سنن ابن ماجه
كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها · باب كَمْ يَقْصُرُ الصَّلاَةَ الْمُسَافِرُ إِذَا أَقَامَ بِبَلْدَةٍ
Sunan Ibn Majah 1076
الإسناد
أَبُو يُوسُفَ الصَّيْدَلاَنِيُّ، مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ الرَّقِّيُّ(ت ٢٤٦هـ) مُحَمَّدُ بْنُ سَلَمَةَ(ت ١٩١هـ) مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ(ت ١٥٠هـ) الزُّهْرِيِّ(ت ١٢٤هـ) عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُتْبَةَ(ت ٩٤هـ) ابْنِ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ)
المتن
ـ أَقَامَ بِمَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ خَمْسَ عَشْرَةَ لَيْلَةً يَقْصُرُ الصَّلاَةَ ‏.‏
It was narrated from Ibn ‘Abbas that the Messenger of Allah (ﷺ) stayed in Makkah for fifteen nights during the year of the Conquest, (during which time) he shortened his prayer.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن عبيد الله بن عبد الله (ثقة فقيه ثبت · الثالثة) عن الزهري (الفقيه الحافظ ، متفق على جلالته وإتقانه وثبته · من رؤوس الطبقة الرابعة) عن محمد بن إسحاق (صدوق يدلس ، ورمي بالتشيع والقدر · صغار الخامسة) حدثنا محمد بن سلمة (ثقة · التاسعة) حدثنا أبو يوسف الصيدلاني (ثقة حافظ · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
مما ذُكر عن رجاله:التدليس — ومحمد بن إسحاق · بالعنعنةالتدليس — الزهري · بالعنعنةالتدليس — محمد بن إسحاق بن يسار · بالعنعنة
أقوال النقاد في الحديث
ابن حجر
ضعفها النووي في الخلاصة وليس بجيد لأن رواتها ثقات ولم ينفرد بها ابن إسحاق فقد أخرجها النسائي من رواية عراق بن مالك عن عبيد الله كذلك فهي صحيحة
ابن حجر
رواية خمسة عشر شاذة لمخالفتها
النووي
رواية خمسة عشر ضعيفة مرسلة
المنذري
اختلف على ابن إسحاق فيه
النووي
ضعف النووي هذه الرواية
أحاديث أخرى في الباب
تلتقي أسانيد هذه الأحاديث عند ابن عباس (ت ٦٥) — يمر به ٩ من ١٠ إسناداً، على ٢ رواة في أعلاها.
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن الزهري (ت ١٢٣) — ١ موضع
البيهقي سننه الكبير ٥٥٥٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
ابن الملقن— عن أبو داود سننه ١٢٣٠
إسناده على شرط البخاري
ابن حجر— عن أبو داود سننه ١٢٣١
رواية خمسة عشر ضعفها النووي في الخلاصة وليس بجيد لأن رواتها ثقات ولم ينفرد بها ابن إسحاق
المنذري— عن أبو داود سننه ١٢٣١ وفي ١ موضعاً آخر
في إسناده محمد بن إسحاق واختلف على ابن إسحاق فيه فروي عنه مسندا ومرسلا وروي عنه عن الزهري من قوله
النووي— عن أبو داود سننه ١٢٣٠ وفي ١ موضعاً آخر
إسنادها على شرط البخاري
النووي— عن أبو داود سننه ١٢٣١
ضعفها
بدر الدين العيني— عن أبو داود سننه ١٢٣٠ وفي ١ موضعاً آخر
إسناده صحيح
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
الزهري (ت ١٢٣) — ٣ من ٣٣
— الشيخ · هذا الحديث لم يسمعه الزهري من أبي سلمة .
— الشيخ · وهذا الحديث لم يسمعه الزهري من سهل إنما سمعه عن بعض أصحابه عن سهل
— محمد بن يحيى · وقال الذهلي : لم يسمع من مسعود بن الحكم
محمد بن إسحاق (ت ١٥٠) — ٣ من ٧
— أبو زرعة الرازي · وقال أبو زرعة : لم يسمع من حكيم بن حكيم .
— يحيى بن معين · وسمعت يحيى يقول : لم يسمع محمد بن إسحاق من طلحة بن نافع شيئا .
— يحيى بن معين · وقال يحيى بن معين : لم يسمع من طلحة بن نافع شيئا ،
ابن عباس (ت ٦٥)
وأبو قلابة الجرمي ( ت ) - وقيل: لم يسمع منه
والحسن العرني ( د س ق ) - وقيل: لم يسمع منه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
السيرة النبويةج٢ ص٤٣٧·مَسِيرُ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ لِهَدْمِ الْعُزَّىج٢ ص٤٣٧·مَسِيرُ خَالِدِ بْنِ الْوَلِيدِ لِهَدْمِ الْعُزَّى
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٧ ص٣٧٣·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٦٨·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العادات›السفر›الأحكام التي تتغير في السفر›صلاة المسافر›قصر الصلاة في السفر
الفقه›العادات›السفر›الأحكام التي تتغير في السفر›صلاة المسافر›قصر الصلاة في السفر›مدة القصر
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة المسافر›حكم قصر الصلاة في السفر
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة المسافر›شروط قصر الصلاة›طول السفر لقصر الصلاة›المسافة التي تقصر فيها الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة المسافر›شروط قصر الصلاة›طول السفر لقصر الصلاة›مدة السفر التي تقصر فيها الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة المسافر›مشروعية قصر الصلاة
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عباس — ٣ طريقاً في ١٨ كتاباً (يمر به ٥٩ من ٦٠ إسناداً)
رواه عنه: عكرمة (ت ١٠٤) ×٥٠، عبيد الله بن عبد الله (ت ٩٤) ×٨، عراك بن مالك ×١
الترتيب:(٢٤ من ٤٧ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ١٠٨٠ (٢/٤٢)أَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم تِسْعَةَ عَشَرَ يَقْصُرُ، فَنَحْنُ إِذَا سَافَرْنَا تِسْعَةَ عَشَرَ قَصَرْنَا، وَإِنْ زِدْنَا أَتْمَمْ…صحيح البخاري · ٤٢٩٨ (٥/١٥٠)أَقَامَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بِمَكَّةَ تِسْعَةَ عَشَرَ يَوْمًا يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ‏.‏…صحيح البخاري · ٤٢٩٩ (٥/١٥٠) · بنحوهأَقَمْنَا مَعَ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم فِي سَفَرٍ تِسْعَ عَشْرَةَ نَقْصُرُ الصَّلاَةَ‏.‏…سنن أبي داود · ١٢٣٠ (١/٤٧٥) · بنحوه مختصراًأَقَامَ سَبْعَ عَشْرَةَ بِمَكَّةَ يَقْصُرُ الصَّلاَةَ ‏…سنن أبي داود · ١٢٣١ (١/٤٧٦) · بمثلهأَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم بِمَكَّةَ عَامَ الْفَتْحِ خَمْسَ عَشْرَةَ يَقْصُرُ الصَّلاَةَ ‏…سنن أبي داود · ١٢٣٢ (١/٤٧٦) · بنحوهأَقَامَ بِمَكَّةَ سَبْعَ عَشْرَةَ يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ ‏.‏…جامع الترمذي · ٥٤٩ (١/٥٥٢)سَافَرَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم سَفَرًا فَصَلَّى تِسْعَةَ عَشَرَ يَوْمًا رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنٍ ‏…
النسائي المجتبى · ١٤٥٢ / ٢ (١/٣٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
سنن ابن ماجه · ١٠٧٥ (٢/١٧٩)أَقَامَ رَسُولُ اللَّهِ ـ صلى الله عليه وسلم ـ تِسْعَةَ عَشَرَ يَوْمًا يُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ رَكْعَتَيْنِ، فَنَحْنُ إِذَا أَقَمْنَا تِسْعَةَ…
أحمد بن حنبل مسنده · ١٩٨٣ (٢/٤٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٨٠٢ (٢/٦٦٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٩٣٠ (٢/٦٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٩٣١ (٢/٦٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ٢٧٥٠ (٦/٤٥٧) · بنحوه مطولاًقَدِمَ مَكَّةَ ، فَأَقَامَ بِهَا سَبْعَ عَشْرَةَ لَيْلَةً يَقْصُرُ الصَّلاةَ "…
ابن خزيمة صحيحه · ٩٥٥ (٢/١٥٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٠٧٣٥ (١٠/٣٠٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
الطبراني الكبير · ١١٦٧٢ (١١/٢٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١١٨٩٢ (١١/٣٢٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١١٩١٢ (١١/٣٣٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الأوسط · ٧٩٠٢ (٨/٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن أبي شيبة مصنفه · ٨٢٨٠ (٥/٣٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٨٢٨٢ (٥/٣٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
ابن أبي شيبة مصنفه · ٨٢٩٥ (٥/٣٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٣٨٠٩٠ (٢٠/٤٨٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
عبد الرزاق مصنفه · ٤٣٣٧ (٢/٥٣٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
تقييم المصدر: Sahih