سنن ابن ماجه
كتاب إقامة الصلاة والسنة فيها · باب الْجَمَاعَةِ فِي اللَّيْلَةِ الْمَطِيرَةِ ‏
Sunan Ibn Majah 939
الإسناد
أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ(ت ٢٤٥هـ) عَبَّادُ بْنُ عَبَّادٍ الْمُهَلَّبِيُّ(ت ١٨١هـ) عَاصِمٌ الأَحْوَلُ(ت ١٤٢هـ) عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ نَوْفَلٍ(ت ٨٤هـ) ابْنَ عَبَّاسٍ(ت ٦٨هـ)
المتن
، أَمَرَ الْمُؤَذِّنَ أَنْ يُؤَذِّنَ، يَوْمَ الْجُمُعَةِ وَذَلِكَ يَوْمٌ مَطِيرٌ فَقَالَ اللَّهُ أَكْبَرُ اللَّهُ أَكْبَرُ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ‏.‏ ثُمَّ قَالَ نَادِ فِي النَّاسِ فَلْيُصَلُّوا فِي بُيُوتِهِمْ ‏.‏ فَقَالَ لَهُ النَّاسُ مَا هَذَا الَّذِي صَنَعْتَ قَالَ قَدْ فَعَلَ هَذَا مَنْ هُوَ خَيْرٌ مِنِّي تَأْمُرُنِي أَنْ أُخْرِجَ النَّاسَ مِنْ بُيُوتِهِمْ فَيَأْتُونِي يَدُوسُونَ الطِّينَ إِلَى رُكَبِهِمْ ‏.‏
It was narrated from ‘Abdullah bin Harith bin Nawfal that Ibn ‘Abbas commanded the Mu’adh-dhin to call the Adhan one Friday, which was a rainy day. He said: “Allahu Akbar, Allahu Akbar, Ashhadu an la ilaha illallah, Ashhadu anna Muhammadan Rasulullah (Allah is the Most Great, Allah is Most Great, I bear witness that none has the right to be worshipped but Allah, I bear witness that Muhammad is the Messenger of Allah).” Then he (Ibn ‘Abbas) said: “Proclaim to the people that they should pray in their houses.” The people said to him: “What is this that you have done?” He said: “One who is better than me did that. Are you telling me that I should bring the people out of their houses and make them come to me wading through the mud up to their knees?”
الإسناد بصيغ التحمل — كما في جامع خادم الحرمين
ابن عباس (أحد المكثرين من الصحابة · صحابي) عن عبد الله بن الحارث (قال ابن عبد البر : أجمعوا على ثقته · له رؤية) حدثنا عاصم (ثقة · الرابعة) حدثنا عباد بن عباد (ثقة ، ربما وهم · السابعة) حدثنا أحمد بن عبدة (ثقة ، رمي بالنصب · العاشرة) ← أبو عبد الله محمد بن يزيد بن ماجه (أحد الأئمة ، حافظ)
أحاديث أخرى في الباب
أحاديثُ جمعَها المعجمُ مع متنِ هذا الحديث، مرتَّبةً على راوي أعلى الإسناد، وليست من طرق هذا الحديث نفسِه.
عن ابن عمر (ت ٧٢) — ٥٤ موضعاً
صحيح البخاري ٦٣٢، صحيح البخاري ٦٦٦، صحيح مسلم ٦٩٧ a، صحيح مسلم ٦٩٧ b، صحيح مسلم ٦٩٧ c، أبو داود سننه (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤٨ غيرها
عن أسامة — ٤٦ موضعاً
سنن أبي داود ١٠٥٧، سنن أبي داود ١٠٥٩، النسائي المجتبى ٨٥٣ / ٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، سنن ابن ماجه ٩٣٦، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٦٠٥ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢١٠٣١ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٤٠ غيرها
عن سمرة (ت ٥٨) — ١٦ موضعاً
أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٤٠٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٤٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٤٨٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٥٣٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٥٨٣ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٠٥٨٤ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و١٠ غيرها
عن جابر (ت ٦٨) — ١٢ موضعاً
مسلم صحيحه ٦٩٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، صحيح مسلم ٦٩٨، سنن أبي داود ١٠٦٥، جامع الترمذي ٤٠٩، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٥٧٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٤٧٢٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٦ غيرها
عن رجل من أصحاب النبي — ٨ موضعاً
النسائي المجتبى ٦٥٢ / ١ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٥٦٧٢ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٧٧٩٩ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ١٩٣٤٦ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٦١٠ (لم يُطابَق موضعه عندنا)، أحمد بن حنبل مسنده ٢٣٦٣٧ (لم يُطابَق موضعه عندنا) … و٢ غيرها
أقوال في سماع رجاله
أقوالٌ في سماع هؤلاء من شيوخهم، وليست بالضرورة عن شيخِه في هذا الإسناد.
