it was narrated that Ibn ‘Abbas said: “We were with the Messenger of Allah (ﷺ) on a journey, and the (day of) Al-Adha came. We (sacrificed) one camel on behalf of ten (people) and one cow on behalf of seven.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي)عنعكرمة (ثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعة · الثالثة)عنعلباء بن أحمر (صدوق ، من القراء · الرابعة)أخبرناالحسين بن واقد (ثقة ، له أوهام · السابعة)أخبرناالفضل بن موسى (ثقة ثبت وربما أغرب · كبار التاسعة)حدثناهدية بن عبد الوهاب (صدوق ربما وهم · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — الحسين بن واقد · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
ابن الملقن
جميع رجاله ثقات
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
جامع الترمذي ١٥٠٣، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٣٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٠٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٢٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٣٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٧٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٥ غيرها
عن حذيفة (ت ٣٦) — ٥ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٩٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٩٣٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ١٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطيالسي مسنده ٤٣٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١٢٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٥ موضعاً
الطبراني الكبير ١٠٠٢٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٦١٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الصغير ٨٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٥٦٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٦٢١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحسن بن علي (ت ٤٤) — ٣ موضعاً
الطبراني الكبير ٢٧٥٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو عبد الله الحاكم مستدركه ٧٦٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح مشكل الآثار ٥٤٢٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٥٠١
حديث ابن عباس حديث حسن غريب
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٥٠١ وفي ١ موضعاً آخر
حديث حسن غريب
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٥٠١ وفي ١ موضعاً آخر
حسن
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٩٠٥
حسنه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ١٥٠١ وفي ١ موضعاً آخر
قال الترمذي حديث حسن غريب
ابن حبان— عن ابن حبان صحيحه ٤٠٠٧
صححه وعضده بحديث رافع بن خديج
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عكرمة (ت ١٠٤) — ٣ من ٧
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من سعد بن أبي وقاص ، ولم يسمع من عائشة . قلت : كذا حكى في المراسيل عن أبيه أن عكرمة لم يسمع من عائشة ، وقال في كتاب الجرح والتعديل : قيل لأبي : سمع عكرمة من عائشة ؟ قال : نعم ، فهذا تناقض ورجح سماعه منها أن روايته عنها في صحيح البخاري ، انتهى
قلت : وقال الخطابي : لم يسمع من أم حبيبة بنت جحش
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : عكرمة لم يسمع من سعد بن أبي وقاص
ابن عباس (ت ٦٥)
وأبو قلابة الجرمي ( ت ) - وقيل: لم يسمع منه
والحسن العرني ( د س ق ) - وقيل: لم يسمع منه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٢٧٤·أبواب الْأَضَاحِيِّ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٩ ص٣٠٣·كتاب الضَّحَايَا