (١٧/٥٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطيالسي مسنده · ١٢٠٦ (٢/٤٣٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
النسائي الكبرى · ٣٤٢٩ (٣/٤١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٣٤٣١ (٣/٤١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي الكبرى · ٣٤٣٠ (٣/٤١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٦٨٦٢ (١٢/٢٧٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطحاوي شرح معاني الآثار · ٥١١٦ (٣/٢١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Sahih