عبد الله بن الحارث (ت ٦٢) — ٣ من ٥
— سليمان بن أحمد الطبراني · لم يسمعه عبد الله بن الحارث
— علي بن عبد الله · قال ابن المديني : لم يسمع من عبد الله بن مسعود شيئا
— علي بن عبد الله · وقال ابن المديني : ثقة ، ولم يسمع من ابن مسعود
ابن عباس (ت ٦٥)
وأبو قلابة الجرمي ( ت ) - وقيل: لم يسمع منه
والحسن العرني ( د س ق ) - وقيل: لم يسمع منه -
مواضع دراسته في كتب التخريج والشروح
حاشية السندي على بن ماجهج١ ص٣٠٠·أبواب إِقَامَةِ الصَّلَاةِ وَالسُّنَّةِ فِيهَا
شرح مشكل الآثارج١٥ ص٣٦٨·باب بيان مشكل ما روي فيما يقال فيه في المطر الصلاة في الرحال
إتحاف المهرة بالفوائد المبتكرة من أطراف العشرةج٧ ص٣٢٥·عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ عَبْدِ الْمُطَّلِبِ بْنِ هَاشِمٍ
تحفة الأشراف بمعرفة الأطرافج٥ ص٣٧·حرف العين
مواضعه في أبواب العلم
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الجماعة›الأعذار المسقطة لصلاة الجماعة›صلاة الجماعة مع وجود المطر
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الجماعة›الأعذار المسقطة لصلاة الجماعة›صلاة الجماعة مع وجود الوحل
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›صلاة الجمعة›من لا تجب عليه الجمعة›من في طريقه إلى المسجد مطر يبل ثيابه لا تجب عليه صلاة الجمعة
الفقه›العبادات›الصلاة›صلاة الفرض›صلاة فرض عين›صلاة الجمعة›التخلف عن الجمعة›ترك الجمعة للبرد والمطر
العقيدة›الإحسان›الطاعة والمعصية›الطاعات والأعمال الصالحة›رفع الحرج عن المسلمين
العقيدة›الإسلام›خصائص الإسلام›يسر الإسلام
طرقه ومواضعه في الكتب الأخرى
مدار الحديث: ابن عباس — ٦ طريقاً في ١٥ كتاباً
رواه عنه: وعبد الله بن الحارث (ت ٩٠) ×٣٤، أبي رجاء (ت ١١٧) ×٤، عطاء (ت ١١٢) ×٣، ابن سيرين (ت ١١٠) ×٣، عبد الله بن الحارث بن نوفل (ت ٦٢) ×١، عكرمة (ت ١٠٤) ×١
الترتيب:(١٩ من ٣٥ موضعاً ذُكرت المقارنة فيه)
صحيح البخاري · ٦١٦ (١/١٢٦)فَلَمَّا بَلَغَ الْمُؤَذِّنُ حَىَّ عَلَى الصَّلاَةِ‏.‏ فَأَمَرَهُ أَنْ يُنَادِيَ الصَّلاَةُ فِي الرِّحَالِ‏.‏ فَنَظَرَ الْقَوْمُ بَعْضُهُمْ …صحيح البخاري · ٦٦٨ (١/١٣٤)فَأَمَرَ الْمُؤَذِّنَ لَمَّا بَلَغَ حَىَّ عَلَى الصَّلاَةِ‏.‏ قَالَ قُلِ الصَّلاَةُ فِي الرِّحَالِ، فَنَظَرَ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ، فَكَأَ…صحيح البخاري · ٩٠١ (٢/٦) · بنحوهإِذَا قُلْتَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ‏.‏ فَلاَ تَقُلْ حَىَّ عَلَى الصَّلاَةِ‏.‏ قُلْ صَلُّوا فِي بُيُوتِكُمْ‏.‏ فَكَأَنَّ ا…صحيح مسلم · ٦٩٩ a (٢/١٤٧) · بنحوهإِذَا قُلْتَ أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ فَلاَ تَقُلْ حَىَّ عَلَى الصَّلاَةِ قُلْ صَلّ…
مسلم صحيحه · ٦٩٩ (٢/١٤٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
صحيح مسلم · ٦٩٩ b (٢/١٤٨)وَحَدَّثَنِيهِ أَبُو كَامِلٍ الْجَحْدَرِيُّ ، حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، - يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ - عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ ، قَالَ سَمِعْتُ عَبْدَ ا…صحيح مسلم · ٦٩٩ c (٢/١٤٨)وَحَدَّثَنِيهِ أَبُو الرَّبِيعِ الْعَتَكِيُّ، - هُوَ الزَّهْرَانِيُّ - حَدَّثَنَا حَمَّادٌ، - يَعْنِي ابْنَ زَيْدٍ - حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، و…صحيح مسلم · ٦٩٩ d (٢/١٤٨)وَحَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ مَنْصُورٍ ، أَخْبَرَنَا ابْنُ شُمَيْلٍ ، أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ ، حَدَّثَنَا عَبْدُ الْحَمِيدِ ، صَاحِبُ الزِّيَاد…صحيح مسلم · ٦٩٩ e (٢/١٤٨)وَحَدَّثَنَاهُ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَامِرٍ ، عَنْ شُعْبَةَ ، ح وَحَدَّثَنَا عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، أَخْبَرَنَا عَ…صحيح مسلم · ٦٩٩ f (٢/١٤٨)وَحَدَّثَنَاهُ عَبْدُ بْنُ حُمَيْدٍ ، حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْحَضْرَمِيُّ ، حَدَّثَنَا وُهَيْبٌ ، حَدَّثَنَا أَيُّوبُ ، عَنْ ع…سنن أبي داود · ١٠٦٦ (١/٤١١) · بنحوهإِذَا قُلْتَ أَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ ‏.‏ فَلاَ تَقُلْ حَىَّ عَلَى الصَّلاَةِ ‏.‏ قُلْ صَلُّوا فِي بُيُوتِكُمْ ‏.‏ فَكَأَنّ…سنن ابن ماجه · ٩٣٨ (٢/٩٣) · بنحوه مطولاً"‏ صَلُّوا فِي رِحَالِكُمْ ‏"…
أحمد بن حنبل مسنده · ٢٥٤٤ (٢/٦١٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن خزيمة صحيحه · ١٨٦٤ (٣/٣٢٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بمثله
ابن خزيمة صحيحه · ١٨٦٦ (٣/٣٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن خزيمة صحيحه · ١٨٦٥ (٣/٣٢١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه
الطبراني الكبير · ١١٣٤٩ (١١/١٥٦) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٢٠١٠ (١١/٣٥٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٢٧٦٢ (١٢/١٦١) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ١٢٨٧٢ (١٢/١٩٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الكبير · ١٢٩١٢ (١٢/٢٠٨) (لم يُطابَق موضعه عندنا)
الطبراني الكبير · ١٢٩١٣ (١٢/٢٠٩) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الأوسط · ٤٥٠٧ (٤/٣٨٧) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
الطبراني الصغير · ٦٣٦ (١/٣٨٠) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مطولاً
ابن أبي شيبة مصنفه · ٥٥٦٧ (٤/١٦٤) (لم يُطابَق موضعه عندنا) · بنحوه مختصراً موقوفاً
تقييم المصدر: Sahih