سنن ابن ماجه
كتاب الجنائز · باب مَا جَاءَ فِي غُسْلِ الرَّجُلِ امْرَأَتَهُ وَغُسْلِ الْمَرْأَةِ زَوْجَهَا
Sunan Ibn Majah 1465
الإسناد
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى(ت ٢٥٨هـ) أَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ(ت ٢٤١هـ) مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ(ت ١٩١هـ) مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ(ت ١٥٠هـ) يَعْقُوبَ بْنِ عُتْبَةَ(ت ١٢٨هـ) الزُّهْرِيِّ(ت ١٢٤هـ) عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ(ت ٩٤هـ) عَائِشَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
"‏ بَلْ أَنَا يَا عَائِشَةُ وَارَأْسَاهُ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ ‏"‏ مَا ضَرَّكِ لَوْ مِتِّ قَبْلِي فَقُمْتُ عَلَيْكِ فَغَسَّلْتُكِ وَكَفَّنْتُكِ وَصَلَّيْتُ عَلَيْكِ وَدَفَنْتُكِ ‏"
It was narrated that ‘Aishah said: “The Messenger of Allah (ﷺ) came back from Al-Baqi’ and I had a headache and was saying: ‘O my head!’ He said: ‘Rather, I should say, O my head, O ‘Aishah!’ Then he said: ‘It will not matter if you were to die before me, for I will take care of you, wash you, shroud you, offer the funeral prayer for you and bury you.’”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
عائشة (أم المؤمنين ، أفقه النساء مطلقا · أم المؤمنين) عن عبيد الله بن عبد الله (ثقة فقيه ثبت · الثالثة) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) عن يعقوب بن عتبة (ثقة . · السادسة .) عن محمد بن إسحاق (صدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدر · صغار الخامسة) حدثنا محمد بن سلمة (ثقة · التاسعة) حدثنا أبي (ثقة حافظ فقيه حجة · رأس الطبقة العاشرة) حدثنا محمد بن يحيى (ثقة حافظ جليل · الحادية عشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — محمد بن إسحاق · بالعنعنةالتدليس — الزهري · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
الزيلعى
حديث ضعيف قال النووي فيه محمد بن إسحاق وهو مدلس وقد عنعن
ابن الملقن
في سنده عنعنة ابن إسحاق
أحمد بن أبي بكر بن إسماعيل البوصيري
إسناد رجاله ثقات
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند محمد بن إسحاق (ت ١٥٠) — يمر به ١٤ من ١٤ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عائشة (ت ٥٧) — ١ موضع
أبو يعلى الموصلي مسنده ٤٥٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
عن ابن عباس (ت ٦٥) — ١ موضع
أبو يعلى الموصلي مسنده ٤٥٧٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
محمد بن إسحاق (ت ١٥٠) — ٣ من ٧
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من حكيم بن حكيم .
— يحيى بن معين · وسمعت يحيى يقول : لم يسمع محمد بن إسحاق من طلحة بن نافع شيئا .
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من طلحة بن نافع شيئا ،
عائشة (ت ٥٧) — ٣ من ٤
ومكحول الشامي ( ق ) ، ولم يسمع منها
وخالد بن دريك العسقلاني ( د ) ، ولم يدركها
وخالد بن معدان الكلاعي ( س ) ، وقيل : لم يسمع منها
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٤٤٧·أبواب ما جاء في الْجَنَائِزِ
نصب الراية لأحاديث الهدايةج٢ ص٢٤٩·كِتَابُ الصَّلَاةِ
التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبيرج٢ ص٢١٩·كِتَابُ الْجَنَائِزِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٥ ص٢٠٧·كتاب الْجَنَائِزج٥ ص٢٠٧·كتاب الْجَنَائِزج٥ ص٢٠٧·كتاب الْجَنَائِز
السيرة النبويةج٢ ص٦٤٣·ابْتِدَاءُ شَكْوَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٧ ص٩٥·أُمِّ الْمُؤْمِنِينَ عَائِشَةَ الصِّدِّيقَةِ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١١ ص٤٨٢·مسانيد النساء
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›العهد المدني›مرض النبي ووفاته›ما جاء في صفة مرض النبي ووفاته
الفقه›العبادات›الجنائز›دفن الميت›الأولى بالدفن›الأولى بالدفن إذا كان الميت امرأة›الأولى بدفن المرأة إن كان لها زوج
الفقه›العبادات›الجنائز›ما يتعلق بمرض الموت›ما يكره للمريض›أنين المريض
الفقه›العبادات›الجنائز›تكفين الميت›حكم تكفين الميت
الفقه›العبادات›الجنائز›صلاة الجنازة›أولى الناس بالصلاة على الميت
الفقه›العبادات›الجنائز›صلاة الجنازة›حكم صلاة الجنازة
الفقه›العبادات›الجنائز›غسل الميت›تغسيل أحد الزوجين الآخر
الفقه›العبادات›الجنائز›غسل الميت›تغسيل المرأة›الأولى بتغسيل المرأة›الأولى بتغسيل المرأة إذا كانت متزوجة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: محمد بن سلمة — ٦ طريقاً في ٧ كتاباً
رواه عنه: أحمد بن حنبل (ت ٢٤١) ×٥، عمرو بن هشام (ت ٢٤٥) ×٣، أحمد بن بكار (ت ٢٤٤) ×١، أحمد بن عبد الملك (ت ٢٢١) ×١، الحكم بن المبارك (ت ٢١٣) ×١، أبو يوسف الصيدلاني (ت ٢٤٦) ×١
الترتيب:(٧ من ٩ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٦٥٤٨ (١٢/٦٢٤٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الدارمي مسنده · ٨١ (١/٢١٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
صحيح ابن حبان · ٦٥٨٦ (١٤/٥٥٠) · بمثله مختصراً" وَمَا ضَرَّكِ لَوْ مِتِّ قَبْلِي ، فَغَسَّلْتُكِ ، وَكَفَّنْتُكِ ، وَصَلَّيْتُ عَلَيْكِ ، ثُمَّ دَفَنْتُكِ ؟ " ، قُلْتُ : لَكَأَنِّي بِكَ …
البيهقي سننه الكبير · ٦٧٥٨ (٣/٣٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الدارقطني سننه · ١٨٢٩ (٢/٤٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارقطني سننه · ١٨٢٧ (٢/٤٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الدارقطني سننه · ١٨٢٨ (٢/٤٣٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
النسائي الكبرى · ٧٠٤٢ (٦/٣٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي الكبرى · ٧٠٤٣ (٦/٣٨١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً