سنن ابن ماجه
كتاب الأشربة · باب الشُّرْبِ بِالأَكُفِّ وَالْكَرْعِ
Sunan Ibn Majah 3433
الإسناد
وَاصِلُ بْنُ عَبْدِ الأَعْلَى(ت ٢٤٤هـ) ابْنُ فُضَيْلٍ(ت ١٩٥هـ) لَيْثٍ(ت ١٣٨هـ) سَعِيدِ بْنِ عَامِرٍ ابْنِ عُمَرَ(ت ٧٣هـ)
المتن
"‏ لاَ تَكْرَعُوا وَلَكِنِ اغْسِلُوا أَيْدِيَكُمْ ثُمَّ اشْرَبُوا فِيهَا فَإِنَّهُ لَيْسَ إِنَاءٌ أَطْيَبَ مِنَ الْيَدِ ‏"
It was narrated that Ibn ‘Umar said: “We passed by a pond and we started to lap up water from it. The Messenger of Allah (ﷺ) said: ‘Do not lap up the water, rather wash your hands then drink from them, for there is no better vessel than the hand.’”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن سعيد بن عامر (مجهول · الرابعة) عن ليث (صدوق اختلط جدا ، ولم يتميز حديثه فترك · السادسة) حدثنا ابن فضيل (صدوق عارف ، رمي بالتشيع · التاسعة) حدثنا واصل بن عبد الأعلى (ثقة · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — ليث
أقوال النقاد في الحديث
ابن حجر
في سنده ضعف
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الدارقطني— عن الطبراني الكبير ١٣٨٩٢
وغيره يرويه عن موسى بن أعين عن ليث عن سعيد بن عامر عن ابن عمر لم يذكر سعد بن إبراهيم وهو الصواب
الهيثمي— عن ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ٢٩٧٦
فيه ليث بن أبي سليم وهو مدلس وبقية رجاله ثقات
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
ليث (ت ١٣٨)
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يسمع من مكحول ، بل هو مرسل
ابن فضيل (ت ١٩٤)
— علي بن أحمد الفارسي · وقال ابن حزم : لم يسمع من عطاء بن السائب إلا بعد اختلاطه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
البيان والتعريف في أسباب ورود الحديث الشريفج١ ص٢٦٦·حرف الهمزةج١ ص٢٦٦·حرف الهمزة
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٤٣٠·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›الشرب›محظورات الشرب
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›الشرب›محظورات الشرب›الشرب من فم السقاء
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›الشرب›آداب الشرب
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›الشرب›آداب الشرب›الشرب باليد اليمنى
الآداب الشرعية›آداب المعاملة›آداب الأكل›أوجه آداب الأكل›غسل اليدين والفم قبل الأكل وبعده
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عمر — ٢ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: سعيد بن عامر ×٦، راوٍ لم يُسمَّ ×٢
الترتيب:(٥ من ٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ٦٣٢٦ (٣/١٣١٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٣٨٩٢ (١٣/١٨٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢٤٦٩٨ (١٢/٣٠٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
عبد الرزاق مصنفه · ١٩٥٩٦ (١٠/٤٢٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٥٧٠١ (١٠/٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أبو يعلى الموصلي مسنده · ٥٧٧٩ (١٠/١٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية · ٢٩٧٦ (١٢/٥٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)