سنن ابن ماجه
كتاب العتق · باب الْمُدَبَّرِ
Sunan Ibn Majah 2514
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
‏ ‏.‏ قَالَ ابْنُ مَاجَهْ سَمِعْتُ عُثْمَانَ - يَعْنِي ابْنَ أَبِي شَيْبَةَ - يَقُولُ هَذَا خَطَأٌ يَعْنِي حَدِيثَ ‏"‏ الْمُدَبَّرُ مِنَ الثُّلُثِ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ لَيْسَ لَهُ أَصْلٌ
المتن
"‏ الْمُدَبَّرُ مِنَ الثُّلُثِ ‏"
It was narrated from Ibn`Umar that the Prophet (ﷺ) said: “The Mudabbar is part of the one third of the estate.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عمر (أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة ، وكان من أشد الناس اتباعا للأثر · أحد المكثرين من الصحابة والعبادلة) عن نافع (ثقة ثبت فقيه مشهور · الثالثة) عن عبيد الله (ثقة ثبت · الخامسة) حدثنا علي بن ظبيان (ضعيف · التاسعة) حدثنا عثمان بن أبي شيبة (ثقة حافظ شهير ، وله أوهام . وقيل : كان لا يحفظ القرآن · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أقوال النقاد في الحديث
يحيى القطان
قال ابن المديني فسمعت معاذا يذكره علي بن ظبيان وقال ليحيى يعني ابن سعيد إنه من أصحاب الحديث وإنه فنظر إلي يحيى وقال هذا يروي عن عبيد الله عن نافع عن ابن عمر يبلغ به المدبر من الثلث فانتفض يحيى حتى سقطت قلنسوته من رأسه فقال له معاذ يا أبا سعيد وأنت لم تسمع هذا من عبيد الله فنظر إلي يحيى وغمزني أي لا يبصر الحديث
الشافعي
رواه الشافعي عن علي بن ظبيان موقوفا قال قال علي بن ظبيان كنت أحدث به مرفوعا فقال أصحابنا ليس بمرفوع بل موقوف على ابن عمر فوقفته قال الشافعي الحفاظ الذين حدثوه يوقفونه على ابن عمر
ابن عدي
إنما يذكر علي بن ظبيان بهذين الحديثين ومنهما حديثنا لما رفعهما فأبطل في رفعهما والثقات قد أوقفوهما ثم قال ولعلي بن ظبيان غير ما ذكرت من الحديث والضعف على حديثه بين
ابن عبد البر
علي بن ظبيان كان قاضيا ببغداد تركوه لهذا الحديث وشبهه فهو عندهم متروك الحديث
الهيثمي
في إسناده علي بن ظبيان ضعفه ابن معين وأبو حاتم وغير واحد وكذبه ابن معين
العقيلي
لا يعرف هذا الحديث إلا بعلي بن ظبيان وقال فيه يحيى منكر الحديث
ابن الملقن
وقد اتفق الحفاظ على تصحيح رواية الوقف وتضعيف رواية الرفع
العقيلي
لا يعرف إلا بعلي بن ظبيان وهو منكر الحديث
يحيى بن معين
سمعته منه أى علي بن ظبيان وليس هو بشيء
أحمد بن عمر بن إبراهيم القرطبي
روي مرفوعا وصحيحه موقوف على ابن عمر
أبو زرعة الرازي
هذا حديث باطل وامتنع من قراءته
عثمان ابن أبي شيبة
حديث علي بن ظبيان خطأ
أحمد ابن محرز البغدادي
يحدث بحديث منكر
ابن القطان الفاسي
المرفوع ضعيف
البيهقي
الصحيح موقوف
الدارقطني
والموقوف أصح
أبو زرعة الرازي
الموقوف أصح
الدارقطني
الأصح وقفه
ابن ماجه
ليس له أصل
ابن شاهين
غريب حسن
عثمان ابن أبي شيبة
هذا خطأ
علي ابن المديني
منكر
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٩ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن شريح (ت ٧٨) — ٧ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢٢٩٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢٢٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٦٦٥٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سعيد بن منصور سننه ٤٦٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سعيد بن منصور سننه ٤٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سعيد بن منصور سننه ٤٦٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
عن إبراهيم (ت ٩٤) — ٥ موضعاً
الدارمي مسنده ٣٣١٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٣٣٢٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢٢٩٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٦٦٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سعيد بن منصور سننه ٤٦٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الحسن (ت ١١٠) — ٥ موضعاً
الدارمي مسنده ٣٣١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الدارمي مسنده ٣٣١٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢١٠٠٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢٢٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سعيد بن منصور سننه ٤٧٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن أبي قلابة (ت ١٠٤) — ٥ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢٢٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٦٦٥٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، عبد الرزاق مصنفه ١٦٦٥٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البيهقي سننه الكبير ٢١٦١١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو داود المراسيل ٣٥١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن الشعبي (ت ١٠٣) — ٣ موضعاً
ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢٢٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٢٢٣٠٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سعيد بن منصور سننه ٤٧١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن الملقن— عن البيهقي سننه الكبير ٢١٦٠٨ وفي ١ موضعاً آخر
ضعيف
ابن عبد البر— عن البيهقي سننه الكبير ٢١٦٠٨ وفي ١ موضعاً آخر
ضعفه وقال الصحيح أنه موقوف
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ٢١٦١٠
رواه عثمان بن أبي شيبة وعلي بن مسلم وسفيان بن وكيع وغيرهم عن علي بن ظبيان مرفوعا والصحيح موقوف
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ٢١٦٠٨
قال علي لم يسنده غير عبيدة بن حسان وهو ضعيف وإنما هو عن ابن عمر موقوف من قوله ولا يثبت مرفوعا
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ٢١٦٠٧
هذا الصحيح عن ابن عمر من قوله موقوفا وقد روي مرفوعا بإسناد ضعيف
الدارقطني— عن البيهقي سننه الكبير ٢١٦٠٨ وفي ١ موضعاً آخر
ضعفه وقال الصحيح أنه موقوف
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبيد الله (ت ١٤٤) — ٣ من ٧
— إبراهيم بن إسحاق الحربي · وقال الحربي : لم يدرك عبد الرحمن بن أبي ليلى
— إبراهيم بن إسحاق الحربي · وقال الحربي : لم يدرك عبيد الله عبد الرحمن بن أبي ليلى ؛ لأن عبد الرحمن قد نظر مسروق
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : لم يسمع من ابن عمر ، وقال : ثقة حافظ ، متفق عليه
ابن عمر (ت ٧٢)
وأبو حازم الأعرج ( د ق ) - ولم يسمع منه
وخالد بن دريك الشامي ( ت س ق ) - ولم يدركه
وخالد بن أبي عمران قاضي أفريقية - ولم يسمع منه -
نافع (ت ١١٦)
وسليمان الأعمش ، وقيل : لم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج٢ ص١٠٤·أبواب العتق
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٤ ص٣٩٦·كِتَابُ التَّدْبِيرِج٤ ص٣٩٦·كِتَابُ التَّدْبِيرِج٤ ص٣٩٦·كِتَابُ التَّدْبِيرِج٤ ص٣٩٦·كِتَابُ التَّدْبِيرِج٤ ص٣٩٦·كِتَابُ التَّدْبِيرِج٤ ص٣٩٦·كِتَابُ التَّدْبِيرِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٩ ص٧٣٥·كتاب التَّدْبِيرج٩ ص٧٣٥·كتاب التَّدْبِير
علل الحديثج٦ ص٦١١·علل أخبار رويت في المدبر
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج١٢ ص٣٢٢·ومن مسند عبد الله بن عمر عنِ النَّبيِّ صَلَّى الله عَلَيه وسَلم
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٩ ص٢٣٨·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٦ ص١٦١·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›المعاملات›معاملات مالية›العتق›أنواع الإعتاق›أنواع الإعتاق باعتبار ما يؤدي إليه›تدبير الرقيق›حكم التدبير›تصرفات المدبر›ما يجوز للمدبر عمله›إعتاق المدبر
الفقه›المعاملات›أحوال شخصية›الوصية›تنفيذ الوصية›تزاحم الوصايا›العتق من الثلث
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: نافع — ٣ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: أيوب (ت ١٣٠) ×١٢، عبيد الله (ت ١٤٤) ×٧، أشعث (ت ١٣٦) ×١
الترتيب:(١٠ من ١٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
الدارمي مسنده · ٣٣١٦ (٤/٢٠٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الطبراني الكبير · ١٣٣٦٥ (١٢/٣٦٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٢١٠٥٦ (١٠/٦٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً موقوفاً
البيهقي سننه الكبير · ٢١٦٠٧ (١٠/٣١٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه موقوفاً
البيهقي سننه الكبير · ٢١٦١٠ (١٠/٣١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
البيهقي سننه الكبير · ٢١٦٠٨ (١٠/٣١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
البيهقي سننه الكبير · ٢١٦٠٩ (١٠/٣١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الدارقطني سننه · ٤٢٦٣ (٥/٢٤٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
الدارقطني سننه · ٤٢٦٤ (٥/٢٤٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الدارقطني سننه · ٤٢٦٥ (٥/٢٤٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه موقوفاً