سنن ابن ماجه
كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها · باب مَا جَاءَ فِيمَا يُقْرَأُ فِي الْوِتْرِ
Sunan Ibn Majah 1172
الطريق ١الطريق ٢
الإسناد
نَصْرُ بْنُ عَلِيٍّ الْجَهْضَمِيُّ(ت ٢٥٠هـ) أَبُو أَحْمَدَ(ت ٢٠٣هـ) يُونُسُ بْنُ أَبِي إِسْحَاقَ(ت ١٥٢هـ) أَبِيهِ(ت ١٢٦هـ) سَعِيدِ بْنِ جُبَيْرٍ(ت ٩٥هـ) ابْنِ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ)
المتن
كَانَ يُوتِرُ بِـ ‏‏ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى ‏} ‏ وَ ‏‏ {قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ } ‏ وَ ‏‏ {قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ } ‏ ‏.‏
It was narrated from Ibn ‘Abbas that the Messenger of Allah (ﷺ) used to perform Witr and recite: “Glorify the Name of your Lord the Most High,” [Al-A’la (87)] “Say: O you disbelievers!” [Al-Kafirun (109)] and ‘Say: Allah is One.”. [Al-Ikhlas (112)] Another chain with similar wording.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن سعيد بن جبير (ثقة ثبت فقيه ، وروايته عن عائشة وأبي موسى ونحوهما مرسلة · الثالثة) عن أبي إسحاق (ثقة مكثر عابد , اختلط بآخره · الثالثة) حدثنا يونس بن أبي إسحاق (صدوق يهم قليلا . · الخامسة) حدثنا أبو أحمد (ثقة ثبت إلا أنه قد يخطئ في حديث الثوري · من التاسعة) حدثنا نصر بن علي (ثقة ثبت ، طلب للقضاء فامتنع · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:الاختلاط — أبي إسحاق الهمدانيالتدليس — أبي إسحاق السبيعي · بالعنعنةالتدليس — يونس بن أبي إسحاق · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
النووي
الترمذي والنسائي وابن ماجه بإسناد صحيح
ابن الملقن
إسناد صحيح
أحاديث أخرى في الباب
لا تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند راوٍ واحد، وهي على ١٤ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن عبد الرحمن بن أبزى (ت ٧٠) — ٦٣ موضعاً
النسائي المجتبى ١٧٣٠ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٧٣١ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٧٣٢ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٧٣٣ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٧٣٤ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٧٣٥ / ٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٥٧ غيرها
عن أبي بن كعب (ت ١٩) — ٤١ موضعاً
سنن أبي داود ١٤٢٣، النسائي المجتبى ١٦٩٨ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٦٩٩ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٧٠٠ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٧٢٨ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، النسائي المجتبى ١٧٢٩ / ٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٣٥ غيرها
عن عائشة (ت ٥٧) — ٢٩ موضعاً
أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا)، جامع الترمذي ٤٦٣، سنن ابن ماجه ١١٧٣، أحمد بن حنبل مسنده ٢٦٥٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٢٤٣٢، صحيح ابن حبان ٢٤٤٨ … و٢٣ غيرها
عن عمران بن حصين (ت ٥٢) — ٨ موضعاً
النسائي المجتبى ١٧٤٢ / ٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الكبير ٥٣٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٣٧٦٢٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، ابن أبي شيبة مصنفه ٦٩٤٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ٣٦٠٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
عن عبد الله (ت ٢٨) — ٧ موضعاً
الطبراني الكبير ١٠٢٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٢٨٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، الطبراني الأوسط ٥٦٧٨ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٧٢٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، البزار مسنده ١٧٣٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أبو يعلى الموصلي مسنده ٥٠٥٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
المباركفوري— عن الترمذي جامعه ٤٦٢
حديث ابن عباس بإسقاط المعوذتين أصح
النسائي— عن النسائي الكبرى ١٣٤٢
خالفه الحكم
النسائي— عن النسائي الكبرى ٤٣٥
وقفه أبو نعيم
النسائي— عن النسائي الكبرى ١٤٣١
وقفه زهير بن معاوية
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي إسحاق (ت ١٢٦) — ٣ من ٤١
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء
— أبي · ولم يسمعه أبو إسحاق من البراء .
