سنن ابن ماجه
كتاب اللباس · باب مَوْضِعِ الإِزَارِ أَيْنَ هُوَ
Sunan Ibn Majah 3574
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) يَزِيدُ بْنُ هَارُونَ(ت ٢٠٦هـ) شَرِيكٌ(ت ١٧٧هـ) عَبْدِ الْمَلِكِ بْنِ عُمَيْرٍ(ت ١٣٦هـ) حُصَيْنِ بْنِ قَبِيصَةَ الْمُغِيرَةِ بْنِ شُعْبَةَ(ت ٥٠هـ)
المتن
لاَ تُسْبِلْ فَإِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ الْمُسْبِلِينَ ‏"
It was narrated from Mughirah bin Shu’bah that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “O Sufyan bin Sahl, do not let your garment hang, for Allah does not like those who let their garments hang below the ankles.’”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
المغيرة بن شعبة (صحابي مشهور ، أسلم قبل الحديبية · صحابي مشهور) عن حصين بن قبيصة (ثقة · الثانية) عن عبد الملك بن عمير (ثقة , فصيح عالم ، تغير حفظه وربما دلس · الثالثة) أخبرنا شريك (صدوق يخطئ كثيرا , تغير حفظه منذ ولي القضاء بالكوفة ، وكان عادلا فاضلا عابدا شديدا على أهل البدع · الثامنة) حدثنا يزيد بن هارون (ثقة متقن عابد . · التاسعة .) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — شريك بن عبد اللهالاختلاط — وعبد الملك بن عميرالتدليس — وشريك · بالعنعنةالتدليس — عبد الملك بن عمير · بالعنعنةالتدليس — يزيد بن هارون · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
إسناده صحيح رجاله ثقات
ابن حبان
صححه
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٨ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي ذر (ت ٣١) — ٣٢ موضعاً
صحيح مسلم ١٠٦ a، صحيح مسلم ١٠٦ b، صحيح مسلم ١٠٦ c، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن أبي داود ٤٠٨٧، النسائي المجتبى ٢٥٦٢ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٦ غيرها
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٠١٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٨٣٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٩٩٩٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ٢٦٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٦٣٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ٢ موضعاً
النسائي المجتبى ٥٣٤٧ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ١٢٤١٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٤٦٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٥٥٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٩٣٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ٣٧٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شريك (ت ١٧٧)
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة وأبو حاتم : لم يسمع من عمرو بن مرة
— أبو حاتم الرازي · قال أبو زرعة وأبو حاتم : لم يسمع من عمرو بن مرة
عبد الملك بن عمير (ت ١٣٣)
قال العلائي : وقد رأى عليا ، ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٣٧٢·كتاب اللِّبَاسِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٨ ص٤٧٣·حرف الميم
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العادات›ألبسة›الألبسة من حيث صفتها›قصر الألبسة›قصر الألبسة للرجل›حكم قصر الألبسة للرجل
الفقه›العادات›ألبسة›الألبسة من حيث صفتها›طول الألبسة›الإسبال للرجل
الفقه›العادات›ألبسة›الألبسة من حيث صفتها›طول الألبسة›الإسبال للرجل›الإسبال للرجل للخيلاء
الفقه›العادات›ألبسة›شروط اللباس الشرعي›أن لا يكون اللباس لباس شهرة أو عجب أو خيلاء
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›القيامة›من لا ينظر الله إليهم يوم القيامة›المسبل
العقيدة›الإيمان›الإيمان باليوم الآخر›القيامة›من لا ينظر الله إليهم يوم القيامة›الذي يجر ثوبه خيلاء
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: المغيرة بن شعبة — ٤ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: حصين بن قبيصة (ت ٩١) ×٧، قبيصة بن جابر (ت ٦٩) ×٣، عبد الملك بن عمير (ت ١٣٣) ×١، حصين بن عقبة ×١
الترتيب:(٨ من ١١ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٤٣٨ (٨/٤١٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٤٧٣ (٨/٤١٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٤٧٤ (٨/٤١٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٤٧٥ (٨/٤١٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٤٧٦ (٨/٤١٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٨٥٠٢ (٨/٤١٣٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
صحيح ابن حبان · ٥٤٤٢ (١٢/٢٥٩) · بنحوه مختصراًلا تُسْبِلْ إِزَارَكَ ، فَإِنَّ اللَّهَ لا يَنْظُرُ إِلَى الْمُسْبِلِينَ "…
الطبراني الكبير · ١٠٢٤ (٢٠/٤٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطبراني الكبير · ١٠٢٣ (٢٠/٤٢٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٥٣٣٢ (١٢/٥٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
النسائي الكبرى · ٩٦٢٤ (٨/٤٣٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
تقييم المصدر: Hasan