It was narrated from 'Abdullah that : the Prophet (saas) used to say: "Allahumma inni as'alukal-huda wat-tuqa wal-'afaf wal-ghina (O Allah, I ask You for guidance, piety, chastity and affluence)."
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عبد الله (من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة · من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة)عنأبي الأحوص (ثقة · الثالثة)عنأبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة)حدثناسفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة)حدثناعبد الرحمن (ثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديث · التاسعة)حدثنامحمد بن بشار (ثقة · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — أبي إسحاق الهمدانيالتدليس — سفيان · بالعنعنةالتدليس — أبي إسحاق السبيعي · بالعنعنة
عبد الله (من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة ، مناقبه جمة · من السابقين الأولين ، ومن كبار العلماء من الصحابة)عنأبي الأحوص (ثقة · الثالثة)عنأبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة)حدثناسفيان (ثقة حافظ , فقيه عابد ، إمام حجة · رؤس الطبقة السابعة)حدثناعبد الرحمن (ثقة ثبت حافظ ، عارف بالرجال والحديث · التاسعة)حدثنايعقوب بن إبراهيم (ثقة . · العاشرة .) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — أبي إسحاق الهمدانيالتدليس — سفيان · بالعنعنةالتدليس — أبي إسحاق السبيعي · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٣ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عمار بن ياسر (ت ٣٧) — ٨ موضعاً
النسائي المجتبى ١٣٠٤ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٣٠٥ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٨٦١٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ١٩٧١، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٩٩٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي الكبرى ١٢٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن عبادة بن الصامت (ت ٣٢) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٩٨٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ١ موضع
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٤٠٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٣٤٨٩
هذا حديث حسن صحيح
ابن عدي— عن أحمد بن حنبل مسنده ٤٣١٨
أبو وكيع حديثه لا بأس به وهو صدوق ولم أجد في حديثه منكرا
الهيثمي— عن الطبراني الأوسط ٧٥٧٢
وفيه نهشل بن سعيد وهو متروك
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي إسحاق (ت ١٢٦) — ٣ من ٤١
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء .
— أبو داود · أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها .
سفيان (ت ١٥٩) — ٣ من ١٣
— أبو محمد · سفيان لم يسمع من ابن أبي نجيح يعني هذا الحديث
— أبي · وقال أحمد : لم يسمع من سلمة بن كهيل حديث : « السائبة يضع ماله حيث يشاء » ، ولم يسمع من خالد بن سلمة الفأفاء إلا حديثا واحدا ، ولا من ابن عون إلا حديثا واحدا
— أحمد بن منصور · قال الرمادي : لم يسمع منه سفيان
عبد الله (ت ٢٨) — ٣ من ٤
وابنه أبو عبيدة بن عبد الله بن مسعود ولم يسمع منه
والقاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق ( س) ، ولم يدركه،
وعون بن عبد الله بن عتبة بن مسعود ( د ت ق ) ، ولم يدركه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٤٣٠·أبواب الدُّعَاءِ
شرح مشكل الآثارج١٥ ص٣٢١·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في حب الغنى الذي يتوهم بعض الناس أنه الغنى من المال
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٧ ص١٢٦·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›الجامع من الدعوات›أدعية الرسول
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›الدعاء بكثرة المال والولد
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›الدعاء بالخير
الآداب الشرعية›الأخلاق›الأخلاق الحميدة›من الأخلاق الحميدة الدعاء›أحكام تتعلق بالدعاء›الدعاء بالهداية