سنن ابن ماجه
كتاب الصيد · باب مَا قُطِعَ مِنَ الْبَهِيمَةِ وَهِيَ حَيَّةٌ
Sunan Ibn Majah 3217
الإسناد
هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ(ت ٢٤٥هـ) إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ(ت ١٨١هـ) أَبُو بَكْرٍ الْهُذَلِيُّ(ت ١٦٧هـ) شَهْرِ بْنِ حَوْشَبٍ(ت ١٠٠هـ) تَمِيمٍ الدَّارِيِّ(ت ٤٠هـ)
المتن
"‏ يَكُونُ فِي آخِرِ الزَّمَانِ قَوْمٌ يَجُبُّونَ أَسْنِمَةَ الإِبِلِ وَيَقْطَعُونَ أَذْنَابَ الْغَنَمِ أَلاَ فَمَا قُطِعَ مِنْ حَىٍّ فَهُوَ مَيِّتٌ ‏"
It was narrated that Tamim Dari said: “The Messenger of Allah (ﷺ) said: ‘At the end of time there will be people who will cut off camels’ humps and sheep’s tails. But what is cut from a living animal is dead.’”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
تميم الداري (صحابي مشهور · صحابي مشهور) عن شهر بن حوشب (صدوق , كثير الإرسال والأوهام · الثالثة) حدثنا أبو بكر الهذلي (أخباري ، متروك الحديث · السادسة) حدثنا إسماعيل بن عياش (صدوق في روايته عن أهل بلده ، مخلط في غيرهم · الثامنة) حدثنا هشام بن عمار (صدوق مقرئ ، كبر فصار يتلقن فحديثه القديم أصح · كبار العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الإرسال — تميم الداريالإرسال — شهر بن حوشبالاختلاط — إسماعيل بن عياش الحمصيالاختلاط — هشام بن عمارالتدليس — وإسماعيل بن عياش · صرّح بالسماع
أقوال النقاد في الحديث
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
في إسناده أبو بكر الهذلي وهو ضعيف
ابن حجر
إسناده ضعيف
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٦ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي واقد الليثي (ت ٦٨) — ١٦ موضعاً
سنن أبي داود ٢٨٥٨، جامع الترمذي ١٤٨٠، الترمذي جامعه ١٤٨٠ (م) (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٣٢١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٢٣٢٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٢٠٦١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٦ موضعاً
سنن ابن ماجه ٣٢١٦، الطبراني الأوسط ٧٩٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارقطني سننه ٤٧٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٢٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، المقدسي الأحاديث المختارة ٢٩٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٣ موضعاً
أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٢٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٦٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ١٥٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن زيد بن أسلم (ت ١٣٥) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٨٦١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن مجاهد (ت ١٠٠) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٨٦١٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن الملقن— عن الطبراني الكبير ١٢٧٦ وفي ١ موضعاً آخر
في إسناده واه ومختلف فيه
ابن عدي— عن الطبراني الكبير ١٢٧٦
عامة ما يرويه سلمى بن عبد الله بن سلمى عمن يرويه لا يتابع عليه وعامة ما يحدث به قد شورك فيها ويحتمل ما يرويه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
شهر بن حوشب (ت ٩٨) — ٣ من ١٠
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من بلال ، ولا من أبي الدرداء ، إنما سمع من أم الدرداء عنه ، ولا من عمرو بن عبسة عن أبي طيبة عن عمرو بن عبسة ، ولم يلق عبد الله بن سلام ، وروايته عن كعب الأحبار مرسلة
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة أيضا : لم يلق عمرو بن عبسة ، وقد ذكر في التهذيب بعض هؤلاء ولم ينبه على أنه مرسل
— أبو بكر · وقال أبو بكر البزار : لم يسمع شهر بن حوشب من معاذ بن جبل
تميم الداري (ت ٤٠)
— أبو عبد الله الحافظ · وفي "سؤالات مسعود " قال الحاكم : رواية الحسن عنه مرسلة ، لم يسمع منه شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٢٩٢·أبواب الصَّيْدِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج١ ص٣٩·كِتَابُ الطَّهَارَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٢ ص١١٨·حرف التاء
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›معجزات النبي›إنباء النبي بالغيب وبما يكون بعده من الحوادث والفتن
الفقه›العادات›الأطعمة›( الأطعمة ) من الحيوان›أقسام الحيوان›حيوان البر›أقسام حيوان البر›حيوان البر الطاهر›حيوان البر الذي له دم سائل›أجزاء الحيوان وما انفصل منه›العضو المبان من حيوان حي
الفقه›العبادات›الطهارة›التطهير من النجاسات›الأعيان النجسة›نجاسة ما أبين من الحي
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: أبو بكر الهذلي — ٤ طريقاً في ٣ كتاباً
رواه عنه: إسماعيل بن عياش (ت ١٨١) ×١، سفيان (ت ١٩٧) ×١، أبو معاوية (ت ١٩٤) ×١، راوٍ لم يُسمَّ ×١
الترتيب:(٢ من ٣ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
الطبراني الكبير · ١٢٧٦ (٢/٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ١٢٧٧ (٢/٥٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الأوسط · ٣٠٩٩ (٣/٢٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)