سنن ابن ماجه
كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها · باب مَا جَاءَ فِي صَلاَةِ النَّافِلَةِ حَيْثُ تُصَلَّى الْمَكْتُوبَةُ
Sunan Ibn Majah 1427
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ(ت ١٩٣هـ) لَيْثٍ(ت ١٣٨هـ) حَجَّاجِ بْنِ عُبَيْدٍ إِبْرَاهِيمَ بْنِ إِسْمَاعِيلَ أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
"‏ أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ إِذَا صَلَّى أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ أَوْ عَنْ يَمِينِهِ أَوْ عَنْ شِمَالِهِ ‏"‏ يَعْنِي السُّبْحَةَ
It was narrated from Abu Hurairah that the Prophet (ﷺ) said: “Is anyone of you incapable, when he prays, of stepping forwards or backwards, or to his right or left?” meaning in order to offer a voluntary prayer.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن إسماعيل الشيباني (مجهول الحال · الثالثة) عن الحجاج بن عبيد (مجهول · السادسة) عن ليث (صدوق اختلط جدا ، ولم يتميز حديثه فترك · السادسة) حدثنا ابن علية (ثقة حافظ · الثامنة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — ليث
أقوال النقاد في الحديث
ابن حجر
لم يصح ليث بن أبي سليم ضعيف وشيخ شيخه لا يعرف وقد اختلف عليه فيه
البخاري
لم يثبت هذا الحديث ولم يصح إسناده
الدارقطني
ولا يصح الحديث والاضطراب من ليث
أبو عبد الله
لم يثبت هذا الحديث
البخاري
لم يصح إسناده
ابن رجب الحنبلي
إسناده ضعيف
البخاري
لم يصح
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند ليث (ت ١٣٨) — يمر به ٩ من ٩ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الرحمن بن سابط (ت ١١٨) — ١ موضع
عبد الرزاق مصنفه ٣٩١٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
أبو حاتم الرازي— عن أبو داود سننه ١٠٠٦
وسئل أبو حاتم الرازي عن إبراهيم بن إسماعيل هذا فقال مجهول
البخاري— عن أبو داود سننه ١٠٠٦ وفي ١ موضعاً آخر
لم يصح وقال في التاريخ لم يثبت هذا الحديث
البيهقي— عن البيهقي سننه الكبير ٣٠٩٥
قال البخاري رحمه الله إسماعيل بن إبراهيم أصح والليث يضطرب فيه قال الشيخ رحمه الله وهو ليث بن أبي سليم يتفرد به والله تعالى أعلم
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
ليث (ت ١٣٨)
— أبو زرعة الرازي · قال أبو زرعة : لم يسمع من مكحول ، بل هو مرسل
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٤٣٦·أبواب إِقَامَةِ الصَّلَاةِ وَالسُّنَّةِ فِيهَا
العلل الواردة في الأحاديث النبويةج٩ ص٧٢·مسند أبي هريرة رضي الله عنه
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٤ ص٣٩٢·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٩ ص٢٩٣·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›مكان صلاة التطوع›التحول من مكان الفريضة لأداء التطوع بعد الفرض
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›كيفية صلاة التطوع
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ليث — ٥ طريقاً في ٦ كتاباً
رواه عنه: ابن علية (ت ١٩٣) ×٣، حماد بن زيد (ت ١٧٧) ×٢، عبد الواحد بن زياد (ت ١٧٦) ×١، عبد الوارث (ت ١٧٩) ×١، معتمر بن سليمان (ت ١٨٦) ×١
سنن أبي داود · ١٠٠٦ (١/٣٨٤)أَيَعْجِزُ أَحَدُكُمْ ‏"‏ ‏.‏ قَالَ عَنْ عَبْدِ الْوَارِثِ ‏"‏ أَنْ يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ أَوْ عَنْ يَمِينِهِ أَوْ عَنْ شِمَالِهِ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٦٢٧ (٢/١٩٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٦٠٦٥ (٤/٢٩٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٣٠٩٤ (٢/١٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البيهقي سننه الكبير · ٣٠٩٥ (٢/١٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البزار مسنده · ٩٨١٩ (١٧/١٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا)