سنن ابن ماجه
كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها · باب الْمُصَلِّي يَتَنَخَّمُ
Sunan Ibn Majah 1022
الإسناد
أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ(ت ٢٣٥هـ) إِسْمَاعِيلُ ابْنُ عُلَيَّةَ(ت ١٩٣هـ) الْقَاسِمِ بْنِ مِهْرَانَ أَبِي رَافِعٍ أَبِي هُرَيْرَةَ(ت ٥٧هـ)
المتن
"‏ مَا بَالُ أَحَدِكُمْ يَقُومُ مُسْتَقْبِلَهُ - يَعْنِي رَبَّهُ - فَيَتَنَخَّعُ أَمَامَهُ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يُسْتَقْبَلَ فَيُتَنَخَّعَ فِي وَجْهِهِ إِذَا بَزَقَ أَحَدُكُمْ فَلْيَبْزُقَنَّ عَنْ شِمَالِهِ أَوْ لِيَقُلْ هَكَذَا فِي ثَوْبِهِ ‏"‏ ‏.‏ ثُمَّ أَرَانِي إِسْمَاعِيلُ يَبْزُقُ فِي ثَوْبِهِ ثُمَّ يَدْلُكُهُ
It was narrated from Abu Hurairah that the Messenger of Allah (ﷺ) saw some sputum in the direction of the Qiblah of the mosque. He turned to the people and said: “What is wrong with one of you that he stands facing Him (meaning his Lord) and spits in front of Him? Would anyone like to be faced by someone who spits in his face? If anyone of you needs to spit, then let him spit to his left, or let him do like this in his garment.” Then Ismail (Abu Bakr bin Abu Shuaibah) showed me how he spat in his garment then rubbed it.
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
أبي هريرة (الصحابي الجليل ، حافظ الصحابة · الصحابي الجليل) عن أبي رافع (ثقة ثبت · الثانية) عن القاسم بن مهران (صدوق · السادسة) حدثنا ابن علية (ثقة حافظ · الثامنة) حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة (ثقة حافظ ، صاحب تصانيف · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أقوال النقاد في الحديث
أحمد بن حنبل
القاسم بن مهران ثقة وما أعرف له غير حديث واحد يعني هذا الحديث
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن طارق بن عبد الله المحاربي (ت ٥١) — ٣٢ موضعاً
سنن أبي داود ٤٧٨، جامع الترمذي ٥٧١، النسائي المجتبى ٧٢٥ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ١٠٢١، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٨٦٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٧٨٦٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢٦ غيرها
عن أبي سعيد الخدري (ت ٦٣) — ٢٧ موضعاً
صحيح البخاري ٤١٤، صحيح مسلم ٥٤٨ a، سنن أبي داود ٤٨٠، النسائي المجتبى ٧٢٤ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١١٨٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١١٣٥٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢١ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ٨ موضعاً
صحيح مسلم ٣٠٠٦-٣٠١٤، سنن أبي داود ٤٨٥، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٦٩٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٨٤٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٤٩٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح ابن حبان ٢٢٦٥ … و٢ غيرها
أقوال النقاد في مواضعه الأخرى
هذه أقوال في مواضع أخرى من الحديث، كلُّ قولٍ عن الموضع المذكور معه، لا عن هذا الإسناد.
الطبراني— عن أبو داود سننه ٤٧٧ وفي ٨ موضعاً آخر
لم يروه عن عبد الرحمن إلا أبو مودود
الدارقطني— عن ابن ماجه سننه ٧٦١ وفي ١٠ موضعاً آخر
يرويه الزهري واختلف عنه فرواه عقيل ويونس وشعيب بن أبي حمزة ويعقوب بن عطاء وإبراهيم بن إسماعيل بن مجمع وابن أخي الزهري وإبراهيم بن سعد والنعمان بن راشد عن الزهري عن حميد عن أبي هريرة وأبي سعيد ورواه معمر ومحمد بن عجلان وزكريا بن إسحاق وإبراهيم بن سعد من رواية أبي داود الطيالسي عن الزهري عن حميد عن أبي هريرة وحده وكذلك قال جعفر بن محمد الراسبي عن أبي نعيم عن ابن مجمع ورواه ابن عيينة عن الزهري عن حميد عن أبي سعيد وحده ولم يذكر أبا هريرة كذلك قال أصحاب ابن عيينة الحفاظ منهم الحميدي ومسدد وسعيد بن منصور وأبو بكر بن أبي شيبة وقال عباس البحراني عن ابن عيينة عن الزهري عن ابن المسيب عن أبي هريرة ولم يتابع عليه وقال صالح بن أبي الأخضر عن الزهري عن حميد بن عبد الرحمن وعطاء بن يزيد عن أبي سعيد الخدري وقال إبراهيم بن مرة عن الزهري عن سعيد وأبي سلمة عن أبي هريرة وقال عمر بن قيس عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وزاد فيه وصفر مكانها وقال معاوية بن يحيى الصدفي عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة وأتى بلفظ آخر وهو أن النبي صلى الله عليه وسلم قال البزاق في المسجد خطية وكفارتها دفنها وليس ذلك بمحفوظ عن الزهري والمحفوظ عنه عن حميد عن أبي هريرة وأبي سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم على ما قدمنا
ابن حجر— عن الطبراني الأوسط ٤٣٢٠
إسناده ضعيف جدا
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
أبي هريرة (ت ٥٧)
وزيد بن أسلم ( ت ) ، وقيل : لم يسمع منه
ومحمد بن مسلم بن شهاب الزهري ( ت ) ولم يسمع منه
