Salman bin Amir Dabbi narrated that: the Messenger of Allah said: “Charity given to the poor is charity, and that given to a relative is two things: charity and upholding the ties of kinship.”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
سلمان بن عامر (صحابي · صحابي)عنالرباب (مقبولة · الثالثة)عنحفصة بنت سيرين (ثقة · الثالثة)عنابن عون (ثقة ثبت فاضل · السادسة)حدثناوكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة)حدثناعلي بن محمد (ثقة عابد · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
سلمان بن عامر (صحابي · صحابي)عنالرباب (مقبولة · الثالثة)عنحفصة بنت سيرين (ثقة · الثالثة)عنابن عون (ثقة ثبت فاضل · السادسة)حدثناوكيع (ثقة حافظ عابد · من كبار التاسعة)حدثناأبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أقوال النقاد في الحديث
ابن القيسراني
إنما لم يخرج في الصحيح لأجل اختلاف في إسناده
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن أبي طلحة (ت ٣٤) — ٢ موضعاً
الطبراني الكبير ٤٧٢٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٣٨٦٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن زينب امرأة عبد الله — ٢ موضعاً
الدارمي مسنده ١٦٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطحاوي شرح معاني الآثار ٣٠٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن سلمان بن عامر — ٢ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ١٦٤٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٦٤٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن سيرين (ت ١١٠) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ١٩٦٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو حاتم الرازي— عن الترمذي جامعه ٦٥٨ وفي ٢ موضعاً آخر
جميعا صحيحين قصر به حماد وقد روي عن عاصم أيضا نحوه
أبو حاتم الرازي— عن الترمذي جامعه ٦٥٨ وفي ١ موضعاً آخر
صححه
أبو حاتم الرازي— عن الترمذي جامعه ٦٥٨ وفي ٢ موضعاً آخر
صحيح من طريقيه
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٦٥٨
حديث حسن
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٦٥٨
حديث حسن صحيح
الترمذي— عن الترمذي جامعه ٦٥٨
حديث سلمان بن عامر حديث حسن
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
ابن عون (ت ١٥٠)
— أبو حاتم · رأى أنسا ولم يسمع منه شيئا
ومعاذ بن الحارث القارئ ( ل ) - ولم يدركه -
وكيع (ت ١٩٦)
— أبي · وفي «علل» عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه : وكيع لم يسمع من ابن المسيب ، ولا من عبيد الله بن عمر شيئا ، زاد عبد الله : ولم يدركه ، قال أبي : ولم يسمع من عثمان بن الأسود شيئا
— يحيى بن معين · وقال ابن معين : كان وكيع لا يجلس ولا يحدث إلا ووجهه إلى القبلة ، وكان يقول : من لم يدرك التكبيرة الأولى لا يرج خيره ، وأجازه هارون بألف مثقال فأبى أن يقبلها ، وكان له أربعة من الولد : مليح : وكان رجلا صالحا ، وأحمد : وهو أفضل ولده ، وسفيان ، وعبيد : رجل صالح ، ولم يرو شيئا
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٥٦٦·أبواب الزَّكَاةِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٧ ص٤١١·كتاب قسم الصَّدقَات