كَانَتِ الْمُتْعَةُ فِي الْحَجِّ لأَصْحَابِ مُحَمَّدٍ ـ صلى الله عليه وسلم ـ خَاصَّةً .
It was narrated that Abu Dharr said: “Tamattu’ in Hajj was for the Companions of Muhammad (ﷺ) specifically.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي ذر (الصحابي · الصحابي)عنأبيه (ثقة . · الثانية)عنإبراهيم التيمي (ثقة إلا أنه يرسل ويدلس · الخامسة)عنالأعمش (ثقة حافظ , عارف بالقراءات ورع لكنه يدلس · الخامسة)حدثناأبو معاوية (ثقة ، أحفظ الناس لحديث الأعمش ، وقد يهم في حديث غيره · كبار التاسعة)حدثناعلي بن محمد (ثقة عابد · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — إبراهيم التيمي · بالعنعنةالتدليس — الأعمش · بالعنعنةالتدليس — أبو معاوية · بالعنعنة
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٧ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن بلال بن الحارث المزني (ت ٦٠) — ١٣ موضعاً
سنن أبي داود ١٨٠٨، النسائي المجتبى ٢٨٠٧ / ٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٢٩٨٤، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٠٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٠٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ١٨٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٧ غيرها
عن عثمان (ت ٣٥) — ٣ موضعاً
ابن حجر العسقلاني المطالب العالية ١١٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٣٩٠٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٣٩٠١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سهل بن سعد (ت ٨٨) — ١ موضع
الطبراني الكبير ٥٦٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن عبد الله بن هلال الثقفي — ١ موضع
الطحاوي شرح معاني الآثار ٣٩٠٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن يزيد بن شريك — ١ موضع
الطحاوي شرح معاني الآثار ٣٨٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الأعمش (ت ١٤٧) — ٣ من ٣٤
— أبو بكر · وقال البزار : لم يسمع من أبي سفيان طلحة شيئا، وقد روى عنه نحوا من مائة حديث ، وإنما هي صحيفة عرضت ، وإنما يتثبت من حديثه ما لا نحفظه من غيره لهذه العلة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولا من عكرمة
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من ابن أبي أوفى ، ولم يسمع من عكرمة
إبراهيم التيمي (ت ٩٢) — ٣ من ١٦
— أبي · وقال أحمد : لم يلق أبا ذر
— علي بن عمر الحافظ · وقال الدارقطني : لم يسمع من حفصة ، ولا من عائشة ، ولا أدرك زمانهما
— علي بن عبد الله · قال ابن المديني : لم يسمع منه علي ولا من ابن عباس
أبي ذر (ت ٣١)
وميمون بن أبي شبيب ( ت ) وقيل لم يسمع منه
وهكذا أورده في المسند ، وأظنه منقطعا؛ لأن عراكا لم يسمع من أبي ذر
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص٢٣١·أبواب الْمَنَاسِكِ