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
الإعلام بسنته عليه الصلاة والسلام بشرح سنن ابن ماجه الإمامج٥ ص٥١٤·باب إقامة الصلاة والسنة فيها
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٣١٩·أبواب إِقَامَةِ الصَّلَاةِ وَالسُّنَّةِ فِيهَا
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج١٥ ص٦٤٣·أَبِو هُرَيْرَةَ الدَّوْسِيِّ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج١٠ ص٣٩٠·باب ذكر من اشتهر بالكنى من الصحابة
مواضعه في أبواب العلم
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›صفة النبي›بصاق النبي
السيرة›النبي صلى الله عليه وسلم›هدي النبي وشمائله›تعليم النبي أمته
أصول الفقه›الإفتاء والاستفتاء›آداب الإجابة›الإجابة بالدليل العملي
الفقه›العبادات›الصلاة›آداب وأحكام المساجد›النخامة والبصق في المسجد
الفقه›العبادات›الصلاة›آداب وأحكام المساجد›تنظيف المسجد وتطييبه
الفقه›العبادات›الصلاة›شروط صحة الصلاة›من شروط صحة الصلاة استقبال القبلة›الحث على تعظيم القبلة
الفقه›العبادات›الصلاة›مباحات الصلاة›البصاق في أثناء الصلاة
الفقه›العبادات›الصلاة›مباحات الصلاة›البصاق في أثناء الصلاة›النهي عن البصاق جهة القبلة
الفقه›العبادات›الصلاة›مباحات الصلاة›البصاق في أثناء الصلاة›النهي عن البصاق جهة اليمين
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
لم يُحدَّد للحديث مدار — طرقه لا تلتقي عند راوٍ واحد
الترتيب:(١٣ من ٤٢ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
البخاري صحيحه · ٤٠٨ (١/٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
البخاري صحيحه · ٤١٠ (١/٩٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح البخاري · ٤١٦ (١/٩١)إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلاَةِ فَلاَ يَبْصُقْ أَمَامَهُ، فَإِنَّمَا يُنَاجِي اللَّهَ مَا دَامَ فِي مُصَلاَّهُ، وَلاَ عَنْ يَمِينِهِ…صحيح مسلم · ٥٤٨ b (٢/٧٦)حَدَّثَنِي أَبُو الطَّاهِرِ ، وَحَرْمَلَةُ ، قَالاَ حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ ، عَنْ يُونُسَ ، ح قَالَ وَحَدَّثَنِي زُهَيْرُ بْنُ حَرْبٍ ، حَد…صحيح مسلم · ٥٥٠ a (٢/٧٦) · بنحوهمَا بَالُ أَحَدِكُمْ يَقُومُ مُسْتَقْبِلَ رَبِّهِ فَيَتَنَخَّعُ أَمَامَهُ أَيُحِبُّ أَحَدُكُمْ أَنْ يُسْتَقْبَلَ فَيُتَنَخَّعَ فِي وَجْهِهِ …صحيح مسلم · ٥٥٠ b (٢/٧٦)وَحَدَّثَنَا شَيْبَانُ بْنُ فَرُّوخَ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَارِثِ ، ح قَالَ وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى ، أَخْبَرَنَا هُشَيْمٌ ، ح ق…سنن أبي داود · ٤٧٧ (١/١٧٨) · بنحوه مطولاًمَنْ دَخَلَ هَذَا الْمَسْجِدَ فَبَزَقَ فِيهِ أَوْ تَنَخَّمَ فَلْيَحْفِرْ فَلْيَدْفِنْهُ فَإِنْ لَمْ يَفْعَلْ فَلْيَبْزُقْ فِي ثَوْبِهِ ثُمَّ…
النسائي المجتبى · ٣٠٨ / ٢ (١/٨٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
سنن ابن ماجه · ٧٦١ (١/٤٨٨)"‏ إِذَا تَنَخَّمَ أَحَدُكُمْ فَلاَ يَتَنَخَّمَنَّ قِبَلَ وَجْهِهِ وَلاَ عَنْ يَمِينِهِ وَلْيَبْزُقْ عَنْ شِمَالِهِ أَوْ تَحْتَ قَدَمِهِ الْ…
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٣٥٠ (٢/١٧٢٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٨٤١٣ (٢/١٧٤١) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ٩٤٩٠ (٢/١٩٦٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ١٠٢٣٥ (٢/٢١٠٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٠٤٣ (٢/٢٢٤٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٥٢٣ (٣/١٥٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٦٤٧ (٣/١٥٨٢) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً
أحمد بن حنبل مسنده · ٧٧٢٤ (٣/١٥٩٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١١٧٢٨ (٥/٢٤١٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٠١٧ (٥/٢٤٩٣) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٠٥٩ (٥/٢٥٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
أحمد بن حنبل مسنده · ١٢٠٦٠ (٥/٢٥٠٥) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الدارمي مسنده · ١٤٣٨ (٢/٨٧٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح ابن حبان · ١٧٨٣ (٥/٨٣)" إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلاةِ ، فَلا يَبْصُقْ أَمَامَهُ ، لأَنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ مَا دَامَ فِي صَلاتِهِ ، وَلا عَنْ يَمِينِهِ …صحيح ابن حبان · ٢٢٦٨ (٦/٤٥)" لا يَتَنَخَّمَنَّ أَحَدُكُمْ فِي الْقِبْلَةِ ، وَلا عَنْ يَمِينِهِ ، وَلْيَبْصُقْ عَنْ يَسَارِهِ ، أَوْ تَحْتَ رِجْلِهِ الْيُسْرَى "…صحيح ابن حبان · ٢٢٦٩ (٦/٤٦)" إِذَا قَامَ أَحَدُكُمْ إِلَى الصَّلاةِ ، فَلا يَبْصُقْ أَمَامَهُ ، فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ مَا دَامَ فِي مُصَلاهُ ، وَلا عَنْ يَمِينِهِ…
تقييم المصدر: Sahih