It was narrated from Ibn`Abbas that the Messenger of Allah (ﷺ) said: “Whoever has intercourse with a Mahram relative, kill him; and whoever has intercourse with an animal, kill him, and kill the animal.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي)عنعكرمة (ثقة ثبت عالم بالتفسير ، لم يثبت تكذيبه عن ابن عمر ، ولا تثبت عنه بدعة · الثالثة)عنداود بن الحصين (ثقة إلا في عكرمة ، ورمي برأي الخوارج · السادسة)عنإبراهيم بن إسماعيل بن أبي حبيبة (ضعيف · السابعة)حدثناابن أبي فديك (صدوق · صغار الثامنة)حدثناعبد الرحمن بن إبراهيم (ثقة حافظ متقن · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أقوال النقاد في الحديث
أحمد بن حنبل
إبراهيم بن إسماعيل هذا هو أبو حبيبة الأنصارية مولاهم المدني كنيته أبو إسماعيل قال الإمام أحمد ثقة وقال البخاري منكر الحديث وضعفه غير واحد من الحفاظ
أبو حاتم الرازي
هذا حديث منكر لم يروه غير ابن أبي حبيبة
محمد بن الفرج القرطبي
مختلف في ثبوته
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي سفيان (ت ٩١) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ١٣٧٤٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن جابر بن زيد (ت ٩٠) — ١ موضع
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٩٤٦٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي هريرة (ت ٥٧) — ١ موضع
أبو يعلى الموصلي مسنده ٥٩٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو داود السجستاني— عن أبو داود سننه ٤٤٦٢ وفي ١ موضعاً آخر
حديث عاصم يضعف حديث عمرو بن أبي عمرو
أبو داود السجستاني— عن أبو داود سننه ٤٤٦٢ وفي ١ موضعاً آخر
ضعف أبو داود هذا الحديث
أبو داود السجستاني— عن أبو داود سننه ٤٤٦٤
ضعف يعني هذا الحديث أبو داود بحديث أخرجه عن عاصم بن أبي النجود عن أبي رزين عن ابن عباس موقوفا
أبو داود السجستاني— عن أبو داود سننه ٤٤٦٤
ليس هذا بالقوي
البخاري— عن أبو داود سننه ٤٤٦٤
عمرو صدوق ولكنه روى عن عكرمة مناكير وقال أيضا ويروي عمرو عن عكرمة في قصة البهيمة فلا أدري سمع أم لا
البيهقي— عن أبو داود سننه ٤٤٦٤
مال البيهقي إلى تصحيحه
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عكرمة (ت ١٠٤) — ٣ من ٧
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من سعد بن أبي وقاص ، ولم يسمع من عائشة . قلت : كذا حكى في المراسيل عن أبيه أن عكرمة لم يسمع من عائشة ، وقال في كتاب الجرح والتعديل : قيل لأبي : سمع عكرمة من عائشة ؟ قال : نعم ، فهذا تناقض ورجح سماعه منها أن روايته عنها في صحيح البخاري ، انتهى
قلت : وقال الخطابي : لم يسمع من أم حبيبة بنت جحش
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : عكرمة لم يسمع من سعد بن أبي وقاص
ابن عباس (ت ٦٥)
وأبو قلابة الجرمي ( ت ) - وقيل: لم يسمع منه
والحسن العرني ( د س ق ) - وقيل: لم يسمع منه -
ابن أبي فديك (ت ٢٠٠)
— أبو بكر · وأحسب أن ابن أبي فديك لم يسمع من علي بن عمر بن علي بن أبي طالب ، والكلام فلا نحفظه عن النبي - صلى الله عليه وسلم - إلا من هذا الوجه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص١١٨·أبواب الْحُدُودِ
علل الحديثج٤ ص٢٠٤·علل أخبار رويت في الحدود
شرح مشكل الآثارج٩ ص٤٤٥·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيمن وجد يعمل بعمل قوم لوطج٩ ص٤٤٣·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم فيمن وقع على ذات محرم منهج٩ ص٤٣٧·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في من وقع على بهيمةج٩ ص٤٣٧·باب بيان مشكل ما روي عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في من وقع على بهيمة