— أبو داود · أبو إسحاق لم يسمع من الحارث إلا أربعة أحاديث ليس هذا منها .
سعيد بن جبير (ت ٩٥) — ٣ من ٥
— أبو حاتم الرازي · وقال أبو حاتم : لم يسمع من عائشة
— أبو زرعة الرازي · قال عبد الرحمن : وسئل أبو زرعة سمع ابن جبير من علي؟ فقال: مرسل . وسمعت أبي يقول: لم يسمع سعيد من عائشة
— أبو حاتم الرازي · قال عبد الرحمن : وسئل أبو زرعة سمع ابن جبير من علي؟ فقال: مرسل . وسمعت أبي يقول: لم يسمع سعيد من عائشة
ابن عباس (ت ٦٥)
وأبو قلابة الجرمي ( ت ) - وقيل: لم يسمع منه
والحسن العرني ( د س ق ) - وقيل: لم يسمع منه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
نصب الراية لأحاديث الهدايةج٢ ص١١٧·كِتَابُ الصَّلَاةِ
البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الكبيرج٤ ص٣٣١·كتاب الصَّلَاة
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٧ ص١١٤·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٤ ص٤٣٥·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›صفة الصلاة›صفة صلاة النبي
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة الوتر›صفة صلاة الوتر
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة التطوع›الصلوات المسنونة المطلقة›صلاة الوتر›القراءة في صلاة الوتر
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عباس — ٢ طريقاً في ١٥ كتاباً
رواه عنه: سعيد بن جبير (ت ٩٥) ×٤٨، يحيى بن الجزار (ت ٨١) ×٣
الترتيب:(٣٩ من ٥٠ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
جامع الترمذي · ٤٦٢ (١/٤٧٧) · بمثله مختصراًيَقْرَأُ فِي الْوِتْرِ بِـ ‏‏ (‏سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى ‏) ‏ وَ ‏‏ (‏قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ‏) ‏ وَ ‏‏ (‏قُلْ هُوَ اللَّهُ …
النسائي المجتبى · ١٧٠١ / ١ (١/٣٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
النسائي المجتبى · ١٧٠٢ / ٢ (١/٣٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله موقوفاً
سنن النسائي · ١٧٠٣يُوتِرُ بِثَلاَثٍ بِـ ‏‏ {‏ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى ‏} ‏ وَ ‏‏ {‏ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ‏} ‏ وَ ‏‏ {‏ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَ…سنن النسائي · ١٧٣٥يُوتِرُ بِـ ‏‏ {‏ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَعْلَى ‏} ‏ وَ ‏‏ {‏ قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ ‏} ‏ وَ ‏‏ {‏ قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ‏} ‏…
ابن ماجه سننه · ١١٧٢ (م) (٢/٢٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٦٤ (٢/٦٦٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٦٩ (٢/٦٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٧٠ (٢/٦٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٧٨٤ (٢/٦٦٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٨٢١ (٢/٦٧٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٩٥٢ (٢/٧٠٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٣٦٠٠ (٢/٨٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الدارمي مسنده · ١٦٢٧ (٢/٩٨٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الدارمي مسنده · ١٦٣٠ (٢/٩٩١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ١٢٣٧٢ (١٢/٢٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ١٢٤٣٤ (١٢/٤٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١٢٧٣٠ (١٢/١٥٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
الطبراني الأوسط · ٢١٢٩ (٢/٣٢٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مطولاً
الطبراني الأوسط · ٢١٧٢ (٢/٣٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله مختصراً
الطبراني الأوسط · ٣٠٦٨ (٣/٢٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الصغير · ٩٦١ (٢/١٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بلفظه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٦٩٤٩ (٤/٥١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
ابن أبي شيبة مصنفه · ٦٩٥١ (٤/٥١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ٦٩٥٠ (٤/٥١٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله موقوفاً
تقييم المصدر: Sahih