سنن ابن ماجه
كتاب اللباس · باب الصُّفْرَةِ لِلرِّجَالِ
Sunan Ibn Majah 3604
الإسناد
عَلِيُّ بْنُ مُحَمَّدٍ(ت ٢٣٣هـ) وَكِيعٌ(ت ١٩٦هـ) ابْنِ أَبِي لَيْلَى(ت ١٤٨هـ) مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ(ت ١٢٤هـ) مُحَمَّدِ بْنِ شُرَحْبِيلَ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ(ت ٥٩هـ)
المتن
أَتَانَا النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَوَضَعْنَا لَهُ مَاءً يَتَبَرَّدُ بِهِ فَاغْتَسَلَ ثُمَّ أَتَيْتُهُ بِمِلْحَفَةٍ صَفْرَاءَ فَرَأَيْتُ أَثَرَ الْوَرْسِ عَلَى عُكَنِهِ ‏.‏
It was narrated that Qais bin Sa’d said: “The Prophet (ﷺ) came to us and we gave him some water with which to cool down. He bathed, then I brought him a yellow blanket, and I saw the traces of Wars (the yellow dye) on the folds of his stomach.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
قيس بن سعد (صحابي جليل · صحابي) عن محمد بن شرحبيل (مجهول · الثالثة) عن محمد بن عبد الرحمن (ثقة · السادسة) عن ابن أبي ليلى (صدوق ، سيئ الحفظ جدا · السابعة) حدثنا وكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة) حدثنا علي بن محمد (ثقة عابد · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أقوال النقاد في الحديث
مغلطاي
هذا حديث إسناده ضعيف
البخاري
لم يصح إسناده
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الله بن جعفر (ت ٨٠) — ٤ موضعاً
الطبراني الصغير ٦٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٢٢٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٦٤٧٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ١٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن إبراهيم (ت ٩٤) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥٢٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥٢٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥٢٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن علي (ت ٤٠) — ٢ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥٢٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥٢٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أنس (ت ٩٠) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٦٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن حماد (ت ١١٩) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٥٢٥٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن حجر— عن أبو داود سننه ٥١٨٥ وفي ١ موضعاً آخر
سنده جيد
ابن حجر— عن أبو داود سننه ٥١٨٥
ورجال إسناد أبي داود رجال الصحيح
ابن حجر— عن أبو داود سننه ٥١٨٥ وفي ٣ موضعاً آخر
وصرح فيه الوليد بالسماع والله أعلم ومع ذلك فذكره النووي في الخلاصة في فصل الضعيف والله أعلم
ابن حزم— عن أبو داود سننه ٥١٨٥
رواه مصححا له من طريق عند أبي داود مختصرا
ابن حزم— عن أبو داود سننه ٥١٨٥
صححه
المباركفوري— عن أبو داود سننه ٥١٨٥
سنده جيد
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
وكيع (ت ١٩٦)
— أبي · وفي «علل» عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : وكيع لم يسمع من ابن المسيب ، ولا من عبيد الله بن عمر شيئا ، زاد عبد الله : ولم يدركه ، قال أبي : ولم يسمع من عثمان بن الأسود شيئا
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : كان وكيع لا يجلس ولا يحدث إلا ووجهه إلى القبلة ، وكان يقول : من لم يدرك التكبيرة الأولى لا يرج خيره ، وأجازه هارون بألف مثقال فأبى أن يقبلها ، وكان له أربعة من الولد : مليح : وكان رجلا صالحا ، وأحمد : وهو أفضل ولده ، وسفيان ، وعبيد : رجل صالح ، ولم يرو شيئا
ابن أبي ليلى (ت ١٤٨)
— أبو حاتم الرازي · قال أبو حاتم : لم يسمع من أبيه ، مات أبوه وهو طفل .
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمامج١ ص٥٠٠·كتاب الطهارة
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٣٧٨·كتاب اللِّبَاسِ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٢ ص٧٢٣·قَيْسِ بْنِ سَعْدِ بْنِ عُبَادَةَ الْخَزْرَجِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص٢٨٧·حرف القاف
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العادات›ألبسة›الألبسة من حيث ألوانها›لبس الثوب المزعفر›لبس الثوب المزعفر للرجال
الفقه›العادات›ألبسة›الألبسة من حيث ألوانها›لبس اللون الأصفر
الفقه›العادات›الزينة›ما يكون به التزين›التزين بالطيب والبخور›استحباب الطيب›حب النبي للطيب
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: محمد بن عبد الرحمن — ٢ طريقاً في ٩ كتاباً (يمر به ١٦ من ١٧ إسناداً)
رواه عنه: ابن أبي ليلى (ت ١٤٨) ×٩، يحيى بن أبي كثير (ت ١٢٩) ×٧
الترتيب:(٨ من ١٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
سنن أبي داود · ٥١٨٥ (٤/٥١١)السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللَّهِ ‏"‏ ‏.‏ فَرَدَّ سَعْدٌ رَدًّا خَفِيًّا ‏.‏ قَالَ قَيْسٌ فَقُلْتُ أَلاَ تَأْذَنُ لِرَسُولِ اللَّهِ ص…سنن ابن ماجه · ٤٦٦ (١/٢٩٥) · بنحوهأَتَانَا النَّبِيُّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ فَوَضَعْنَا لَهُ مَاءً فَاغْتَسَلَ ثُمَّ أَتَيْنَاهُ بِمِلْحَفَةٍ وَرْسِيَّةٍ فَاشْتَمَلَ بِهَا ف…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٥٧١٥ (٦/٣٢٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٤٣٦٧ (١١/٥٧١٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ٨٩٠ (١٨/٣٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطبراني الكبير · ٨٨٩ (١٨/٣٤٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ٩٠٢ (١٨/٣٥٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٥٢٥٦ (١٢/٤٧٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البيهقي سننه الكبير · ٨٩٦ (١/١٨٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٣٧٤٤ (٩/١٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي الكبرى · ١٠٠٨٣ (٩/١٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي الكبرى · ١٠٠٨٤ (٩/١٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ١٠٠٨٥ (٩/١٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ١٠٠٨٦ (٩/١٣٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أبو يعلى الموصلي مسنده · ١٤٣٥ (٣/٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه